En réfléchissant sur le désir d'immortalité et la tendance actuelle à vouloir devenir des dieux je suis tombé sur un lézard puisque je pense avoir trouvé une autre interprétation du mythe d'Ulysse. Le problème que j'évoque me semble traité mais en termes voilés dans un des plus vieux textes de l'Humanité, l'Odyssée.
Ulysse ( Odysséus) , le héros, est le roi d'un tout petit pays sans richesses notable et il est embarqué avec les autres rois achéens dans la guerre de Troie que déclenche la fuite de Hélène, femme du roi Ménelas de Sparte, avec son amant, Paris, le prince troyen.
Ulysse y va donc à cette guerre. Il préfèrerait rester avec sa jeune femme Pénélope et son fils Telemaque, mais il fait contre mauvaise fortune bon coeur et entraînant la fleur de la jeunesse d'Ithaque, il vogue vers Troie. Là, il se révèle un combattant courageux mais surtout rusé puisqu'il est à l'origine de l'idée du cheval de Troie qui est offert aux troyens en guise de sacrifice à Poseidon mais qui se révèle plein de guerriers grecs une fois introduit dans la ville et une fois que celle-ci dort.
L'Odyssée commence au moment ou les chefs grecs se séparent sur la plage en face de Troie détruite pour voguer chacun vers sa patrie. Il faut noter que dans cette histoire à peu près tout le monde ( les héros) a une origine divine sauf Ulysse qui est né de père et de mère mortels.
Ulysse n'a donc, après dix ans d'absence plus qu'une idée en tête : rentrer pour retrouver les siens. Or le sort ( en l'occurence par l'intermédiaire d'un certain nombre de dieux dont Poseidon ) va tout faire pour l'en empêcher. Les dangers se multiplient : Charybde et scylla, les sirènes, les lestrygons, le cyclope Polyphème... A chaque fois Ulysse perd des compagnons mais sa ruse et les conseils d'Athéna lui permettent de triompher de l'obstacle. Vers la fin les obstacles changent de nature. Il est tenté : l'amour et l'immortalité s'offrent à lui sous les traits de la nymphe Calypso qu'il séduit mais l'homme a fait le choix de la sagesse depuis longtemps il refuse tout cela et après avoir fréquenté dieux (Eole et ses enfants), héros et être semi-divins ( Circé, Calypso ) il finira par retourner chez lui mais seul pour affronter le dernier danger qui est matérialisé par les prétendants que Pénélope a dû accepter à l'intérieur du palais de son mari.
Je pense que le divin Homère a voulu nous mettre en garde, il y a déjà plus de 3000 ans contre la tentation de se vouloir des dieux. Tous les protagonistes de l'Iliade et de l'Odyssée qui étaient dans ce cas finissent mal et Ulysse qui n'a jamais prétendu être autre chose qu'un homme et ne désire rien d'autre que finir sa vie auprès des siens, sur sa terre est le seul dont le destin n'est pas cruel. A noter aussi qu'Homère nous signifie que la quête de l'humanité simplement est plus difficile qu'il n'y paraît puisque aucun des compagnons d'Ulysse ne survit au voyage.
Un livre à relire et à méditer parce qu'il est plein de symboles dont la compréhension est précieuse en cette époque troublée que nous vivons.
L'Odyssée d'Ulysse
Commencé par
Daman
, 21 jui 2006 à 22:09
3 réponses dans ce topic
#1
Posté 21 juillet 2006 à 22:09
Laissez-moi rire... :D
Où vont-ils se réfugier ?
La voix du violon ne peut couvrir le braiment de l'âne.
Où vont-ils se réfugier ?
La voix du violon ne peut couvrir le braiment de l'âne.
#2 Petrone
Posté 22 juillet 2006 à 21:01
Merci Daman de cette mise en perspective d'un mythe qui a bercé mon enfance
Petite nuance après réflexion: pour moi, ce n'est pas tant le refus d'un destin divin, que la volonté d'assumer pleinement son destin d'humain sur cette Terre qui s'incarne dans le personnage d'Ulysse.
Cependant, comme tu le suggères, il semble en effet que la pensée grecque et peut-être plus généralement antique ait souhaité se préserver d'une vision divine de l'humain. Dans la pensée antique, il y a les Dieux et il y a les humains.
Je pense au mythe proche-orientale de Gilgamesh, ce géant terrible qui aimait la guerre et voulait conquérir l'immortalité, ou encore à celui d'Icare, où l'homme qui parvient à voler finit par se rapprocher trop près du soleil et tombe. Encore plus explicite, le valeureux guerrier Bellerophon qui après avoir dompté la licorne Pégase, s'en va défier les Dieux de l'Olympe et se trouve foudroyé par Zeus.
La destinée divine de l'humain apparaît à partir de la révélation christique : "chaque homme est le temple de Dieu".
Personnellement, je pense qu'on peut très bien croire en une destinée divine de l'humain et accepter humblement la nature mortelle et imparfaite de nos existences sur Terre, chaque vie étant un passage où l'épreuve de la matière et des émotions nous permet d'évoluer et d'exercer notre liberté
Une erreur serait peut-être de croire que nous pouvons prétendre à une existence terrienne de nature divine (exception faite du mystère du Golgotha).
Surtout ne pas perdre ou plutôt retrouver "le sens de la terre" disait Nietzsche
Petite nuance après réflexion: pour moi, ce n'est pas tant le refus d'un destin divin, que la volonté d'assumer pleinement son destin d'humain sur cette Terre qui s'incarne dans le personnage d'Ulysse.
Cependant, comme tu le suggères, il semble en effet que la pensée grecque et peut-être plus généralement antique ait souhaité se préserver d'une vision divine de l'humain. Dans la pensée antique, il y a les Dieux et il y a les humains.
Je pense au mythe proche-orientale de Gilgamesh, ce géant terrible qui aimait la guerre et voulait conquérir l'immortalité, ou encore à celui d'Icare, où l'homme qui parvient à voler finit par se rapprocher trop près du soleil et tombe. Encore plus explicite, le valeureux guerrier Bellerophon qui après avoir dompté la licorne Pégase, s'en va défier les Dieux de l'Olympe et se trouve foudroyé par Zeus.
La destinée divine de l'humain apparaît à partir de la révélation christique : "chaque homme est le temple de Dieu".
Personnellement, je pense qu'on peut très bien croire en une destinée divine de l'humain et accepter humblement la nature mortelle et imparfaite de nos existences sur Terre, chaque vie étant un passage où l'épreuve de la matière et des émotions nous permet d'évoluer et d'exercer notre liberté
Une erreur serait peut-être de croire que nous pouvons prétendre à une existence terrienne de nature divine (exception faite du mystère du Golgotha).
Surtout ne pas perdre ou plutôt retrouver "le sens de la terre" disait Nietzsche
#3
Posté 23 juillet 2006 à 01:16
Tu peux très bien avoir raison Petrone car je n'ai pas relu l'ouvrage depuis des années mais il me semble qu'il y a là un côté quête qui a été ( à ma connaissance, mais je ne suis pas spécialiste) négligé par ceux qui onjt étudié le texte. En tout cas c'est l'occasion de relire l'oeuvre.
Laissez-moi rire... :D
Où vont-ils se réfugier ?
La voix du violon ne peut couvrir le braiment de l'âne.
Où vont-ils se réfugier ?
La voix du violon ne peut couvrir le braiment de l'âne.
#4
Posté 28 septembre 2006 à 14:25
Daman, le Vendredi 21 Juillet 2006 à 22h02, dit :
Je pense que le divin Homère a voulu nous mettre en garde, il y a déjà plus de 3000 ans contre la tentation de se vouloir des dieux. Tous les protagonistes de l'Iliade et de l'Odyssée qui étaient dans ce cas finissent mal et Ulysse qui n'a jamais prétendu être autre chose qu'un homme et ne désire rien d'autre que finir sa vie auprès des siens, sur sa terre est le seul dont le destin n'est pas cruel. A noter aussi qu'Homère nous signifie que la quête de l'humanité simplement est plus difficile qu'il n'y paraît puisque aucun des compagnons d'Ulysse ne survit au voyage.
Un livre à relire et à méditer parce qu'il est plein de symboles dont la compréhension est précieuse en cette époque troublée que nous vivons.
Ulysse ne ressentait nullement le besoin d'être un Dieu car son coeur était pur...
N'est-il pas écrit dans la bible que "ceux qui ont le coeur pur verront Dieu" ?
Et c'est cette pureté de coeur qui a fait qu'Ulysse puisse trompher de ses adverssaire en lui donnant du courage, de la force, de l'espérance ... de l'humilité aussi.
Cette pureté de coeur l'a fait renoncer à devenir un dieu ---(En ayant vu Dieu, par son coeur, Ulysse était lui-même une parcelle de celui-ci )--- et désirer revenir à une vie simple avec les siens et la femme qu'il aime.
Vous faites mention de l'époque troublée que nous vivons....Oui, vous avez raison... il faut prendre exemple sur cette histoire et chercher à retrouver cette pureté de coeur qu'avait Ulysse il y a 3000 ans...
Ce message a été modifié par mou-mou - 28 septembre 2006 à 14:32.










