2 réponses dans ce topic

[pop-corn]

Aujourd’hui ce mot est aspiré dans tout les sens

L’homme recherche le fondamental de son histoire, de sa biologie, de son univers, de sa religion , de son idée de la société, pour ramener a l' état d'intégration son puzzle  , pour que ce soit viable dans sa tête avec un aboutissement d'unité pour tout le monde.
dans une démarche de paix et d'idéal mutuel
Dans certain cas cela est même grave car on en arrive vite a l’extrémisme, religieux, politique ou commercial  qui ramène au fascisme compresseur qui tue la diversité de tout les possibles

d'ou une démocratie en danger avec la porte ouverte a toutes les dictatures.

Tout est devenu fondamental, tout va vers l'intégration et tout ce centralise à rejoindre une unité.
Chacun dispose de sa vérité fondamentale, son alpha et dicte l'oméga

et sur le fond je me questionne n'est ce pas plutôt l'homme dans sa  conscience qui vie sa quête intérieur a intégrer son unité, pour avoir une cohérence de lui même lié a sa relation d'avec  l'idée qu'il se fait de son monde ?
d'ou tout ce cinoche mediatique des axes fondamentalistes pipotique actuel ?
comme qui dirait qu'on  passe de la conscience relativiste a toutes les sauces a la quantique comme quintessence a toutes les sauces

Ce message a été modifié par pop-corn - 05 mars 2007 à 10:02.

[nng nng]

Citation

d'ou tout ce cinoche mediatique des axes fondamentalistes pipotique actuel ?

D'autant plus que les médias sont la voix d'un autre axe fondamentaliste plus pernicieux et dangereux que ceux qu'ils dénoncent...

Autant il est sage de savoir se trouver, autant il est stupide de penser que nous sommes tous égaux. En ce sens, autant une démarche individuelle semble avisée, autant la tendance évolutive générale de notre société est dangereuse. L'erreur est de croire qu'on est dans le vrai et que les autres non.

[Avireri]

Je parlerais de mouvements fondamentalistes plutôt qu’a proprement parlé d’un « fondamentalisme »
je pense qu’il faut considérer ces mouvements avant tout comme religieux essentiellement à travers l’islam, le christianisme (avec ses trois branches, orthodoxie, catholicisme, protestantisme), le judaïsme, le bouddhisme et l’hindouisme… cela fait beaucoup de « isme » mais c’est ainsi.
Mais je pense que tu as tors de parler de système qui « centralise à rejoindre une unité », c’est trop gentil ce terme ! trop utopique ! il n’est pas question d’unité mais   plutot de conformité, d’obéissance, d’emprisonnement…
Cela sous-tend évidemment un état de non-liberté
On peut alors se poser la question en reprenant tes termes : qu’est ce qui en l’homme provoque ce mouvement vers cet extrémisme/intégrisme et qui tue la diversité ?
Berdiaev (1874-1948) en a magnifiquement parlé dans son œuvre : s’il affirme que la liberté sous-tend l’être, l’esclavage est le résultat de sa chute ontologique.
La diversité est source de vie, le mouvement naturel allant du un vers le multiple… ce n’est pas à l’homme de forcer le retour vers l’unité car alors cela devient un esclavage.

Ce message a été modifié par Avireri - 05 mars 2007 à 10:35.