Suite de la page 14
henry
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Laura est en plein recherche pour son nouveau livre The Horns of Moses (Les cornes de Moïse) qui sera sur cette période. Elle est convaincu que les 12 et 18 èmes dynasties suivent un après l'autre, que les 13 au 17èmes dynasties sont en parelleles, qu'il y avait plusieurs dynasties au même temps.
Elle date la période d'Ahkenaton vers 1628 avant JC, c-à-dire la date de l'explosion du volcan Théra.
Didier
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En effet si Laura cite le papyrus mathématique de Rhind, de période hyksos (16ème dynastie, face à la 17ème thébaine) pour étayer l'existence d'une catastrophe et d'un exode à cette époque,
Velikovsky cite lui le papyrus d'Ipuwer et une écriture sur le tombeau de Thom, roi de la 13ème dynastie, pour étayer l'existence d'une catastrophe à cette époque.
Donc un seul cataclysme, et pas deux ?
Le rapprochement fuite des hyksos et Exode des hébreux est communément avancé par les égyptologues au premier rang desquels Christiane Desroches-Noblecourt. Ajoutons à cela que la 15ème dynastie hyksos est appelée "tanach", comme la Bible hébraïque. L'idée d'un seul cataclysme et non deux confirmerait cette hypothèse.
Mais cela heurte l'hypothèse avancée par d'autres que le pharaon de l'Exode puisse être Ramsès II ou Menrenptah de la 19ème dynastie.
Or, bien qu'on dise qu'il n'y en a aucune preuve, et même qu'il y a preuve du contraire avec la stèle de Merenptah envahissant un pays nommé Israël déjà constitué, Exode 1-11 dit bien que le pharaon de l'opression construit les villes de Pithom et Ramses, villes construites par Ramses II ( liberté des traducteurs de la Bible ou liberté des égyptologues ?).
Voilà au moins comment rapprocher des histoires identiques pour les égypologues, et pourtant si dissemblables si on se réfère à la Bible ou à l'Histoire de l'Egypte, celle des hyksos et celle des hébreux :
- Kahmôse signifie "celui qui est né du taureau". Le taureau Apis symbolise le Nil.
- Moïse au pays de Madian "chasse les bergers"
- Kahmôse et Ahmôse sont peut-être frères, comme Moïse et Aaron
- Ahmôse (Amos pour Manéthon) signifie "celui qui est né de Iah", dieu lunaire et manifestation de Thot
- La graphie de "Iah" en égyptien ancien est très proche de celle de "Allah" en arabe
- Séphora coupe le prépuce de son fils Guershom, mais selon Hérodote, les égyptiens pratiquent la circoncision et refusent de manger du porc depuis des millénaires
Penser que les hébreux et les hyksos ne forment qu'un seul peuple est tout le contraire que de rapprocher les hébreux et les thébains de la 18ème dynastie.
Comment un même peuple peut-il avoir autant à voir avec les deux camps égyptiens, hyksos et thébain ? En fait le seul héritage des hébreux est hyksos. Mais la fuite des hyksos hors d'Egypte est une défaite terrible; celle des hébreux est présentée comme une victoire. Les hyksos s'approprient donc la victoire de leurs ennemis, leurs héros Kahmôse et Ahmôse pour en faire leurs patriarches, et vont même jusqu'à prétendre avoir créé eux-mêmes les plaies qui se sont abattues sur eux à la même époque. La circoncision pourrait servir à usurper au mieux l'héritage égyptien.
Il est très intéressant que le père de Kahmôse/Moïse soit Seqnenrê Tao, qui selon Knight et Lomas est le modèle d'Hiram Abif, constructeur du Temple de Salomon.
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LKJ
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Et enfin, nous arrivons à un fait très intéressant: Donald B. Redford note que les liens rattachant Kamose à la famille royale de Sékenenré Tao passaient par la lignée de Ramsès [74] . Pourquoi les ramessides s’en seraient-ils souciés s’ils n’y avaient pas eu un intérêt important? Et quel aurait pu être cet intérêt si ce n’est d’avaliser leur propre géniteur : Horemheb.
Laura suggère donc que
1) Ay est en fait Kahmôse, dont le père est Seqnenrê Tao
2) Horemheb est Ahmôse
3) Ahmôse et Kahmôse ne sont pas frères, mais qu'on a cherché à le prétendre pour légitimer Ahmôse-Horemheb
Là je suis ennuyé. J'ai déjà assimilé Kahmôse et Ahmôse à Moïse et Aaron. Comment vais-je faire pour y ajouter Ay et Horemheb ?
Ay et Horemheb ont triomphé d'Akhénaton comme Ahmôse et Khamôse ont triomphé des hyksos.
Wikipedia mentionne d'ailleurs que Manéthon appelle le pharaon de l'Exode Aménophis (Etonnant. Je n'ai pas vu ailleurs que Manéthon mentionnait l'Exode)
Akhénaton n'est pas Moïse, puisque Moïse est identifié comme Khâmose. Mais s'il a fui comme les hyksos, il a pu mener la vie du Moïse que nous connaissons.
Ce qui est surtout très gênant, c'est que le culte d'Aton est différent du culte rendu par les hyksos, alors que les ramessides ont eux de nombreux points communs avec ces hyksos :
- Pi-Ramses est construite à côté d'Avaris, considéré comme le berceau des ramessides, et Avaris est la capitale des hyksos en Egypte
- Séti signifie "celui qui appartient à Seth", divinité adorée par les hyksos
Sac de noeud. C'est pas gagné.
Ce message a été modifié par Didier - 04 mai 2007 à 00:50.