Pour infos
et pour en revenir au 1776
voici un extrait du Critias de Platon
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Description d'Athènes (111e-112e)
τρίτου: si l'on en croit Platon, le déluge qui détruit Athènes et l'Atlantide est le troisième d'une série et précède celui de Deucalion. Or ce dernier devait détruire complètement la race de bronze, conformément à la volonté de Zeus; il n'y a que partiellement réussi du fait de l'intervention de Prométhée. Il faut dès lors supposer l'existence de 4 déluges, celui de Deucalion et trois autres, inaugurant chacun, dans la pensée de Platon, les différentes étapes du cycle de l'année parfaite: l'âge d'or, l'âge d'argent, l'âge de bronze, l'âge de fer. Mais que faire alors de l'embrasement de Phaéthon, dû à une déviation des corps célestes (τῶν περὶ γῆν κατ'οὐρανόν ἰόντων παράλλαξις) que le Timée (22c-d) semble opposer au déluge de Deucalion? Si l'on en croit Godefroid de Callataÿ (cf. Bibliographie), la réponse réside dans la combinaison entre le récit de l'Atlantide et la description de l'âge de Cronos fournie par le Politique (268d-273e): dans ce dernier ouvrage en effet, il est question de deux cycles dans l'histoire du monde. Durant le premier cycle, la Divinité guide la marche de l'univers; durant un second cycle, l'univers, laissé à lui-même, tourne en sens inverse; au moment où cette inversion se produit, surviennent de très grandes destructions. Lorsque la Divinité guide la marche de l'Univers (à contre-courant de sa tendance profonde), c'est le règne de l'âge d'or: pas d'animaux sauvages, pas de guerres, mais une fertilité extraordinaire de la nature et une vie humaine paisible, adonnée à la philosophie. Lorsque l'Univers est laissé à lui-même, c'est le règne de la guerre, de la corporalité, des conditions de travail dures. Mais le passage d'un cycle à l'autre ne se fait pas brutalement: dans un premier temps, selon le Politique (273a-c) la vie demeure correcte, car le souvenir de l'état antérieur est conservé; mais l'oubli introduit le chaos. On pourrait dès lors concevoir que l'embrasement de Phaéthon constitue une catastrophe qui sépare en deux l'âge d'argent, dont l'ambivalence a déjà été soulignée. Seul le début de l'année parfaite serait dès lors marqué tout à la fois par une déflagration ET par un déluge.
source ici:
http://pot-pourri.fl...tias1/notes.htm
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puis un descriptif de l'atlantide:
Je n'invente rien, c'est du Platon
ici
http://pot-pourri.fl...tias2/notes.htm
dont voici un extrait:
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La capitale de l'Atlantide (115c-117e)
τρίπλεθρον: 1 stade vaut 6 plèthres et 1 plèthre vaut 100 pieds; comme 1 pied équivaut à 29,6 cm, 1 plèthre vaut 29,6m et 1 stade, 177,6m. Par conséquent:
profondeur du canal 100 pieds 100x29,6cm (ou 0,296m) 29,6m
largeur du canal 3 plèthres (3x100 pieds) 3x 29,6m 88,8m
longueur du canal 50 stades (50x6plèthres) 50x177,6m 8.880m ou 8,88km
τρίσταδιος: ceci signifie que les anneaux extérieurs (de terre et de mer) avaient 532,8m (3 x 177,6m) de large, les anneaux médians (de terre et de mer), 355, 2m (2 x 177,6m) de large, l'anneau de mer encerclant l'île centrale, 177,6m de large. Quant à cette dernière, elle avait un diamètre de 888m.
κατὰ τὰς τῆς θαλάττης διαβάσεις: on met des tours et des portes sur les ponts, lesquels se situent dans l'axe des passages maritimes souterrains; en fait les 3 ponts, dans l'axe, n'en font qu'un, ce qui est du reste suggéré par l'emploi de τὴν γέφυραν πλεθραῖαν, dans la même phrase. En revanche, on conçoit mal que le canal reliant l'anneau de mer extérieur se situe dans l'axe des ponts et des passages pour bateaux souterrains, car le pont de l'anneau sur l'anneau de mer extérieur ne déboucherait sur rien. Les plans de l'Atlantide, qui ne tiennent pas compte de cette nécessité, sont donc chimériques, en dehors de toute réalité.
τοῦ Ποσειδῶνος νεώς: si on traduit les dimensions du temple de Poseidon dans notre système de mesures, cela donne le résultat suivant: longueur (1 stade): 177,6m; largeur (3 plèthres): 3 x 29,6m, soit 88,8m. Par comparaison, le Parthénon mesure 70 sur 30m et le temple de Zeus à Olympie 72 su 28,5m. Le temple atlante frappe donc par ses dimensions gigantesques.
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ceci pour prouver que le nombre 1776 est recurrent partout et tout le temps
c'est un nombre clé
le stade romain est une mesure tres ancienne semble t il.
voir ici
http://fr.wikipedia...._mesure_romaine
et vous verez que le nombre 29.6 ou 0.296 (le pied ou pes) est une autre clé
il semble que la capitale Atlante a été batie selon les mesures romaines
ou plutot ce sont les romains qui ont repris les etalons antiques venant des "atlante"a leur propre civilisation.
je peux devellopper...