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Illusionniste ou véritable "magicien" ?
Citation
L'émerveillement, plutôt que le doute, est la source de la connaissance. ( Franklin P. Adams )
Quand vous étiez un "petit nenfant", est-ce que vous n'avez jamais été émerveillé par les tours de magie ? Je dois être devenu un "grand nenfant" car je suis toujours fasciné par ces numéros, m'interrogeant constamment sur le truc employé par l'artiste. Certains d'entre eux étaient d'ailleurs si bluffants que je me persuadais qu'il ne pouvait pas s'agir d'un tour d'illusionnistes ... avant de perdre quelques "illusions" quelques années plus tard en découvrant le subterfuge utilisé.
Mais il existe un cas qui défraya la chronique au 19ème siècle et rendit perplexe la Communauté scientifique de l'époque. C'est celui d'Henry Slade que Laura Knight-Jadczyk présente dans son site ( L'Onde ch 5 ).
A la lumière des spectaculaires révélations de ce récit, je trouve plutôt curieux que l'histoire de l'illusionniste Houdini soit passée à la postérité alors que celle de Slade passa complètement aux oubliettes. Une de plus, hélas !
Citation
(...) En 1877, un scandale qui éclata à Londres attira brusquement l'attention du public sur l'idée de la quatrième dimension.. Un " voyant " nommé Henry Slade, qui organisait des séances dans les demeures de personnes en vue, fut arrêté pour " tromperie par l"usage d'artifices subtils, chiromancie et autres moyens frauduleux " [Kaku, 1994]
[IMG] http://www.albionmic.../SLADEHenry.jpg IMG]
Slade fut inculpé de fraude par la Cour, mais il affirma qu'il pouvait prouver son innocence en reproduisant les faits devant une commission scientifique ; et Johann Zollner, professeur de Physique et d'Astronomie à l'Université de Leipzig, rassembla un groupe de savants qui acceptèrent d'examiner les faits sous un angle scientifique. La raison de leur collaboration fut rendue publique : ils déclaraient que les phénomènes que Slade affirmait pouvoir produire étaient en fait possibles, à condition que les objets soient manipulés dans la quatrième dimension! Grâce à cela, la couverture médiatique donna au public une bonne idée de ce qu'il est possible d'accomplir dans notre monde étrange.
Parmi les défenseurs de Slade se trouvaient William Crookes, inventeur du tube cathodique; Wilhelm Weber, le collaborateur de Gauss, et le mentor de Riemann : J.J. Thompson, qui avait obtenu un prix Nobel en 1906 pour la découverte de l'électron ; Lord Rayleigh, l'un des plus grands physiciens classiques de la fin du dix-neuvième siècle et lauréat du prix Nobel en 1904.
Tout d'abord, on confia à Slade deux anneaux de bois, distincts et non brisés. Serait-il capable d'accrocher un anneau à l'autre sans en briser aucun? Si Slade réussissait, écrivit Zollner, cela " représenterait un miracle, c'est-à-dire un phénomène que nos conceptions actuelles des processus physiques et organiques seraient absolument incapables d"expliquer ".
Ensuite, on lui remit la coquille d'un escargot de mer dont la spirale tournait soit vers la droite soit vers la gauche. Slade serait-il capable de transformer une coquille dont la spirale s'enroulait vers la droite en une coquille dont la spirale s'enroulerait vers la gauche et vice-versa ? En troisième lieu, on lui remit une corde en boucle fermée, faite d'un boyau séché d'animal. Serait-il capable de faire un noeud dans la corde circulaire sans couper celle-ci ?
Slade fut également soumis à des variantes de ces épreuves. Par exemple, on lui remit une corde dans laquelle un noeud avait été fait, et dont les extrémités avaient été scellées à la cire et cachetées avec le cachet personnel de Zollner. Slade fut prié de défaire le noeud sans briser le sceau de cire, et de refaire un noeud de main gauche dans la corde. Comme les noeuds peuvent toujours être défaits dans la quatrième dimension, cela devait être facile pour une personne de la quatrième dimension. Slade fut également prié de vider le contenu d'une bouteille cachetée, sans briser la dite bouteille.
Slade avait-il des aptitudes aussi spectaculaires ?
Actuellement, nous réalisons que la manipulation d'un espace d'une dimension supérieure, ce dont Slade prétendait être capable, requiert une technologie bien plus avancée qu'il n'est possible sur cette planète dans un avenir concevable. Cependant, ce qui est intéressant dans ce cas célèbre, est que Zollner a correctement conclu que les actes de sorcellerie de Slade pouvaient être expliqués si l'on parvenait à transporter les objets dans la quatrième dimension.
Par exemple, en trois dimensions, des anneaux séparés ne peuvent être accrochés l'un à l'autre sans qu'on les brise. De même, on ne peut faire de noeuds dans des boucles de cordes qu'en coupant celles-ci. Cependant, dans des dimensions supérieures, les noeuds peuvent être défaits aisément et des anneaux fermés peuvent être accrochés les uns aux autres. Et cela parce qu'il y a " plus de place " pour faire des noeuds dans des boucles de cordes et pour accrocher l'un à l'autre des anneaux fermés. Si la quatrième dimension existe, alors les cordes et les anneaux peuvent être transportés de notre univers, tordus, et remis dans notre monde. En fait, dans la quatrième dimension, les noeuds ne peuvent rester noués. On peut toujours les dénouer sans couper la corde. Le fait est impossible en trois dimensions, mais d'une simplicité enfantine dans la quatrième. En fait, il semblerait que la troisième dimension soit la SEULE où les noeuds restent noués!
De même, en trois dimensions il est impossible de convertir un objet rigide fait pour la main gauche en un objet similaire pour la main droite. Les humains naissent avec le coeur vers la gauche, et aucun chirurgien, aussi habile soit-il, ne serait capable de retourner d'un côté ou d'un autre les organes internes humains. Ceci n'est possible (comme l'a dit le premier le mathématicien August Möbius en 1827) que si nous enlevons le corps de notre univers, le faisons opérer une rotation en quatrième dimension, puis le réinsérons à nouveau dans notre univers.
Zollner souleva une tempête de controverses lorsque dans un article publié dans le Quarterly Journal of Science and Transcendental Physics, il affirma que Slade étonnait son public par des faits " miraculeux " accomplis en présence de savants distingués.
La défense sans équivoque par Zollner des faits accomplis par Slade fit sensation et se répandit comme une traînée de poudre dans la société londonienne. Zollner était soutenu par son cercle de scientifiques réputés tels Weber et Crookes. Il ne s'agissait pas là de scientifiques médiocres, mais bien de maîtres ès sciences, et d'observateurs chevronnés d'expériences. Ils avaient tous passé leur vie à travailler sur des phénomènes naturels, et voilà qu'à présent, sous leurs yeux, Slade accomplissait des faits qui n'étaient possibles que si des esprits vivaient dans la quatrième dimension. [Kaku, 1994; ...]
Il y eut bien sûr des critiques et détracteurs acharnés, mais à mon avis, aucun de leurs arguments ne tient la route. En fait, tout cela a été démontré à maintes reprises au cours des siècles, loin dans le passé, et il y a toujours eu des " sauvages " détracteurs et critiques qui défendaient leurs propres maîtres matérialistes ou leurs dieux.
Ce qui est intéressant dans les descriptions par Kaku des aptitudes d'un " être de quatrième dimension ", est qu'elles sont précisément le type de choses qui caractérisent le " phénomène extraterrestre " qui interagit de plus en plus profondément avec notre réalité à mesure que les années passent. Bien plus, il y a une accumulation de preuves nous montrant que des êtres ayant de tels pouvoirs ont interagi de tous temps avec les humains, bien que par le passé on les ait nommés fées, démons, vampires, etc. En outre, ces aptitudes qui sont décrites comme de " quatrième dimension " sont exactement ce que les Cassiopéens qualifient de quatrième densité plutôt que de dimension.
En 1884, après dix années de controverse, Edwin Abbot, Directeur de la City of London School, écrivit le roman Flatland: A Romance of Many Dimensions by a Square. Abbot était un ecclésiastique, ce qui n'est pas trop surprenant puisque ceux-ci avaient à présent un " endroit " où mettre le ciel et l'enfer, les anges et les démons - dans la quatrième dimension (ce qui n'était probablement pas très éloigné de la vérité!). Seulement, (Plat Pays) était une satire mordante , une critique sociale. Abbot s'est moqué des gens pieux qui niaient la possibilité de la quatrième dimension. Ce livre vaut la peine d'être lu ne serait-ce que pour les nombreux exemples de bigoterie et d'étroitesse d'esprit qui sont monnaie courante, même de nos jours, dans les milieux scientifiques et religieux.
Flatland prépara les esprits à des expression plus artistiques de la quatrième dimension, y compris les oeuvres d'Oscar Wilde, H.G. Wells, Lewis Carroll, Joseph Conrad et d'autres encore. L'essor de nombreuses " sociétés occultes " comme le mouvement théosophique par exemple, fut possible grâce aux idées sur la quatrième dimension. C'était devenu la dernière lubie à la mode, pourrait-on dire.
Il y avait là du bon et du mauvais. Le mauvais est que les scientifiques sérieux tinrent à garder leurs distances par rapport à des sujets pour magazines à sensation, tout comme de nos jours ils gardent leurs distances par rapport à tout ce qui concerne les " extraterrestres Le bon est que tout cela devint une métaphore culturelle : le cubisme et l"expressionnisme furent influencés par les géométries non-euclidiennes de la quatrième dimension.
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[IMG] http://www.albionmic.../SLADEHenry.jpg IMG]
Slade fut inculpé de fraude par la Cour, mais il affirma qu'il pouvait prouver son innocence en reproduisant les faits devant une commission scientifique ; et Johann Zollner, professeur de Physique et d'Astronomie à l'Université de Leipzig, rassembla un groupe de savants qui acceptèrent d'examiner les faits sous un angle scientifique. La raison de leur collaboration fut rendue publique : ils déclaraient que les phénomènes que Slade affirmait pouvoir produire étaient en fait possibles, à condition que les objets soient manipulés dans la quatrième dimension! Grâce à cela, la couverture médiatique donna au public une bonne idée de ce qu'il est possible d'accomplir dans notre monde étrange.
Parmi les défenseurs de Slade se trouvaient William Crookes, inventeur du tube cathodique; Wilhelm Weber, le collaborateur de Gauss, et le mentor de Riemann : J.J. Thompson, qui avait obtenu un prix Nobel en 1906 pour la découverte de l'électron ; Lord Rayleigh, l'un des plus grands physiciens classiques de la fin du dix-neuvième siècle et lauréat du prix Nobel en 1904.
Tout d'abord, on confia à Slade deux anneaux de bois, distincts et non brisés. Serait-il capable d'accrocher un anneau à l'autre sans en briser aucun? Si Slade réussissait, écrivit Zollner, cela " représenterait un miracle, c'est-à-dire un phénomène que nos conceptions actuelles des processus physiques et organiques seraient absolument incapables d"expliquer ".
Ensuite, on lui remit la coquille d'un escargot de mer dont la spirale tournait soit vers la droite soit vers la gauche. Slade serait-il capable de transformer une coquille dont la spirale s'enroulait vers la droite en une coquille dont la spirale s'enroulerait vers la gauche et vice-versa ? En troisième lieu, on lui remit une corde en boucle fermée, faite d'un boyau séché d'animal. Serait-il capable de faire un noeud dans la corde circulaire sans couper celle-ci ?
Slade fut également soumis à des variantes de ces épreuves. Par exemple, on lui remit une corde dans laquelle un noeud avait été fait, et dont les extrémités avaient été scellées à la cire et cachetées avec le cachet personnel de Zollner. Slade fut prié de défaire le noeud sans briser le sceau de cire, et de refaire un noeud de main gauche dans la corde. Comme les noeuds peuvent toujours être défaits dans la quatrième dimension, cela devait être facile pour une personne de la quatrième dimension. Slade fut également prié de vider le contenu d'une bouteille cachetée, sans briser la dite bouteille.
Slade avait-il des aptitudes aussi spectaculaires ?
Actuellement, nous réalisons que la manipulation d'un espace d'une dimension supérieure, ce dont Slade prétendait être capable, requiert une technologie bien plus avancée qu'il n'est possible sur cette planète dans un avenir concevable. Cependant, ce qui est intéressant dans ce cas célèbre, est que Zollner a correctement conclu que les actes de sorcellerie de Slade pouvaient être expliqués si l'on parvenait à transporter les objets dans la quatrième dimension.
Par exemple, en trois dimensions, des anneaux séparés ne peuvent être accrochés l'un à l'autre sans qu'on les brise. De même, on ne peut faire de noeuds dans des boucles de cordes qu'en coupant celles-ci. Cependant, dans des dimensions supérieures, les noeuds peuvent être défaits aisément et des anneaux fermés peuvent être accrochés les uns aux autres. Et cela parce qu'il y a " plus de place " pour faire des noeuds dans des boucles de cordes et pour accrocher l'un à l'autre des anneaux fermés. Si la quatrième dimension existe, alors les cordes et les anneaux peuvent être transportés de notre univers, tordus, et remis dans notre monde. En fait, dans la quatrième dimension, les noeuds ne peuvent rester noués. On peut toujours les dénouer sans couper la corde. Le fait est impossible en trois dimensions, mais d'une simplicité enfantine dans la quatrième. En fait, il semblerait que la troisième dimension soit la SEULE où les noeuds restent noués!
De même, en trois dimensions il est impossible de convertir un objet rigide fait pour la main gauche en un objet similaire pour la main droite. Les humains naissent avec le coeur vers la gauche, et aucun chirurgien, aussi habile soit-il, ne serait capable de retourner d'un côté ou d'un autre les organes internes humains. Ceci n'est possible (comme l'a dit le premier le mathématicien August Möbius en 1827) que si nous enlevons le corps de notre univers, le faisons opérer une rotation en quatrième dimension, puis le réinsérons à nouveau dans notre univers.
Zollner souleva une tempête de controverses lorsque dans un article publié dans le Quarterly Journal of Science and Transcendental Physics, il affirma que Slade étonnait son public par des faits " miraculeux " accomplis en présence de savants distingués.
La défense sans équivoque par Zollner des faits accomplis par Slade fit sensation et se répandit comme une traînée de poudre dans la société londonienne. Zollner était soutenu par son cercle de scientifiques réputés tels Weber et Crookes. Il ne s'agissait pas là de scientifiques médiocres, mais bien de maîtres ès sciences, et d'observateurs chevronnés d'expériences. Ils avaient tous passé leur vie à travailler sur des phénomènes naturels, et voilà qu'à présent, sous leurs yeux, Slade accomplissait des faits qui n'étaient possibles que si des esprits vivaient dans la quatrième dimension. [Kaku, 1994; ...]
Il y eut bien sûr des critiques et détracteurs acharnés, mais à mon avis, aucun de leurs arguments ne tient la route. En fait, tout cela a été démontré à maintes reprises au cours des siècles, loin dans le passé, et il y a toujours eu des " sauvages " détracteurs et critiques qui défendaient leurs propres maîtres matérialistes ou leurs dieux.
Ce qui est intéressant dans les descriptions par Kaku des aptitudes d'un " être de quatrième dimension ", est qu'elles sont précisément le type de choses qui caractérisent le " phénomène extraterrestre " qui interagit de plus en plus profondément avec notre réalité à mesure que les années passent. Bien plus, il y a une accumulation de preuves nous montrant que des êtres ayant de tels pouvoirs ont interagi de tous temps avec les humains, bien que par le passé on les ait nommés fées, démons, vampires, etc. En outre, ces aptitudes qui sont décrites comme de " quatrième dimension " sont exactement ce que les Cassiopéens qualifient de quatrième densité plutôt que de dimension.
En 1884, après dix années de controverse, Edwin Abbot, Directeur de la City of London School, écrivit le roman Flatland: A Romance of Many Dimensions by a Square. Abbot était un ecclésiastique, ce qui n'est pas trop surprenant puisque ceux-ci avaient à présent un " endroit " où mettre le ciel et l'enfer, les anges et les démons - dans la quatrième dimension (ce qui n'était probablement pas très éloigné de la vérité!). Seulement, (Plat Pays) était une satire mordante , une critique sociale. Abbot s'est moqué des gens pieux qui niaient la possibilité de la quatrième dimension. Ce livre vaut la peine d'être lu ne serait-ce que pour les nombreux exemples de bigoterie et d'étroitesse d'esprit qui sont monnaie courante, même de nos jours, dans les milieux scientifiques et religieux.
Flatland prépara les esprits à des expression plus artistiques de la quatrième dimension, y compris les oeuvres d'Oscar Wilde, H.G. Wells, Lewis Carroll, Joseph Conrad et d'autres encore. L'essor de nombreuses " sociétés occultes " comme le mouvement théosophique par exemple, fut possible grâce aux idées sur la quatrième dimension. C'était devenu la dernière lubie à la mode, pourrait-on dire.
Il y avait là du bon et du mauvais. Le mauvais est que les scientifiques sérieux tinrent à garder leurs distances par rapport à des sujets pour magazines à sensation, tout comme de nos jours ils gardent leurs distances par rapport à tout ce qui concerne les " extraterrestres Le bon est que tout cela devint une métaphore culturelle : le cubisme et l"expressionnisme furent influencés par les géométries non-euclidiennes de la quatrième dimension.
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Une question terriblement existentielle vient du coup me remuer les tripes : David Copperfield est-il un être de 4ème dimension (ou densité ) ?
En définitive, cette histoire tient à nous rappeler que l'Homme est certainement capable de certains prodiges insoupçonnés qu'on s'évertue à nous dissimuler. A moins que, comme le prétendent certains sages, "tout" soit illusion ? Henry Slade aurait-il compris qu'il se trouvait en fait dans une réalité manipulable à souhait, comme sembla le découvrir Néo à la fin de Matrix Reloaded ? Serions-nous tous des "Magiciens" qui s'ignorent ?
Si l'histoire de Slade vous a intéressé, vous pouvez consulter cette adresse : http://www.albionmic...ok/931017.shtml ( en anglais ) mais surtout celle-ci :
http://auriol.free.f...digitateurs.htm où non seulement c'est en français mais l'article intitulé "Des Illusionnistes souscrivent à certains phénomènes parapsychologiques" est très bon et dresse l'inventaire des plus prestigieux prestidigitateurs avec des commentaires sur l'existence avérée ou non de réels dons paranormaux. Voici d'ailleurs le court paragraphe consacré à Henry Slade :
Citation
Samuel Bellachini était prestidigitateur à la Cour de l'Empereur Guillaume I° à Berlin. Il eut à étudier le médium américain Henry Slade. Les séances se tenaient carrément dans une totale obscurité et malgré tout, il restait persuadé que les résultats n'étaient pas "truqués" !?!
Une totale obscurité ? Aïe ! Pourquoi ces conditions spéciales qui engendrent forcément la suspicion de la part des sceptiques ? D'un autre côté, les épreuves de Zollner réussies par Slade, telles qu'elles ont été décrites précédemment, forcent l'admiration, car on ne voit pas comment ce dernier, même dans l'obscurité la plus totale ( bien que ce point ne soit pas précisé dans le texte ), parvint à les déjouer.
Et comme il faut une belle morale à la fin de chaque histoire, ne nous privons pas : Attention ! Même s'il est supposé qu' Henry Slade ait constitué un cas à part ( faut-il parler d'anomalie ? ), vous ne devez pas ignorer qu'on ne compte plus les cas avérés d'escroquerie. Tant qu'il ne s'agit que d'une scène de spectacle où tout le monde sait à quoi s'en tenir, le rêve ne demande qu'à être entretenu. Mais de nombreux charlatans, notamment dans certains groupes ésotériques, se gardent bien de révéler le pot aux roses pour mieux impressionner les nouveaux venus et abuser de leur crédulité pour les motivations les plus diverses. Comme le rappelle la page d'accueil du site, et plus que jamais, restons vigilant face aux entourloupes de toute nature.
