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[Xence]

Extrait de From Death to Deathlessness, Chapitre 30, par Osho Rajneesh
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Q: Je vous entends parfois parler de l'obscure nuit de l'âme. De quoi s'agit-il? Ai-je raté quelque chose?


R: Vous n'avez rien raté, même pas l'obscure nuit de l'âme: vous êtes en plein dedans!
Etre inconscient de vos actes, de vos pensées, de vos sentiments, cela crée l'obscure nuit de l'âme. Il vous faut d'abord prendre conscience de ces trois couches de votre être...
- La pensée, c'est le plus superficiel;
- le sentiment, c'est un peu plus profond;
- et enfin l'être, la chose que vous devez perdre en tout dernier lieu.

Le processus est simple, il est le même. Regardez, soyez témoin, observez vos pensées  -- sans aucun jugement, sans aucune condamnation ni évaluation. Parce qu'à l'instant même où vous faites le moindre jugement, pour ou contre, vous n'êtes plus témoin; vous faites déjà partie du processus de la pensée.
Restez silencieux, voyez simplement tout ce qui passe sur l'écran de votre mental, comme pour un film. Souvenez-vous que vous êtes juste un spectateur.

Et le même processus, une fois que vous avez réussi avec la première couche, vous rendra capable de voir vos émotions lesquelles sont un peu plus subtiles. Mais la personne qui peut observer ses pensées, tout en restant un témoin silencieux, automatiquement devient capable de passer à la seconde étape. Aussitôt, vous serez en mesure de voir vos sentiments, vos humeurs, vos émotions.

Une fois dépassée la deuxième couche, vient la troisième... c'est la plus profonde en vous, ce sentiment du "Je", ce qui vous sépare de l'univers. En réalité, vous n'en êtes pas séparé un seul instant, vous ne pouvez pas exister en séparation. Vous y êtes accordé de toutes les manières possibles. Il y a des milliers de ponts entre vous et l'existence qui vous entoure.

Maintenant observez ce silence, cette "être-té", ce sentiment du "je suis"; simplement observez. Il n'y a rien d'autre à observer, juste cette petite frontière autour de vous. Aussitôt que vous observez vos pensées, elles disparaissent. Dès que vous observez vos sentiments, ils disparaissent. Et enfin, à mesure que vous observez votre être, vous n'êtes plus séparé.

Seul demeure le témoin, lequel est votre éternelle réalité. Et il n'a rien à voir avec vous; il est universel. Votre témoin et le mien ne sont pas séparés. Partout où cette observation "en état de témoin" a lieu, le témoin est le même. Il ne connaît de distance ni dans l'espace ni dans le temps. Pour le témoin, il n'y a ni espace ni temps. Aucune limite.

Avant d'en arriver là, tout le reste c'est l'obscure nuit de l'âme.


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C'est donc à un lever de soleil qui n'a pas de coucher que vous allez assister.

Mais le fait de m'écouter seulement ne vous sera d'aucune utilité. Vous devez pratiquer cela autant que possible. Et pour cela, vous n'avez pas besoin de tranche horaire  -- du genre vous asseoir pendant une heure, ou trente minutes, afin d'être "en témoin". Si vous avez le temps, vous pouvez vous asseoir en silence et vous observer, mais cela n'est pas nécessaire. Vous pouvez vous observer tout en continuant de vaquer à vos occupations ordinaires.

Le tout est de rendre ce témoin en vous de plus en plus fort, de sorte que vous soyez à même de perdre toutes les identités. Seule une personne solide peut perdre toutes ses identités.

Et le fait d'être dans un silence absolu... il y a là une lumière, une lumière qui n'a ni début ni fin. Et cette lumière est la vôtre, elle attend que vous la revendiquiez. Et puis l'effort n'est pas aussi difficile que vos religions vous l'ont dit.

Marcher dans la rue, où est le problème? Pourquoi ne pouvez-vous pas simplement vous observer marchant? Le problème ne réside évidemment pas dans l'objet de votre observation, le problème est que vous soyez l'observateur.

N'importe quoi peut aider à fortifier vos énergies d'observation.

En regardant un joli coucher de soleil, ne vous y perdez pas trop, ne vous oubliez pas. Rappelez vous que vous n'êtes qu'un spectateur. Vous pouvez passer 24 heures sur 24 sans que l'on sache que vous êtes en train de "faire quelque chose". La religion ce n'est pas quelque chose dont tout le monde doit être au courant. C'est quelque chose à faire au-dedans de vous même. Vous pouvez d'ailleurs commencer dès à présent.

Cet immense silence  -- des milliers de gens, mais c'est comme s'il n'y avait personne... simplement un témoin qui observe. Le son lointain d'un avion... vous restez seulement un témoin.

Et puis continuez de pratiquer la même chose quoi que vous fassiez  -- pendant que vous mangez, ou que vous preniez votre douche, que vous soyez dans le jardin, dans le champ. Peu importe ce que vous faites, ce qui importe c'est que le témoin en vous soit toujours présent.

Au début, vous vous oublierez souvent, parce que durant plusieurs vies vous n'avez jamais été ce témoin, vous avez été plutôt acteur. C'est donc juste une vieille habitude. Les vieilles habitudes ont la peau dure, mais on peut certainement en venir à bout.

Tout dépend de vous. Plus vous en faites un processus comme la respiration et plus ça deviendra facile... Vous continuez de faire tout ce que vous voulez tout en respirant. Vous n'arrêtez pas de respirer parce que vous êtes en train de creuser un trou!

L'observation en témoin doit être exactement comme la respiration.

Elle est en fait la respiration de l'âme universelle en vous. Et une fois que vous avez goûté ne serait-ce qu'un instant d'être universel, alors le matin arrive. L'obscure nuit de l'âme est finie.

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