Une théorie selon laquelle le Sphinx ne serait pas seul!
L'avis des spécialistes du forum est le bienvenu.
The Second Sphinx Theory
The Second Sphinx Theory La suite
Théorie des deux Sphinx
Commencé par
ZeH
, 23 avr 2004 à 16:20
7 réponses dans ce topic
#1
Posté 23 avril 2004 à 16:20
En ce qui me concerne, je n'ai pas à m'inquiéter d'être un jour traitre à mes idées, J'en ai jamais eu.
#2
Posté 23 avril 2004 à 16:43
Hello Zeh,
Suite à des recherches personnelles, j’était arrivé au même constat,
La possibilité, d’un deuxième sphinx sur le plateau de Guizèh.
http://www.onnouscac...wtopic=4616&hl=
Malheureusement je suis super nul en anglais ! impossible pour moi de traduire le texte !
( donc si quelqu’un ce sent l’ame d’un traducteur. ?) Donc pour ma part, je vais tenter
Un décryptage hasardeux !
hermès -t
Suite à des recherches personnelles, j’était arrivé au même constat,
La possibilité, d’un deuxième sphinx sur le plateau de Guizèh.
http://www.onnouscac...wtopic=4616&hl=
Malheureusement je suis super nul en anglais ! impossible pour moi de traduire le texte !
( donc si quelqu’un ce sent l’ame d’un traducteur. ?) Donc pour ma part, je vais tenter
Un décryptage hasardeux !
hermès -t
"Lege, lege, relege, ora, labora et invenies".
#3
Posté 23 avril 2004 à 17:12
Traduction logicielle
La Deuxième Théorie de Sphinx
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Un fter Cheops est venu Khephren (2020 AVANT JÉSUS CHRIST.) et construit la deuxième pyramide sur le plateau de Giza qui d'une tache apparaît plus haut que la pyramide de Cheops, mais ceci est dû à lui étant construit au-dessus d'un plateau plus élevé.
Les entrées de causeway et de tombeau ont été toujours protégées par de doubles sphinx flanquant l'entrée. En conséquence, il y a une grande chance qu'il y avait, ou est, un autre sphinx parallèle à celui qui existe aujourd'hui, seulement en état très faible dû à la pollution atmosphérique et à l'érosion souterraine de l'eau.
J'offre ici mon théorie humble qu'il y a un deuxième sphinx, situé de l'autre côté du causeway.
Je crois fermement que son existence est remarquable au delà de l'ombre d'un doute. Je crois qu'elle se trouve enterré sous le sable, ses restes suffoqués et dilapidés ne rivalisant pas l'état de conservation du sphinx existant. Peut-être elle n'a pas été enterrée tout au long du temps en tant qu'existant, qui a facilité sa destruction. Si nous devions calculer ses mesures, facilitées par des ruines nouvellement excavées, nous devrions la trouver pour être de 66 pieds de haut, 240 pieds de long, la bouche 7 pieds 7 pouces, les oreilles 4 pieds 6 s'avance petit à petit et le nez 5 pieds 7 pouces. Exactement les mêmes mesures typiques du sphinx existant. Le deuxième sphinx est esprit rechignant dans sa simplicité et bon sens.
Je vous offre ici la recherche qui a facilité la découverte de cette nouvelle théorie :
Dans le musée égyptien il y a un stela appelé le "inventaire Stela", qui montre que Cheops a vu le sphinx et lui également des mentions que l'allégement a frappé la queue des headdress de nemes du sphinx et l'a détruite. Au sud l'allégement a également brûlé un arbre de sycomore. Le secteur entre le sphinx et l'arbre est aujourd'hui vide (je crois que c'est où un deuxième sphinx s'étend enterré), il pourrait avoir été également frappé par le même allégement lui causant la grande destruction.
Le symbole de scène du mot "colline" ou monticule et/ou construction formée pyramidale est ou . Selon le culte égyptien antique qui a monté vers le haut de Heliopolis (une banlieue au Caire nordique aujourd'hui), le dieu de la création a débuté ses contrats de cette tache. Les prêtres du temple en chef du soleil ont écrit le texte de base dont tous les textes religieux sont venus pour dépendre. Les textes de pyramide, les expressions sacrées et les doctrines religieuses étaient Al développé à partir du concept de la création. Le complet, "Atum" (le haut dieu) s'est levé vers le haut comme haute colline comme le disque solaire. Dans l'expression 600 il indique, "O Atum, quand vous vous êtes produit vous vous êtes levé vers le haut comme haute colline, vous montré comme ben ben la pierre dans le temple de Phoenix dans Heliopolis." Le monticule primitif (le monticule de la première fois) a pris beaucoup de formes et formes, par exemple, et celle est la forme du prétendu "tombeau de Mastabah" , aussi qui est la forme de la pyramide d'étape ou de n'importe quelle pyramide avant qu'il soit externe enfermé avec une couche douce.
Si nous revenons à la coupe de Heliopolitan, les deux premiers dieux qu'atum a créés étaient Shu et Tefnut. Ils étaient sous forme de deux petits animaux de lion. Atum le soleil a enrichi la scène avec sa lumière comme avant qu'il se soit levé vers le haut des eaux de l'océan primordial (appelé Nun) là n'ait été rien, là ait été obscurité. Était tellement hier l'obscurité. En créant les deux lions, Atum est devenu "un lion et deux lions". Il est devenu identifié avec la force protectrice que le lion représente. Également les deux lions sont devenus associés au soleil la puissance brûlante féroce forte qu'elle est. Ceci se comprend à partir d'un point pratique, car l'astronomie, le signe de zodiaque, "LION" domine toujours en été où Atum, le soleil, est sous sa meilleure forme, capable et brûlant. En outre, c'est la période du flooding du Nil et d'ici est venu le rapport entre le lion et la fertilité. Dans une phrase quand le lion apparaît dans le ciel (comme Lion) la terre noire sera visitée par l'eau du flooding pour fertiliser le land.(symbolically vert, il est le resurrection de la terre sèche une fois que les ensembles du soleil il commence son voyage du monde de dessous, le voyage de l'ouest à l'est. Ceci est provoqué par les deux lions, celui sur l'ouest tient le soleil entre ses mâchoires et le passe au deuxième lion situé dans l'est qui le pousse au lever de soleil. La renaissance du soleil a eu besoin essentiellement de deux lions pour accomplir le reappearance divin puissant. Ils se sont appelés hier et aujourd'hui. Les artisans et les prêtres égyptiens antiques les ont toujours dessinés et ont dépeint gardant les deux monticules primitifs liés à l'un l'autre formant le signe d'Aket qui avec le soleil sous les formes de milieu le mot hiéroglyphique pour l'"horizon". C'est où le shrine du DIEU a été situé. Le soleil entre les deux lions flanquant les deux collines attendent hier et aujourd'hui pour transporter le soleil avec leurs mâchoires de l'ouest à l'est. Elles étaient également responsables de garder les frontières orientales et occidentales. Le soleil de The se dirige vers le bord du monde était le même signe dans les hiéroglyphes qui si répété de l'autre côté forment la scène d'horizon d'Akh. Si nous assemblons toute l'information précédemment mentionnée et la corrélons avec la scène topographique historique du plateau de Giza, nous trouverons une surprise merveilleuse. Une surprise, qui a la fascination positive avec la vérité je détestent être partie de. Si vous vous tenez aujourd'hui faisant face au sphinx il y a derrière lui les trois pyramides de, juste de (from vers la gauche), khufu (Cheops), KHA-F-RA (Chephren), Minute-kaw-Ra (Mycerinus) que vous pourrez en mesure, sans la difficulté pour identifier ce qui suit :
Deux collines ou constructions formées pyramidales, semblables dans la taille et la taille et reliés par une vallée de terre. Ainsi ce doit être les deux pyramides du khufu et du kha-f-Ra , car la taille du khufu est de 146 mètres tandis que le kha-f-Ra est de 143.5 mètres de haut, presque d'identique dans la taille. Si nous mesurons le côté de ces deux pyramides nous trouvons Khufu pour être de 230 mètres et le Kha-f-Ra est de 214.5 mètres. Considérant le weathering et l'érosion, ces deux pyramides pourraient facilement, d'une distance soient semblables dans tout comprenant la taille. Respect du fait que vous ne pouvez pas apprécier la similitude et la ressemblance à moins que d'une distance. La tache parfaite pour ceci fait face au sphinx existant.
Une vue d'oeil de l'oiseau s du deuxième complexe de pyramide confirmera que le causeway venant du temple mortuaire au temple de vallée a dû diverger son chemin au sud pour éviter le sphinx déjà existant. Le causeway finit dans le temple de vallée, s'ouvrant dans son côté du nord, pas dans son milieu, comme d'habitude. Les ouvriers essayaient d'éviter une autre statue untouchable sacrée du côté du sud, qui est le sphinx disparu. Si nous considérons le temple de sphinx et le temple de vallée. Nous pouvons les déduire que les deux temples sont semblables dans la conception, la taille, le weathering carré, l'érosion et la destruction de temps. Ceci suggère que c'ait été un temple consacré à la croyance de l'horizon, le shrine de Dieu. Quand le vestibule est venu, il l'a divisé en deux temples égaux, chacun consacré à un lion de Ruti, qui est selon le papyrus de l'ani's, signifiant hier et aujourd'hui. Considérez que le granit rose qui a muré vers le haut de quelques pièces du temple de vallée a eu lieu plus tard à temps, décennies après la construction de temple. Ce fait est prouvé au delà d'une ombre d'un doute quand vous notez comment le granit est enfoncé dans les cavités provoquées par temps et weathering. Est-ce qu'ainsi, s'il y a deux monticules, deux temples dénotant les deux bords de frontière du monde sur l'est et l'ouest et deux shrines du dieu (temple de sphinx) et d'un temple par un sphinx recumbent de lion, pourquoi alors le deuxième shrine du dieu (temple de vallée) non protégé et non gardé par est-il protesté est eu un sphinx derrière lui ? Pourquoi ? Rappelez-vous Atum, le soleil apparaît entre les deux pyramides un certain jour avec un certain angle. La scèned'"Aker " dépend, en plus de sa connotation religieuse, de son harmonie artistique et d'une nature très symétrique. Si vous tracez une ligne au milieu, cela fonctionne comme une réflexion "Aker"de miroir est souvent dépeint comme deux corps de lions avec les têtes humaines (semblables à la tête du sphinx) vis-à-vis de l'un l'autre ou avec des têtes de lion est qui ce qui je pense le sphinx étaient avant qu'il re-ait été découpé dans la tête d'un pharaon. Ceci expliquerait pourquoi la tête humaine du sphinx est petite par rapport au corps du lion. Les Egyptiens antiques ne tomberaient jamais dans une erreur si indigène de rapport et de proportion. Je crois qu'elle avec harmonie correcte avec la taille de corps à l'origine et plus tard a été découpée dans la tête d'un humain (le pharaon).
Les textes religieux indiquent, "grêlent, Atum que je suis le double lion.", en outre"le gâteau d'offre accoutumé est encore vôtre, O Atum et double lion ! Vous deux qui ont créé vos propres individus et puissances divins ! C'est Shu et Tefnut, la paire qui a engendré les dieux et mete leur dans leurs endroits appropriés ". Le double lion est une manifestation de Shu et de Tefnut. Il y a, je croient, deux sphinx de Giza, un de chaque côté du causeway.
Les Egyptiens antiques n'ont jamais protégé une entrée, ou n'importe quel temple ou tombeau sacré, contre un côté seulement. Ce serait contre :
Le bon sens de l'idée de la protection.
La double théorie de lion de RUTI
Un côté du shrine d'Atum serait exposé au danger.
Les deux lions qui sont symboliques d'hier et de protéger aujourd'hui la pyramide.
Si seulement un existe que des moyens que le temps n'est pas complet. S'il y a seulement aujourd'hui et il n'y a aucun hier où le culte est inachevé. Comment expliquerait-il l'apparition d'Atum de l'océan primitif de la nonne dans la période d'hier ? Hier était foncé et quand Atum est venu il a apporté la lumière, s'il n'y avait aucune obscurité (un lion seulement) puis comment peut s'allumer soit apprécié, aussi, comment nous apprécierions Atum lui-même dans le culte s'il venait sans l'entrée impressionnante positive. Simplement, s'il y avait aucun hier n'a lieu alors aujourd'hui comme n'importe quel jour, pas fortement spécial. D'ailleurs, les deux lions dans la collection de "orthographie de venir en avant par jour," fin de support-hru de PERT de Reu Nu"qui a été incorrectement interprétée par Richard Lepsius en 1842, quand il a édité le papyrus de Turin et lui a donné le nom"le livre des morts", est symbolique d'Osiris et Ra et parfois Atum. L'absence d'l'un d'entre eux orthographie le chaos, crise et un grand désordre "mine est hier, je savent demain".
Si le soleil a besoin en critique de deux lions pour le prendre de l'ouest à l'est, et pendant que notre sphinx de nos jours se repose exactement dans la ligne de frontière entre le désert (aucune vie) et la végétation (la vie), est-ce qu'alors comment le voyage de la renaissance éternelle du soleil sera accompli et unmistakably accompli s'il y a seulement un lion ? qui prendra soin de son transport de l'ouest au but ?. L'atteinte de la cible du resurrection du soleil est impossible, à moins qu'il y ait deux lions.
Les deux côtés, lions de profil flanquant l'horizond'"Aket " sont les deux sphinx derrière le temple de sphinx symbolisant la frontière occidentale et le temple de vallée symbolisant la frontière orientale, où le soleil sera ressuscité juste comme la terre tourne le vert dans la vallée due au flooding riche du Nil. Les artistes égyptiens antiques ont cru en profil et ont rarement employé le plein visage. Ainsi, si nous faisons face complètement aux deux lions de la scène, illustrant la théorie, vous verrez exactement deux lions flanquer le causeway divisant l'un temple en deux pour la coupe. Dans les pyramides du fond deux, la base Kha-f-re de pyramide est découpée de la roche de lit pour nous donner la scène du monticule primitif alors que le disque solaire vient entre pour accomplir l'immaculé la scène du "Reu aucun emhru de PERT", "orthographie de venir en avant par le jour" qui était nous sait dépend des textes de cercueil qui à leur tour sont venus à l'origine des textes de pyramide. Si vous notez dans l'art égyptien antique, il dépend toujours de l'harmonie entre le rapport et la proportion de la scène. Les formes doivent être symétriques. Le résultat final qui est produit après qu'un grand effort et les forces de combinaison des prêtres pour choisir un texte spécial, l'artiste à l'étude de la scène d'accompagnement pour l'adapter doivent être harmonieux. Dans le cas de la répétition elle signifie la multiplicité. Par exemple, s'il y a d'Isis comme faucon sur un côté de la scène, parallèle à lui, égale dans la taille et parfaitement semblable mais pour la couronne principale qui distingue une déité et l'autre, est le deuxième Isis. Dans la sculpture, toujours un double dogme a dominé la construction religieuse. La double avenue de la RAM dirige des sphinx de Ramses II dans Karnak ou celui des sphinx dirigés humains de Necta Nebo dans le temple de Luxor. Deux statues posées flanquent les entrées du temple. Un côté est toujours égal à l'autre. Ainsi, loin aucune excavation ne nous a montrés autrement.
En conclusion, l'existence d'un deuxième sphinx de l'autre côté du causeway est beyound remarquable l'ombre d'un doute. En conclusion, indiscutable, les restes du deuxième sphinx encore sont là enterrés sous le sable, ses restes dilapidés suffoquants ne peuvent pas rivaliser l'état de conservation de existante, mais je crois qu'elle existe.
La sculpture a atteint son apex pendant le règne de Khephren, quand le meilleur exemple d'une statue royale idéaliste a émergé. La statue de Khephren se compose de diorite noir (hiéroglyphique : venir signifié des carrières de Tushqa) veiné avec le blanc et lui a été trouvé dans le temple si sa pyramide. Les dispositifs définis, et des épaules de place sont complétés par les yeux regardant fixement dans l'éternité. La statue porte le Nemes, les headdress royaux, et le shendid, le tablier royal et le faux royal beared. Il y a deux lions flanquant les jambes du roi. Des deux côtés du trône il y a des représentations de l'union de l'Egypte supérieure et inférieure, l'attache du lotus et du papyrus (ceci s'est appelé Sematawy).
Le cartouch de khephren est Ka-f-Ra clair. Le cou de la statue est renforcé avec une statue de Horus, Dieu de faucon, accomplissant également la triade sainte, le trône, le pharaon et le Dieu. Cette triade nous a permise de nous renseigner sur la mythologie égyptienne. Dans le culte de Heliopolis il y avait neuf dieux et déesses. Ils étaient Atum, créateur de l'univers, Shu le dieu d'air, de geb de Tefnut le dieu de la terre, d'écrou la déesse de ciel, d'Osiris, d'Isis, ensemble et de Nyphtyes.. Ils ont imaginé que cela dans le commencement l'univers a été classé avec un océan primordial appelé Nun, qui n'a eu aucune surface, ses eaux étaient immobile et stagnant. Les prêtres ont réclamé que leur temple s'est tenu sur l'emplacement de cet océan primitif au-dessus d'une colline se levant hors de la nonne. L'âge d'or pour cet univers était quand les dieux ont vécu sur terre et ont eu réellement leur royaume là, où la justice a régné au-dessus de la terre et a été maintenant maintenue par leur successeur et pharaon.
En plus de toutes les preuves que j'ai offertes dans ma deuxième théorie de sphinx, j'ajoutez, ici le stela du rêve érigé entre les deux pattes de la pièce de lion du sphinx existant. Au registre supérieur que nous avons trouvé Tutmosis IV est deux fois l'offre représentée à deux sphinx. Ce n'est pas une scène répétée dans une impression se reflétante de miroir comme l'autre divers paysage. Les raisons pour lesquelles je crois que le pharaon ici offre à deux sphinx sont :
Il porte les différentes couronnes une est la couronnebleuede "Kheprish " de la guerre et du courage, dans l'autre scène qu'il porte les headdressroyauxde "Nemes ". Ainsi, il est dans le statut deux social différent assuré par le regalia 2 royal différent.
Il offre deux ensembles différents de libations et d'hommage dans chaque scène. Tutmosis IV traite chaque sphinx séparément et pas de la même manière.
Nous concluons que l'histoire égyptienne nous offre toujours plus de défis. l'Egypte est le futur du passé.
Cette théorie a été soutenue pendant que le mot symétrique était soutenu.L'artiste égyptien antique a toujours dépeint ses scènes, a dessiné ses caractères sur des papyrus, peints les murs des tombeaux et des temples et érigés ses obélisques et statues d'une façon harmonical et symétrique.C'est devenu une tradition artistique et religieuse qui a duré dans toute l'époque Plus pharaonique.La façade du temple des manières a été construite sous forme de deux pylônes (forteresse-comme la construction), symbolisant les deux collines éternelles formant une conception, qui a été certainement copiée de la nature.Le soleil plaçant entre ces deux collines se levantes, elle a fourni aux ancients la description de l'horizon.Deux monticules, avec le disque solaire étaient dans l'intervalle les "AKER" ou horizon.
Symetry était également en position de fin des statues royales, comme tels, qui sont devant le Ramses 11 pylônes de temple de Luxor.Il y avait de trois devant chaque pylône.Deux posés et flanquants l'entrée et quatre statues debout, deux de chaque côté du pylône.Il y avait également deux obélisques identiques érigés devant les chiffres de seate, les orientaux est toujours là, les occidentaux est maintenant dans la place de Concorde à Paris, France.
Il y avait de doubles avenues des sphinx pour garder et protéger le pharaon pendant le sien passant dans et hors du temple.La protection est toujours venue des deux côtés le passant, sien côté gauche et droit.Naturellement, il n'est pas logique de protéger quelqu'un contre un côté seulement, comme qui permettrait facilement le mal, celui qui elle soit ou là où elle vient de, ou sous quelque forme que ce soit il vienne selon la croyance de la période, pour attaquer du côté non protégé.Par conséquent, en ajoutant la symétrie à la logique, il est seulement correct de croire qu'il ne devrait pas y avoir un lion ou sphinx seule en Egypte antique.D'ailleurs, il y a plus de raisons de nous inciter à croire en ce concept, cette fois où il est documenté.
Selon le culte de Heliopolitan, le créateur de l'univers entier was"Atum"(spelled Tem en quelques textes hiéroglyphiques).C'était l'apparition de la déité du soleil de Th de Heliopolis, qui plus tard a pris sur beaucoup de formes et divers noms, comme le "Ra" se rapportant au soleil dans sa phase de midi, quand il est fort et le plus puissant.Le prêtre a également appelé la déité "Khepri du soleil," se rapportant au soleil dans sa phase tôt de jour, pendant et après le lever de soleil.Mais, Atum était le soleil pendant le coucher du soleil.Dépendant de la croyance, des cultes et des traditions pré-dynastiques que les prêtres de l'Egypte antique ont écrites, composé et découpé sur les chambres d'enterrement de pyramides mure des hymnes et des textes magiques.Ils se sont appelés "les textes de pyramide."La collection la plus importante de tels textes sont sur les murs des chambres d'enterrement des pyramides du pharaon Unas ou Wenis (23562323 BQ et pharaon Teti (2323-2291 BQ dans Saqqarah.Ces expressions magiques contiennent des prières et des explications de la façon dont et de pourquoi les déité ont hérité l'existence, aussi, le rapport religieux entre les créations et la nature des manières les plus poétiques, les plus romantiques, et parfois exotiques.Frayer un chemin la pyramide au sujet des textes de pyramide est la pyramide de Wenis, il s'est appelé, "la pyramide qui est belle des endroits," il était à l'origine de 43 mètres de haut, son angle était 56"18'35", sa base est de 57.5 mètres square.Teti suivis dans des marchepieds de Wenis ;il a appelé sa pyramide "la pyramide, qui est résistance des endroits."
Ces textes nous ont indiqué qu'atum lui-même a hérité l'existence sous une forme de ce qu'était être connu plus tard comme pyramide.Expression 600, dans le texte de pyrami confirme ce commentaire, il indique, "0 Atum, garde que tu es devenu haut sur la taille, tu t'es levé vers le haut comme ben-ben la pierre dans les manoirs de Phoenix dedans sur" la croyance était que le monde était mais un océan, des eaux primitives et aucune terre du tout.Quand Atum a émergé sous forme de monticule appelé "ben-ben", il choisissent cette forme pour être une forme sacrée débutant dedans dessus (Heliopolis), qui est à leur tour devenue le monticule primitif.Les formes du ben-ben divers.Souvent, le monticule primitif a pris la forme d'une formation de roche normale, les ancients l'avaient l'habitude pour couvrir leurs puits d'enterrement, et une autre forme était sous forme de superstructure, rectangulaire et de mettre hors jeu-like.Un bon nombre de formes separticular ont été employés dans Abydos, Saqqarah et le plateau de Giza pour surmonter les axes d'enterrement.Le Français, dans les années 60, l'a appelé des "tombeaux de Mastabah," un mot arabe pour un mettre hors jeu.Des autres ben-ben la forme étaient sous forme de pyramide d'étape.
Dynastie de Djoser de pharaon la 3ème (2630-2611 AVANT JÉSUS CHRIST), vieux royaume a construit son pyramide d'étape imitant que la forme de ben-ben.Cet accomplissement était le résultat de l'effort d'un architecte de génie, "Imhotep."Il l'a construit dans Saqqara, 60 mètres de haut, fait de six étapes inégales, qui ont commencé en tant qu'un mastaba, a alors progressé pour atteindre la forme qui a influencé la ligne magnifique des pyramides qui ont suivi après.
Peut-être, la forme la plus bien connue du ben-ben est la forme aiguë de pyramidion.Une pierre angulaire couronnant l'apex des constructions d'enterrement, comme cela d'Amonernhat 11, dans le musée égyptien.Il est découpé avec des scènes, des yeux d'inspection et des textes hiéroglyphiques contenant le cartouche royal du pharaon.Le ~ de Ben-ben ont été également employés pendant qu'un emblème solaire surmontant des obélisques et étaient externe enfermé par une couche d'electrum (un métal local indigène d'un mélange entre l'or et l'argent).Il refléterait les sunrays à partir du dessus de l'obélisque et transporterait les raies de la déité du soleil partout le secteur pour épurer et ablute, apportant également le caractère sacré aux environnements.Il était intéressant de découvrir que ben-ben est devenu ben-s'est plié dans le royaume moyen (2040-1640 BQ qui signifient que la pointe à tracer égyptienne antique a converti le mâle ben ben dans une femelle ben coudé !La raison de ceci n'a été jamais expliquée.Ainsi, par le pharaon croyant en tradition d'enterrement, qui a influencé sa vie après la mort. elles sont devenues plus vives pour suivre les formes sacrées d'Atum, de sorte qu'elles aient pu s'associer à lui et identifier par lui."0 Atum, ont placé vos bras au sujet du roi, au sujet de sa construction et au sujet de sa pyramide comme bras d'Ka-symbole-placer votre protection au-dessus de ce roi, au-dessus de sa pyramide à lui…"Petit ben ben le ~ ont été employés fréquemment en hauts tombeaux de titre et de nobles comme dans le EL Madinah de Dier, travailler-nous vallée dans Luxor.L'expression 600, ".... tu as craché hors de Shu, tu expectorated Tefenut."Shu semble être d'abord créé alors Tefenut est venu très peu après lui.L'expression 660, des textes de pyramide, confirme ma conclusion, "0 Shu, je suis le fils d'Atum.Tu es le fils le plus âgé d'Atum, sien aîné ;Aturn t'a craché dehors de sa bouche dans votre nom de Shu."Ils étaient des jumeaux, bien que Shu ait été toujours plus influent et..'He impressionnant était la déité d'air, vent, climat et survivent à.Il était responsable de séparer Geb la déité de la terre, de son écrou d'épouse, la déité de ciel.La raison de ceci était celle si elles étaient reliées là ne seraient aucun endroit pendant la vie et la vie entre elles.Shu était également le souffle sacré qui des offres "Ankh", la vie, à toutes les créatures de terrien.Tefenut était la dame de la rosée et de l'humidité.De la nature du fils et de la fille d'Atum, il est facile de comprendre pourquoi Shu était plus important que Tefenut.Sans Shu, le ciel tomberait sur terre faisant cesser la vie.Dans un texte Shu indique, "je suis la vie, seigneur des années, vivant pour toujours, seigneur de l'éternité, la plus ancienne qu'atum a faite dans sa gloire…"L'air était essentiel pour la respiration et le vent pour naviguer.Deux dispositifs indispensables de la vie et d'existence en général.
Tefenut était un effet temporel.La rosée ne dure pas toute la journée et sans elle les humains ne périront pas, volonté de verdure à exister en raison de la pluie et inondation, elle ne doit pas dépendre de la rosée.Le fait mythologique important, au lequel les Egyptiens antiques ont cru, était qu'atum a créé Shu et Tefenut sous une forme de deux petits animaux.Un lion et une lionne, "… Shu et Tefenut, les ciseaux qui ont engendré les déité et les ont mises dans leurs endroits appropriés."Atum avait partagé son existence avec les deux jeunes petits animaux, qui ont devenu soient les lions mûrs.Dans un texte de cercueil cette croyance est confirmée, "grêle Atum que je suis le double lion."Atum avait donné son ka (sa double et essentielle force) à Shu et à Tefenut."Il est devenu le soleil qui est semblable dans sa puissance et domination au lion.D'ici expédier deux lions est devenu la dualité religieuse que nous inspectons aujourd'hui partout dans les temples et les complexes funéraires.Près de toutes les responsabilités de Shu, le lion, et Tefenut, la lionne, selon le culte de lion en Egypte antique, ils étaient responsables de la plupart des aspects solaires cruciaux de tous.Assuré que le coucher du soleil et les opérations de lever de soleil se sont produits chaque jour sans faute ou retardent.Un lion (je crois c'était Shu) a pris son endroit directement au-dessous de l'horizon occidental attendant le disque du soleil à l'ensemble, puis lui l'a pris dans ses mâchoires et sans à-coup transporté lui à l'autre lion (je crois que c'était Tefenut), qui attend sous l'horizon oriental.Elle va recevoir la boule du soleil et la prendre dans ses mâchoires et la pousser tendrement vers le bord oriental où le lever de soleil a lieu en raison de la poussée de ce lion sacré.Ceci signifie simplement que le phénomène de coucher du soleil et de lever de soleil ont été expliqués et religieusement décrits par les prêtres égyptiens antiques comme travail de ces deux lions.Par conséquent, ils sont également liés à la vie, à la mort, et puis à la vie encore du soleil et du cycle éternel calme de la vie et de la résurrection.Le culte a compté sur cette croyance de la vie éternelle.
Comme le soleil, les humains vont placer dans l'ouest et puis vivre encore dans l'est.Cela explique l'existence de la plupart des nécropoles à la banque occidentale du fleuve le Nil, comme les pyramides de Giza, de vallée des rois, de reines, de nobles et d'ouvriers dans Luxor.À peu d'exceptions, comme des cimetières de Beni Hassan et d'Dire-EL Amarna, il n'y avait aucune colline ou monticule sur à l'ouest de l'endroit choisi.Toujours, tous les tombeaux se rapportaient aux déité de l'ouest et du voyage vers l'éternité.L'un fait unique que les vies du soleil, matrices, et alors est ressuscité au lever de soleil, établi la culture d'Egyptien de totalité.C'était la raison de tous les bâtiments avançés de sculpture, de la médecine, de l'astronomie, de la science, de la momification, de la chimie et d'autres accomplissements.Ce les moyens, s'il y avait seulement un lion, là seront seulement coucher du soleil et aucun lever de soleil.Logiquement puis, il n'y aurait aucune continuité de la vie, une croyance qui a duré pendant plus de 4000 années.C'est la raison que nous voyons toujours deux lions, deux sphinx, deux pylônes, deux obélisques, deux rangées des sphinx RAM-DIRIGÉS, deux monticules primitifs, deux couronnes, deux fleurs sacrées qui sont le lotus et le papyrus, etc…D'une manière primordiale les deux lions de Ruti et doubles lions d'Aker.Assuré que le coucher du soleil et les opérations de lever de soleil se sont produits chaque jour sans faute ou retardent.Un lion (je crois c'était Shu) a pris son endroit directement au-dessous de l'horizon occidental attendant le disque du soleil à l'ensemble, puis lui l'a pris dans ses mâchoires et sans à-coup transporté lui à l'autre lion (je crois que c'était Tefenut), qui attend sous l'horizon oriental.Elle va recevoir la boule du soleil et la prendre dans ses mâchoires et la pousser tendrement vers le bord oriental où le lever de soleil a lieu en raison de la poussée de ce lion sacré.Ceci signifie simplement que le phénomène de coucher du soleil et de lever de soleil ont été expliqués et religieusement décrits par les prêtres égyptiens antiques comme travail de ces deux lions.Par conséquent, ils sont également liés à la vie, à la mort, et puis à la vie encore du soleil et du cycle éternel calme de la vie et de la résurrection.Le culte a compté sur cette croyance de la vie éternelle.
Les questions que j'ai posées est en avant, si chaque aspect de l'Egypte antique dépendait de la symétrie, pourquoi y a il seulement un sphinx dans le secteur de pyramides ?Selon tout le mentionné ci-dessus, il devrait y avoir deux lions ou lionnes à côté de l'un l'autre, d'un derrière le prétendu temple de vallée et de l'autre derrière le temple de sphinx.
S'il n'y avait pas une statue d'une déité derrière le temple de vallée, puis, ce qui est la fonction de ce temple hieroglyphicless ?Plus, on l'a toujours su que dans la période archaïque tôt, comme dans le joint, qui a été trouvé par Emery, les lions gardaient des temples et les temples servaient la déité de lion dans sa représentation différente.Sur la scène du joint de l'émeris, nous avons noté qu'un lion plus couché est posé en liaison avec une construction, qui a eu un dessus coudé, et une place comme le corps avec une base a fait de ce que je crois est un traîneau.La pénétration du côté gauche supérieur de la construction sont un certain nombre de lignes de parallèle.Cette construction est exactement identique que celle utilisée dans les hiéroglyphes en tant que déterminatif pour un tombeau ou un temple sacré archaïque.Le prétendu temple de vallée est un bâtiment mystérieux taillant, découpé et construit, je crois, avant que les pharaons du vieux royaume aient hérité la puissance.Elle ne m'étonnerait pas si le temple de vallée, ainsi que le temple adjacent de sphinx étaient construits avant l'ère dynastique par Egyptians.La raison de ma croyance forte est eux sont les seuls deux temples en Egypte qui n'ont aucune inscription du paysage ou des textes des hiéroglyphes.Ils ont été construits avant que la langue des pharaons dynastiques ait hérité l'utilisation.Ou, pourquoi a fait les pharaons passent par l'ennui des temples massifs du bâtiment deux et n'ont découpé aucun texte ?Aucun attachement religieux à la déité ou à la cause à qui cette chapelle sacrée a été construite n'existe.Il n'y a aucun paysage du pharaon qui était responsable de ce grand accomplissement, et nous tous savons à des pharaons ont aimé inscrire leurs noms royaux sur les murs de leur temple pour être appréciés dans la vie après la mort par les déité ces les pharaons ont consacré le temple.D'autre part, si le temple maintenant dilapidé de sphinx était construit pour servir le sphinx de caractère sacré, qui est la fonction du temple de vallée, s'il n'y avait aucun lion se trouvant derrière lui dans l'offre d'emploi, qui est toujours comme elle était depuis des milliers d'années ?La seule inscription est certains hiéroglyphes comme le ~ Ankh, signifiant l'"vie" et un hoeq --, qui est lié à l'amour de mot ou aimé.On le voit clairement du côté nordique, sur le visage de la première pièce du mur flanquant l'entrée du temple de vallée.- il y a une raison très forte pour laquelle je crois que ces inscriptions ont été réalisées en jours de l'époque plus pharaonique et pas pendant que le bâtiment et hewning originaux du temple lui-même.C'est-à-dire, les hiéroglyphes ont été découpés sur la pierre rose de granit, qui, comme ses soeurs ont été employés plus tard pour former une enveloppe extérieure pour protéger le temple contre la destruction.La pierre originale est survécue à et érodé à tel point que les marques n'importe qui qui la regardent croient qu'elle a été exposée pendant beaucoup d'années au vent, donne l'assaut à et d'autres facteurs normaux externes.Ces facteurs ont participé à former des érosions parallèles et la désagrégation concaves, semblables à ceux qui sont naturellement formées sur le corps de notre sphinx de survie.En comparant ces couches de pierre à chaux de lui survivre à, à l'enveloppe extérieure très bien préservée de granit rose, nous dit certainement que tous les deux n'ont pas été exposés aux mêmes facteurs normaux pour la même période.Pour prouver cette pensée encore autre, tu trouveras un bloc de granit, qui est découpé dans une certaine forme pour s'adapter avec précision à l'intérieur d'un mur déjà survécu à de pierre à chaux.Le differance entre la pierre à chaux et les couches roses de granit est la différence entre tous les deux à temps.
Élargissant la vue panoramique de la scène entière, nous pouvons voir encore une autre preuve.Il y a les pyramides de Khufu et de Khafra, qui semblent être à proximité et géographiquement relié au complexe de sphinx.J'ai rapporté ce deux grands Ben Ben, ou deux collines à caractère sacré, que nous voyons toujours former l'Akhet ou l'horizon avec les deux pyramides de Khufu et de Khafra.Quand nous séparons les deux collines, il nous donne simplement deux "grand," (mot arabe pour un monticule).Le soleil est entre les deux grands dans la conception de l'Akhet.Ont pu ces deux collines ou monticules sacrés être identiques que ces deux pyramides ?
Pourrait il être que les pyramides de Khufu et de Khafra essayaient d'imiter les deux talls de l'horizon "Akhet" ?Indépendamment du fait que les Egyptiens antiques ont toujours dépeint ce qu'ils ont vu en nature, nous devoir montrer que de la roche de mère du plateau de Giza nous avons deux monticules primitifs impliqués dans la pyramide avant qu'elle ait été synthétique.Ce s'avère justement être un fait vrai, au delà de n'importe quelle ombre de doute.La grande pyramide dont de la base du nucleolus de Khufu et du niveau du sol, au-dessus 2.5 millions de blocs de pierre ont été placés, sont sous forme de grand ou de Kom sacré.Elle est découpée de la mère que la roche sous une forme d'fait un pas ben-ben.En fait, je crois qu'il était que les pyramides soient dépendant, dans leur existence dans leurs endroits particuliers, sur le fait qu'il y a un Kom ou saillie normale sacrée de la terre sur laquelle toute la construction d'enterrement était être construit.Le Kom était un dispositif essentiel dans toutes les pyramides de l'Egypte antique.Il a commencé par le concept de mettre un Kom du sable au-dessus du puits ovale où les défunts seront enterrés avec ses possessions funéraires personnelles dans la période pré-dynastique.Alors c'est devenu largement un culte de diffusion, et a généralement employé le dispositif, des premiers mastabah de dynastie, comme ces derniers trouvés Saqqarah et à Memphis.Pendant la période archaïque, des superstructures d'enterrement ont été construits sous forme de monticule de sable, puis externe enfermé en pierre à chaux.Vers la fin de la première dynastie les enterrements plus pleins ont commencé à prendre la conception des étapes et du Koms intérieur, réellement, chaque Kom comme placé d'un côté du corps de Mastaba.Cela signifie que ces personnes n'ont pas vu les monticules (Kom) parce que les étapes de montée du mastabah elle-même les ont alors couverts.La forme externe de la construction d'enterrement a commencé à se développer et progrès mais dans son vie longévitale entière ne jamais changer en un concept religieux de colline sacrée.Le Mastaba a progressé pour devenir plus haut qu'une histoire comme la pyramide de Djoser.Puis la pyramide intermédiaire de phase de Meidum construite par Honi et continuée par Senefru, puis les pyramides de Dahshur du pharaon Senefru le fondateur de la quatrième dynastie, du père de Khufu et du premier constructeur d'une pyramide vraie, sa deuxième pyramide coudée voisine due aux changements de l'angle de la inclination à la moitié de sa taille (51 mètres au-dessus du niveau du sol).Beaucoup de disciples ont cru que les constructeurs de Senefru ont fait une erreur dans leurs scaleOations géométriques.Senefru est le propriétaire de la première pyramide complète dans l'histoire des Egyptiens.Il est très difficile de croire que les mêmes ingénieurs, ouvriers et mathématiciens qui ont juste réalisé la pyramide parfaite pourraient tomber dans une erreur si naïve d'angle de inclination.
En particulier quand tu trouves l'angle changer avec précision à la moitié de la taille de la pyramide, plus elle a l'enveloppe extérieure de la meilleure survie en Egypte aujourd'hui.En fait, je crois que Senefru a réalisé le plus grand ben-ben au-dessus de son monticule éternel.Cette combinaison parfaite a eu comme conséquence une forme identique au concept de la déité de la création, Atum, selon les textes de pyramide.Les constructeurs de la pyramide de Khafra ont découpé peu d'étapes de la terre rocheuse formant le noyau de noyau de la base de la pyramide du pharaon.
En même temps que le noyau fait un pas de la pyramide de Khufu, qui n'est pas évident de l'extérieur comme Khafra, la forme deux dit, ben-ben ou les collines éternelles primitives.Elle est en général semblable aux deux monticules qui une fois supplémentaires entre eux forment le signe d'horizon d'Akhet.La distance au milieu est le secteur entre les deux pyramides en réalité réelle.La pyramide de Kufu est de 146 mètres de de haut et la pyramide de Khafra est de 143.5 mètres de haut.Selon ma théorie qu'ils représentent les deux collines d'Akhet, ils doit être égal dans la taille, si c'est vrai.Noter que la deuxième pyramide est construite au-dessus d'un plateau plus élevé que la pyramide de Khufu pour compenser les 2.5 mètres de différence, plus elle est d'un certain ange devant le grand sphinx que tu vois que les deux pyramides sont exactement égales dans la taille.Nous notons toujours l'Akhet à la fin de support Hru de PERT de Reu Nu, ou les chapitres de venir en avant par jour, qui ont été interprétés incorrectement par Lepsius en 1842, comme "livre des morts".
La collection entière se compose des chapitres.Le papyrus de l'ani's (1420 AVANT JÉSUS CHRIST), est l'un des meilleurs exemples de survie du prétendu "livre des morts."Il contient le magique religieux le plus important orthographie et l'identification des défunts avec Osiris, déité de l'afterworld.Les textes dépendent principalement des textes de cercueil du royaume moyen, qui a à leur tour copié sa croyance religieuse des textes originaux de pyramide.Cela signifie que n'importe quelle croyance ou rituel mentionné dans le "livre des morts" a toujours eu ses racines identiques dans les textes de pyramide.Une part du papyrus d'ani montre la clef à la "deuxième théorie entière de sphinx."Elle montre deux lions flanquant deux monticules éternels.Les deux lions sont montrés de nouveau au dos, on faisant face au nord l'autre qui fait face aux sud, avec le soleil plaçant entre eux.Surtout c'est écrou le ciel.Ces deux lions sont donnés les noms d'hier et aujourd'hui.Dans la traduction de quelques disciples il est interprété en tant qu'hier et demain.Cette anomalie n'est pas un obstacle à notre théorie.En réalité, cela fonctionne en sa faveur.La question est où dans Giza nous ont une scène semblable à ceci ?Deux monticules identiques avec le ciel ci-dessus protégé par des lions ?Ces lions dessinés deux par profils sur le papyrus sont, je croient, les deux lions derrière le temple de sphinx et le temple de vallée.Comme avec les deux pyramides égales derrière elles et le ciel ci-dessus, c'est la scène exacte dessinées sur le papyrus mais avec deux différences essentielles il y a un soleil plaçant entre les deux pyramides (collines) et les lions sur le profil de papyrus-are, tandis que celui que nous avons dans la région de Giza sont plein visage.
La solution pour ce problème est facile ;le soleil place entre les deux pyramides en réalité, pendant les jours du phénomène de solstice, quand le soleil change l'endroit il que des ensembles dedans normalement.Le problème des deux lions étant dans le profil est vraiment sans mal à la deuxième théorie de sphinx, comme les artistes antiques ont toujours cru qu'elle est plus pratique, productive et plus rapide pour dessiner et découper le paysage représenté dans le profil, mais dans la réalité ils l'ont voulue dire comme complètement fait face.Noter tous les pharaons, les déité et la majorité de caractères sacrés sur les murs des tombeaux et des temples.Les visages sont profil mais les épaules sont complètement pleines faites face.Quelques statues des sphinx et des lions ont leur perpendiculaire de tête sur le corps avec le visage tourné vers la gauche ou la droite.Elles font face à la direction sacrée qui a besoin d'attention, alors que sur une scène représentée ou un lion tiré tu le trouves toujours dans le profil.C'était une caractéristique de l'art égyptien antique qui a duré dans toute son histoire.Très peu de déité, comme le Chapeau-hor, la déité de vache de la beauté, amour et musique, sont la majeure partie du temps présenté dans un plein visage, la raison de ceci est qu'elle a dû montrer tous ses dispositifs faciaux fréquemment.Ces deux lions sont, je croient, à l'origine Shu et Tefenut.Celui du côté droit est Shu, et c'est la survie une arbitrée à dans le texte en tant qu'aujourd'hui, car c'est une survie et une déité indispensable.Tandis que l'autre lion, Tefenut (le deuxième sphinx), du côté gauche était hier, car il a été détruit.Je vais expliquer plus tard pourquoi et comment.
Atum lui-même toujours s'est associé davantage au demain, pourtant a toujours réclamé la propriété de Tefenut, qui est hier.Le chapitre 17 nous fournit des phrases pour confirmer cela a pensé.Aturn indique, 14mine est hier, je savent demain."L'autre mention de phrases, "Osiris est hier, est demain Atum."Se rappeler qu'atum est incarne dans les deux lions aussi bien, "je suis le double lion."Les ancients ont souligné le fait que le double lion est mais une manifestation de Shu et de Tefenut.Chaque lion est sur une extrémité du bord du monde ;chacun gardait une porte des enfers.Ce double lion s'est appelé "l'Aker," son meilleur exemple pourrait être vu dans les textes de pyramide et le tombeau d'enterrement de Ramses VI.
Quand le pharaon a voulu s'associer au lion puissant, à Aker, à Shu, à Atum et au soleil, les prêtres ont dû changer la tête du lion d'Aker en tête humaine du pharaon et la relier à Horus de l'horizon, le bon faucon de déité, pour devenir le prétendu sphinx.Un autre grand exemple des deux lions protecteurs avec l'Akhet est dessiné dans des couleurs vives amazinglgy sur les murs de la boîte de cercueil d'enterrement de Sennedjem, domestique au lieu de la vérité, qui a vécu pendant le règne de Seti I et Ramses 11, 19 tombeau de 1h dynasty.'His comme trouvé en 1886, complètement dans le tact.Les affaires funéraires sont maintenant dans le musée égyptien.
Les deux lions "Ruti" sont devenus connexes à la vie et à la vie après la mort pour des milliers d'années.En réalité il était intéressant de découvrir ce les lionnes sur naissance de donner moyenne à deux petits animaux à la fois, à Shu et à Tefenut.Pour quelques historiens les lions de Ruti dans cette scène particulière, qui est répétée dans plus d'un papyrus et certainement sur les murs de plus d'un tombeau, à eux il représente la déité de la terre, Aker qui a été associé à l'ensemble de l'est et de l'horizon occidental dans les enfers.La photo de Sennedjem étant toujours près de l'oiseau de Benu de la création, les deux lions ont été toujours reliées au voyage du soleil et ainsi à la navigation des défunts par le fleuve céleste le Nil ;la manière laiteuse pendant le sien voyage de joindre l'indestructible tient le premier rôle et par le monde de ce qui est dans l'au-delà.Tout excellentes que ces scènes sont, généralement et en particulier, les scènes de Ruti et d'Aker me laissent toujours avec une impression.J'ai noté que certaines de ces scènes sont sans défunts impliqués chez la personne.
Comme l'Aker du tombeau de la Reine Nefert-iri l'épouse de principe de Ramses 11, et une grande dame des deux terres.En son tombeau dans la vallée des reines, banque occidentale, Luxor, côté supérieur de main gauche d'onthe comme tu écris la première chambre.Mais si le défunt est (comme le cas concerné) vénération de prière impliquée, payant le respect et soulevant ses bras supplicating à la scène d'Aker avec l'horizon au milieu des deux ères, c'est toujours le bon côté de l'Aker à la visionneuse faite face, à la laquelle le défunt prie comme dans le tombeau de l'agent de maîtrise, Inherkho, qui est le numéro 359 chez Thebe * les expositions de peinture de mur le charme magique, le numéro 17, du "livre des morts."Le lion du bon côté est montré avec des cheveux plus épais de crinière, indiquant que c'est le lion masculin, Shu si tu places cette scène dans le panorama de Giza, regardant de sembler est occidental, et de faire face au grand sphinx, la scène montre que le défunt dans sa vie après la mort adore toujours le grand sphinx existant, le mâle, Shu et pas la femelle, Tefenut que le sphinx détruit a situé du bon côté de la colline primitive dans la scène de profil.Le sphinx de Tefenut ici se corrèle avec le deuxième sphinx devant la pyramide de Khafra, derrière le temple de vallée.Dans le choc, les défunts ont dépeint le deuxième lion parce qu'il accomplit l'aspect religieux de l'idée sainte, mais ne pas l'orner parce qu'elle a été maudite et les ont détruit.Ceci fournit à en encore une autre confirmation quant à - pourquoi la statue de la lionne de Tefenut au secteur de pyramides, n'a pas été là depuis avant l'ère dynastique.
D'ailleurs, la convergence du culte pré-dynastique de lion et de l'Aker dans les textes de pyramide, soutient l'analyse que le deuxième sphinx ou lionne était existante et alors détruite avant la première dynastie.D'une démonstration à l'autre, il est peut-être la plus facile voir les prochaines trois évidences, inspectent, sont témoin, analysent, atteignent.Elles toutes sont colorées avec la peinture de la logique et près soutenues il des piliers d'ordre
La première évidence est le Stela d'Amonhotep 11 (1427-1401 BQ, qui est érigé à l'extrémité de son temple, qui est nord-est localisé des forepaws du grand sphinx.Le temple a été consacré à Hor- M-Akhet ou Horus dans l'horizon (le nouveau nom de royaume pour le grand sphinx), de même que le stela.C'est de 4.25 mètres, de 2.53 mètres de large et mètres de 53 profondément.
Selim Hassan mentionné en son livre instructif "le sphinx :Son histoire sous la lumière des excavations de Têw, "ce il a noté deux scènes très érodées de sphinx à la partie supérieure du stela.Il est à peine évident et il semble, cela puisque le commentaire de Selim, jusqu'à ce que je l'aie vu en 1999, il a érodé encore plus.Sur une note plus optimiste, Selim Hassan a déchiffré le texte 27-line hiéroglyphique, qui lit :"long Hor de phase le taureau fort, très le fort, roi de supérieur et abaissent, avec la souveraineté extrême, le roi distinct de Thebes, le Hor d'or qui ouvre tout avec son scepter dans toutes les terres.Le roi de supérieur et s'abaissent ('un-Khepru-Ra), fils de Ra, Amonhotep le gouverneur divin de Heliopolis, le fils d'Amon qui l'a créé, progéniture d'"Hor-akhety," la graine d'élite des organes sacrés, il que son image a été créé par "Neit," et la première déité des deux terres lui a donné la vie de sorte qu'il prenne la monarchie qu'il a ouverte, et l'ait laissé sembler montrant lui-même en tant que roi sur le trône de la vie, et offert le."
L'Egypte à de dessous sa souveraineté et le désert en tant que son sujet, de lui l'héritage est transportée pour toujours pour l'éternité, et la monarchie, et lui qui lui a donné le trône de la terre, et le travail d'une déité, de l'élite Atum, et des possessions de Horus et d'ensemble, et de la part des deux déesses de supérieur et s'abaisse et leurs années dans sa vie quant aux loisirs, il qu'il a placé sa fille "Maat," sur son corps, parce que il hefixed sa couronne sur sa tête.Le Nubian étaient sous ses sandals, les personnes des courbures de nord pour sa puissance, et toutes les terres étrangères sont terrifiées de lui, toutes les déité sont dans l'ombre de son amour, et elle en tant que "Amon" lui-même qui l'a élevé pour être une règle au-dessus de tout ce qui entoure son oeil et ce qui le disque solaire illumine, et il a pris toutes les Egypte, terre des sud et terre du nord sous son soin, et les terres rouges (le désert) lui offre sa production, tandis que toute la terre étrangère est sous sa protection, au sujet de ses frontières qu'elle atteint ce que le ciel entoureil, pendant que les terres sont dans sa main dans une savent, un roi est apparu sur le grand hrone recueillant pour se les deux grands magiciens, et deux les forts a été reliés, Ra à son ATEF (un nom pour la couronne), il ont embelli la pièce des cheveux avec les deux couronnes de supérieur et s'abaissent, il a pris les bandages et le Kheprish (la couronne bleue de la guerre), l'écharpe, les deux grandes plumes sur sa tête, la bâche d'"Nemes" ses épaules, puis les couronnes d'"Atum" s'est réunies et a été ajoutées à son image comme les déité ont passé commande.Quant à Amon la première déité qui l'a incité à apparaître, il a donné ses ordres à toute la terre, unie sans n'importe quelle diminution qu'il est le fils du Ra, "Amonhotep" la règle de Heliopolis et graine d'élite à Amon et à l'oeuf magnifique des organes sacrés, le propriétaire noble de la puissance, il qui pendant le sien existent de l'utérus, il a pris la couronne blanche, il qui a envahi la terre comprenant ce qu'il ne possèdent de l'eau de l'Egypte (sang égyptien de signification) aucun ennemi pour lui, l'oeil d'Atum envoie ses rayons et la puissance de Montu dans ses organes, il qui ses victoires sont semblables aux victoiresdu fils du l'"écrou", lui qui a attaché l'usine qui est le signe des sud et le signe du nord, les personnes des sud et les personnes du nord sont de la crainte de lui et sa possession sont augmentés au moment par Ra.J'I pour lui ce que le grand océan entoure et supporte, il que le bras de son messager n'est jamais déçu partout les terres de Fenkhu (la Syrie et la Palestine), il qui n'ont aucun autre contre les ennemis de Hor et il y a protection pour l'humanité mais contre lui, à lui les habitants du sud viens se mettant à genoux et les habitants du Nord viennent chez lui sur leurs ventres, tout recueillis dans sa paume, il que sa macis-tête détruit leurs têtes pendant qu'amon-Ra.-Atum commandé, il qui ouvre toute la terre victorieusement sans double pour lui pour toujours.Et maintenant sa majesté a brillé en tant que roi, quand il était jeune avec un corps complet après qu'il soit devenu de 18 ans sur ses pieds avec la force et il a connu tous les travaux de Montu (déité de la tactique et de la formation de guerre), personne est comme lui dans le champ de bataille, il a su des chevaux, il n'a eu aucune égale parmi ces beaucoup de soldats, o un peut emporter son arc, ni se rattrape par rapport à lui, il ont les bras forts ne se fatigue pas de ramer, il ramait son bateau de faucon du marin 200, ils à gauche le rivage et ramé pour la moitié par mille mais ils sont devenus faibles, leurles organes ont langui, ils ont échoué au souffle ensuite qui mais sa majesté était fort avec son aviron de 20 bras longs.Il a laissé le rivage alors accouplé après qu'il ait navigué trois milles ramant contre le courant sans cesser de travailler tandis que le peuple était dans la similarité avec lui comme ils l'ont regardé.Alors il a fait le travail suivant :il a pris 300 arcs comparant entre ses fabricants de sorte qu'il ait séparé l'ignorant de l'intelligent.Alors il est venu pour faire ce qui est devant vos visages.Il est entré dans son endroit nordique et il a découvert qu'il y a quatre cibles faites de cuivre asiatique réglé pour lui, l'épaisseur de chacun est égal à la largeur d'une main, entre chaque pilier et celui après que c'ait été 20 bras, alors sa majesté est apparue est allumée cheval comme "Montu" dans sa force, il a pris son arc et a tenu quatre flèches ensemble, puis il waled vers le nord, alors il l'a tiré aiment "Montu" dans sa préparation pour la guerre, la flèche pénétrée jusqu'au dos alors qu'il a attaqué encore.Cela s'est produit avant qu'et n'a été déja jamais entendu dans une histoire, celle une flèche perçante par une cible de cuivre qui est tombée sur la terre, mais, que ce qui happenned avec un roi et eux très forts était un Amon-Ra qui lui a donné la puissance, le roi de supérieur et abaisse l'"un-Khepru-Ra."le courageux comme "Montu."Quand il était un jeune prince, il était fanatique de son horses3, heureux avec elle, réjoui pour sa fidélité et la sait signe, il était intelligent dans la formation il, dened très avec un roi très fort et c'était l'Amon-Ra qui lui a donné la puissance, theeep dans ses sujets.
Quand cela a été entendu parler dans le palais de son père, Hor, le taureau fort qui a brillé dans Thebes, le coeur de sa majesté s'est réjoui quand il a entendu et est devenu heureux au sujet de ce qui a été dit au sujet de son fils plus âgé et il a dit à son coeur, "il va à lui qui va être le maître de toutes les terres, personne peut l'attaquer pendant qu'il se tient avec son coeur courageux et devenu heureux si victorieux et même si est toujours un jeune enfant sensible et il n'atteignait pas encore l'âge" de Montu ", mais être témoin… de lui mettent de côté les désirs de la chair et il aimait le courage parce quec'était la déité qui a placé à son coeur faisant que de sorte que l'Egypte deviennent protégée par lui et aient cintré pour lui.C'était alors que sa majesté a indiqué à qui étaient avec lui dans ses courtisans :le laisser être donné le meilleur de ce qui est dans la ferme des chevaux qui sont à Memphis et le laissent être dit, "soin de prise de lui et le rendre facile à être mené et le faire marcher bien et l'apprivoiser s'il était sauvage."
Et alors il a été offert au fils du roi pour devenir impliqué en prenant soin des chevaux dans les fermes du roi, et pendant qu'il faisait ce qu'il a été invité à réaliser et remodeler et Ashtarl (deux déité asiatiques occidentales qui ont eu la nature militaire) étaient heureux de lui qu'il fasse tout à ses coeurs contenu, il a multiplié les chevaux ce qui n'ont pas eu l'égale, fatigue ne l'obtient jamais et s'il prenait ses rênes il ne l'a pas suée même était une distance loin partie.Il a attaché ses chevaux à Memphis tandis qu'il était toujours un jeune garçon et il s'arrêtait par la place du r-mAkhet (sphinx), il a passé une certaine heure circumambulating là autour d'elle avec sa roue de char régalant ses yeux sur la beauté du venerated des places de Khufu et Khafra et son coeur ont désiré ardemment pour maintenir leurs noms vivants ainsi il les a étudiés au coeur, il était utilisation de réaliser ce que son Ra de père l'a commandé faire.Et ensuite que sa majesté a été nommée roi, la couronne a trouvé son endroit sur sa tête et l'orientation de symbole des deux sphinx.C'est la même direction de l'Akers et du Ruti précédemment mentionnés.Ainsi, il est maintenant évident que dans le côté nordique, il soit dépeint devant le sphinx nordique et dans le côté méridional il est dépeint devant le sphinx méridional.Cela signifie deux sphinx différents.Si le propriétaire du stela voulait donner l'idée de l'description devant un sphinx pourquoi si il est dépeint deux fois devant deux sphinx.Il pourrait avoir fait comme les propriétaires du stela votif, stela d'oreilles (des pierres avec la déité et les humains sont dépeintes pour permettre à la déité d'écouter les prières et la question de tout le passionné).
Il y a beaucoup d'exemples des ces stela qui montrent le passionné représenté devant un sphinx, y compris Tut-mosis IV, ils ont été excavés autour de la grande région de sphinx.J'en mentionne :La pointe à tracer intelligente Mer-Yuh, la pointe à tracer intelligente "montu-heure" qui montre un sphinx et deux pyramides dans le fond dans la perspective, confirmant ma théorie qui s'il voulait montrer deux sphinx qu'il était libre pour faire cela sans être enchaîné par le concept imaginaire artistique de dualité, il a montré deux pyramides (Khufu et Khafra), parce qu'en réalité derrière le sphinx elles existent, il a montré un sphinx parce que le second avait été longtemps détruit.Le nombre d'objets dans la scène a indiqué le calcul SL et l'énumération des figures et des sujets mentionnés dans la scène.Si, selon l'orientation de la région de Giza, dans le domaine des pyramides et du sphinx, le sphinx existant de survie est le nordique, ainsi le sphinx méridional est celui derrière le temple de vallée, mon "deuxième sphinx."Il devrait être un peu aux sud de l'axe principal du temple de vallée, pour être avec harmonie et symétrique en place et de la forme au sphinx existant de survie, qui est un peu divergé au nord de l'axe de temple de sphinx.
Le texte du rêve Stela est détruit à la partie plus inférieure mais la partie supérieure de survie contient l'information très essentielle à nous.De nouveau, je traduis le texte année de book;"The de Selim Hassan de la première, du troisième mois de la première saison, du 19'hday, selon la règle de Hor, du taureau fort, des sources de rayonnement, d'aimées des deux déesses Nekhbet et Buto) survivant dans la redevance comme Atum, Hor d'or, celui avec l'épée forte, le poursuivant des neuf arcs (ennemis de l'Egypte), le roi de supérieur et de inférieur, le MinKhepru-Ra, fils de Ra, Tut-mosis IV, l'éclairage dans les couronnes, aimées outre d'Amon, soumissionnaire de la vie, de stabilité et de contenu comme le Ra pour toujours.Désirent ardemment de phase le bon fils de déité d'Atum, le protecteur de Hor-Akhety, l'image vivante de la déité de tous, l'héritier, soutenu au Ra, l'héritier de Khepri l'excellent, beau du visage comme son père, les jeunes qui sont fournis par l'image de Hor sur lui, roi qui est........ favorisé par l'épurateur de neuf déité de dessus (Heliopolis), qui fait le Ra satisfait, il qui embellit Memphis qui apporte la justice plus près d'Atum qui la lui offre, qui demeure dans le nord des murs (Ptah), qui a fait un monument par les offres quotidiennes à la déité qui a créé tout, qui a recherché le bon aux déité des sud et du nord, le fabricant de toute leur offre, fils d'Atum de son corps, Tut-mosis IV, illuminé sur son trône, le Minute-Khepru-Ra, donateur de la vie.
Quand sa majesté était jeune, comme Horus le jeune dans Khamis (EL Khobiezah de Kom dans le delta nordique), son corps était comme le protecteur de son père, Hor, il est apparu comme la déité lui-même et l'armée était heureuse avec leur amour à lui, et il pratiquait les dispositifs de sa force comme le fils de l'écrou (Osiris) et de tous les prix et de tous les greats.Regard que… il a effectué un certain travail qui le rend content sur les tailles de Memphis, il tirait vers une cible faite de couches de cuivre, et des lions de chasse et les petits animaux du désert, rapides avec son char, car ses chevaux sont plus rapides que le vent, avec deux de ses palpeurs sans un savoir d'âme.Quand l'heure est venue pour permettre à ses sectateurs de se reposer, elle était toujours dans le temple de Setpet (temple de Hor-m-Akhet) près de Soker dans Rostaw et Renenutet dans les vers de Tamout… dans le désert (ou la Nécropole)… et son ami Mut… le nordique, dame du mur méridional, Sekhmet la montée sur la première année d'excellent The Primitif de montagne, le troisième mois de la première saison, le 19'hday, selon la règle de Hor, le taureau fort, des sources de rayonnement, aimées des deux déesses Nekhbet et Buto) survivant dans la redevance comme Atum, Hor d'or, celui avec l'épée forte, poursuivantdes neuf arcs (ennemis de l'Egypte), le roi de supérieur et s'abaissent, le MinKhepru-Ra, fils de Ra, Tut-mosis IV, l'éclairage dans les couronnes, aimées d'Amon, soumissionnaire de la vie, stabilité et le contenu comme le Long de Ra pour toujours vit le bon fils de déité d'Atum, le protecteur de Hor-Akhety, l'image vivante de la déité de tous, l'héritier, soutenu au Ra, l'héritier de Khepri l'excellent, beau du visage comme son père, les jeunes qui sont fournis par l'image de Hor sur lui, roi qui est… favorisés par l'épurateur de neuf déité de dessus (Heliopolis), quifait le Ra s, il qui embellit Memphis qui apporte la justice plus près d'Atum qui la lui offre, qui demeure dans le nord des murs (Ptah), qui a fait un monument par les offres quotidiennes à la déité qui a créé tout, qui a recherché la première année de go"The, le troisième mois de la première saison, du 19'hday, selon la règle de Hor, du taureau fort, des sources de rayonnement, d'aimées des deux déesses Nekhbet et Buto) survivant dans la redevance comme Atum, Hor d'or, celui avec l'épée forte, le poursuivant des neuf arcs (ennemis de l'Egypte), le roi de supérieur et s'abaisse,Le MinKhepru-Ra, fils de Ra, Tut-mosis IV, l'éclairage dans les couronnes, aimées d'Amon, soumissionnaire de la vie, de stabilité et de contenu aiment le Ra pour toujours.Désirent ardemment de phase le bon fils de déité d'Atum, le protecteur de Hor-Akhety, toute l'image vivante du deityof, l'héritier, soutenu au Ra, l'héritier de Khepri l'excellent, beau du visage comme son père, les jeunes qui sont fournis par l'image de Hor sur lui, roi qui est… favorisés par l'épurateur de neuf déité de dessus (Heliopolis), qui fait le Ra satisfait, il qui embellit Memphis qui apporte la justice plus près d'Atum qui la lui offre, qui demeure dans le nord des murs (Ptah), qui a fait un monument par les offres quotidiennes à la déité qui a créé tout,qui recherché le bon aux déité des sud et du nord, le fabricant de toute leur offre, fils d'Atum de son corps, Tut-mosis IV, a illuminé sur son trône, le Minute-Khepru-Ra, donateur de la vie.
La statue très grande de Khepri est située dans cet endroit, il qui est grand dans son courage sur lequel le hadow de thes des repos de Ra et vers lui vient les terres de Memphis et de toutes les villes qu'il a, soulevant les mains des réservoirs vers son visage, portant les offres à son esprit.Dans un de nos jours de lui s'est produit que le fils du roi, Tut-mosis est venu au temps de midi où il s'est reposé à la nuance de la grande déité, ainsi il est tombé endormi quand le soleil était à sa crête, ainsi sa majesté a trouvé qui venerated un, parlant avec sa bouche comme un père parlant à sa énonciation de fils, "regard à moi, mon fils, Tut-mosis, je suis votre père, Horm-Akhet-Khepri-Ra-Atum, je vais te donner mon royaume sur terre sur les têtes de la vie.Tu porteras la couronne blanche et la couronne rouge, au-dessus du trône Geb, le prince héréditaire, et la terre ;sa longueur et largeur vont être à vous, cela que l'oeil de la grande déité lève plus de, la nourriture des deux terres va être vôtre, et les hommages de toutes les nations tout au long des longues années, et j'oriente mon visage vers toi et mon coeur vers toi, tu vont être celui qui s'inquiète des affaires de m parce que je suis douleur de sentiment dans tous mes organes.Les sables du temple que les AM dedans m'ont attrapé (atteint me), ainsi prêtent l'attention à moi de sorte que tu fasses ce que je désire, je sais que tu es mon fils et mon protecteur, regardes…Je suis avec toi.Je suis votre guide."Quand il terminait son discours, le fils du roi était éveillé car il a entendu que… il a compris les mots de la déité et il l'a placée à son coeur.Il a dit, "venu, nous a laissés accélèrent à nos maisons dans la ville, ils gardera à cette déité que l'offre cette ils lui apportent, à boeufs… et à tous les légumes frais.Nous donnerons notre grâce à Wen-nefer… et à Khafra..and la statue, qui a été faite pour "Atum-Hor-m-Akhet."
Tut-mosis IV a employé une manière intéressante et astucieuse en ce texte de prouver et confirmer sa légitimité mélangée avec l'habileté.Le rêve qui est venu pendant qu'une prophétie était mentionnée 123 contre le maître du Khur-'aha (le vieux Caire maintenant) et du chemin de la déité sacrée vers la nécropole occidentale dans Heliopolis.La statue très grande du khepri est située dans cet endroit, il qui est grand dans son courage sur lequel l'ombre des repos de Ra et vers lui vient les terres de Memphis et de toutes les villes qu'il a, soulevant les mains des réservoirs vers son visage, portant les offres à son esprit.Dans un de nos jours de lui s'est produit que le fils du roi, Tut-mosis est venu au temps de midi où il s'est reposé à la nuance de la grande déité, ainsi il est tombé endormi quand le soleil était à sa crête, ainsi sa majesté a trouvé qui venerated un, parlant avec sa bouche comme un père parlant à sa énonciation de fils, "regard à moi, mon fils, Tut-mosis, je suis votre père, Horm-Akhet-Khepri-Ra-Atum, je vais te donner mon royaume sur terre sur les têtes de la vie.Tu porteras la couronne blanche et la couronne rouge, au-dessus du trône Geb, le prince héréditaire, et la terre ;sa longueur et largeur vont être à vous, cela que l'oeil de la grande déité lève plus de, la nourriture des deux terres va être vôtre, et les hommages de toutes les nations tout au long des longues années, et j'oriente mon visage vers toi et mon coeur vers toi, tu vont être celui qui s'inquiète de mes affaires parce que je suis douleur de sentiment dans tous mes organes.Les sables du temple que je suis dedans m'ont attrapé (atteint me), ainsi prêtent l'attention à moi de sorte que tu fasses ce que je désire, je sais que tu es mon fils et mon protecteur, regardes…Je suis avec toi.Je suis votre guide."Quand il terminait son discours, le fils du roi était éveillé car il a entendu que… il a compris les mots de la déité et il l'a placée à son coeur.Il a dit, "venu, nous a laissés accélèrent à nos maisons dans la ville, ils gardera à cette déité que l'offre cette ils lui apportent, à boeufs… et à tous les légumes frais.Nous donnerons notre grâce à Wen-nefer… et à Khafra..and la statue, qui a été faite pour "Atum-Hor-m-Akhet."
Tut-mosis IV a employé une manière intéressante et astucieuse en ce texte de prouver et confirmer sa légitimité mélangée avec l'habileté.Le rêve qui est venu pendant qu'une prophétie était mentionnée et écrite avec la compétence.En outre, elle a mentionné le Khafra nommé par rapport au sphinx mais n'a pas indiqué directement et clairement cela il avait découpé le sphinx ou cela il était son propriétaire ou cela il a commandé ses ouvriers le ciseler.C'est une phrase hiéroglyphique très obscure à être celui et la seule évidence dans l'écriture que Khafra, construction de la deuxième pyramide était l'homme qui a à l'origine frayé un chemin l'idée de commander le découpage du sphinx.Il est également digne d'un deuxième regard sur le côté méridional de la scène supérieure, aux sud de la scène, qui montre la façade du piédestal comme la conception.La partie détruite n'est pas allée tous les tous en vain.Il y avait deux caractères hiéroglyphiques attendant mes yeux pour inspecter et se régaler dessus.Et régal là-dessus je , car mon coeur a senti le bonheur la seconde, que j'ai vu les deux caractères.L'un was(principal heure) un plein visage d'un homme qui est la première lettre de beaucoup de mots intéressants qui d'un côté peuvent montrer que le sphinx méridional (mon sphinx de Tefenut deuxièmes) a été détruit et de l'autre côté pour ouvrir également une autre porte d'une autre théorie passionnante.Le visage heure est au dessus d'un registre longitudinal de la phrase hiéroglyphique, qui n'existe pas sur la partie nord de la scène supérieure rêveuse de Stela.Cela signifie que ces mots ont été censés pour être dirigés seulement vers le sphinx méridional, "le deuxième sphinx."Peut-être heure le plein visage restant était une partie de :
1.(Hr r) tiwy :Subsistance loin..de ou éviter..ce qui prouve qu'il a été maudit, pas
être touché ou traité la statue.
2.(Shr) :banir, qui montre que la décision de la déité sacrée de la création au sujet de la désapprobation et de celle de statue il n'est pas aimée, est désirée et pas voulue parmi le sacré.Elle a été expulsée.
3.(Hryt) :redouter s'avérer, sa existence horrible et épouvantable.
4.Tombeau non planifié, qui indique la possibilité d'un raccordement entre la statue et un endroit d'enterrement ou une chambre d'une certaine sorte.
Le support de cette pensée d'enterrement cependant sous la terre est étonnements du livre des "de construction," Agaib-EI- Benian, il des mentions, "aux pyramides sont une tête et cou, la terre naissante de frome qui est si grande, les gens l'appellent EL Houl (le père d'Abu de la terreur) et ils réclament que son corps est enterré sous la terre, ou, ils rendraient les pierres de la statue utiles pour être employé en tombeaux de bâtiment qui explique la proximité de quelques tombeaux et portes fausses au secteur derrière le temple de vallée où je croisle "deuxième sphinx" était.
Au-dessous de ce caractère, le seul caractère de survie est A qui m'a permis au prognosticate que la lettre était une partie d'un mot (htm), que les moyens périssent.Il énonce clairement le destin final des pauvres, statue condamnée de Tefenut, sous une forme d'une lionne.Tefenut, en mythologie n'a pas été construit comme caractère au bout pour toujours comme Shu.Elle était humidité et rosée ainsi elle des dispositifs ne sont pas celle à caractère de survie.Atum a indiqué, "j'ai produit la progéniture sous forme de Shu et ai produit l'humidité sous forme de Tefenut."Son génération aimable humaine sous forme de Shu.so Shu a dû survivre ou bien il n'y aura aucune humanité existante.Dans très le même texte Atum confirme que c'était Shu et Tefenut (les deux lions entre d'autres déité qui ont aidé dans défaite mauvaise d'"Apip" (le la serpent), "..le who a été tenu à l'aide des deux mains d'Aker (le double lion).Cette controverse religieuse symbolique a réfléchi clairement sur la topographie historique du secteur de pyramide.Le secteur derrière le temple de sphinx et le temple de vallée était mais une vraie étape d'un jeu historique allant dessus où la mythologie s'est mélangée avec la réalité avec un manuscrit exquis et un scénario intelligent pour produire un acte influent qui a impressionné la population entière.Tut-mosis IV, mentionné toutes ses scènes dans la probité pure.Il venerated la statue détruite aussi bien, en utilisant l'en montrant qu'il respecte le passé, rend hommage à toutes les déité et donne l'hommage à ceux qui ne se produisent pas davantage, du point de vue sympathique.D'autres pharaons ont fait la même chose pour renforcer leurs racines et pour se rapporter aux ancêtres, à leur croyance et à leurs traditions.Prendre par exemple, Ramses 11, dans le hall de hypostyle du temple de Karnak.Il dépeint son nom royal sur la plupart des 134 colonnes de cette pièce grande.Non seulement qu'il emploie le cartouche royal oblong, qui était tout à fait normal pendant son temps, mais lui a placé un Serekh près de lui."Serekh" était une conception rectangulaire imitant les murs archaïques et vieux de palais de royaume.Il a été employé pour placer le nom du caractère royal à l'intérieur, avant l'invention du cartouche.Rétablir la vieille tradition est non seulement essayé par des historiens et Egyptologist des temps de modem mais était un charger suivi de beaucoup de pharaons.
LE INVENTAIRE STELA
Est la troisième évidence, à ce que les historiens se réfèrent en tant que "le inventaire Stela" ou "filles Stela de Khufu," en raison de sa proximité à la pyramide des filles de Khufu.Elle a été excavée par Mariette.Personaly, j'emploierais le terme "inventaire Stela" car il est plus approprié et correct.La raison étant lui contient des scènes d'un certain nombre de déité que Khufu a trouvé quand il était restauration le temple.Fait de la pierre à chaux, ses dimensions sont la taille 70-centimètres et de 43 centimètres de large.Il est daté à la période de Saitic, BQ de la dynastie du Th 26 (663 à 525.C'est une copie honnête et véritable d'un texte très important avec le caractère sacré et les scènes expliquant, dans les détails fins et l'information riche, un incident, qui s'est produit dans le secteur de pyramides.Khufu, dame d'Isis de la pyramide, du sphinx et de Rastaw ont été impliqués dans cette histoire vraie dramatique superbe.Le Saitic l'a copié d'un texte original sans convertir changeant, s'ajouter, tordre ou même exagérer.La hiérarchie à ce moment-là n'aurait pas pour n'accepter aucune fausse déclaration de a, le texte qu'ils essayent de garder intact pour les générations suivantes, comme tentative par le Saitic au venerate l'incident et de confirmer son origine authentique.Le Saitic dont les intentions ont été orientées vers les temples et les statues de reconstitution et reerecting.Ils étaient les croyants vrais dans la hétérodoxie au modèle Plus pharaonique et aux dispositifs artistiques.Légitime, nous pouvons dire que si n'importe qui déclare que les histoires copiées par Saitic elles font alors l'injustice à un groupe de personnes très fidèles, de la civilisation égyptienne.Elles culminent le travail de Saitic pour rétablir la culture plus pharaonique égyptienne.Les rois de Saitic aiment, Psmatik 1 (664-610 AVANT JÉSUS CHRIST) essayé pour augmenter les frontières de l'Egypte par la campagne en Syrie, Necho 11 (610-595 AVANT JÉSUS CHRIST) Egypte protégée d'une attaque chargée par le fil babylonien d'armée par son Roi célèbre Nebuchadnezzar 11 (604-562 du Chef AVANT JÉSUS CHRIST).Frayer un chemin essaye de lier la mer rouge avec le Nil, en creusant un canal, est preuve des bonnes intentions de Saitic vers la terre de l'Egypte.
Le texte du Stela de inventaire a illuminé le chemin de ma théorie.Il a mentionné que Khufu a vu, a reconstitué et venerated le sphinx, qui confirme ma théorie que le sphinx a existé ion "avant Khafra.Pendant que Khafra venait après Khufu, qui s'est senti obligatoire par son amour et respect à la déité, Hor-m- Akhet, pour reconstituer son corps faible, qui signifie que le sphinx a été déjà exposé à l'érosion, à la désagrégation et aux facteurs normaux de la destruction pour qu'assez de temps endommage que Khufu a essayé de reconstituer.Il a également prouvé beaucoup d'autres théories correctes.Il commence par mentionner comment Khufu, de la grande le propriétaire pyramide a reconstitué et a reconstruit un temple pour la mère sacrée, "Isis '.Ceci confirme qui était non seulement Isis par bien connu, venerated la déesse en jours de Khufu (4hdynasty) mais elle a été respectée même avant Khufu.La raison que je crois tellement fortement en ce texte comme, il mentionne que le pharaon reconstitue un temple, rénovant ce qui était déjà là, signifiant que c'était une chapelle sacrée archaïque et peut-être pré-dynastique.Isis, parmi les titres elle a été donnée, elle s'est appelée la dame ou la maîtresse de la pyramide.Un titre unique d'extolment, qui prouve les historiens traditionnels mal, comme ils ont cru qu'isis n'était pas un culte large de diffusion en jours de Khufu et de sa dynastie.Il y a également une indication qu'elle était due à l'existence de ce temple, dans son endroit, que Khufu a décidé de construire sa pyramide à proximité.Décrivant le sphinx comme, "il qui dirige les vents par les moyens de sa considération" confirme deux faits importants.Le premier est, le sphinx qu'il se réfère est la statue de survie d'aujourd'hui, le nordique, que j'ai précédemment prouvé étais Shu le vent, air et respire la déité.La seconde est, si Shu est celui, que Khufu a mentionné dans le texte, l'autre devrait être Tefenut pendant qu'ils héritaient l'existence ensemble, à savoir les deux petits animaux.Le inventaire Stela de Khufu m'a attribué avec la raison pour laquelle "le deuxième sphinx," derrière le temple de vallée n'est pas là, et comment et pourquoi il a été détruit.Le dilemme de son nonexistence est justifié par ce texte.Il indique qu'il y avait un coup de foudre fort qui est descendu sur le secteur où le sphinx est localisé, en raison d'une décision prise par la "déité des cieux."Khufu est allé inspecter les traces du boulon de l'allégement et son effet destructif sur le dos des headdress royaux, "Nemes," où il a passé commande a découpé une nouvelle queue de cheval pour les nemes.La partie absente a été calculée selon le texte pour être sept bras, qui sont égaux à 3.70 mètres.Confirmably, je peux insister sur le fait que c'est la vérité comme partie absente jusqu'à ce qu'aujourd'hui soit d'environ 3.7 à 4 mètres de long.
Une autre évidence utile et historique de la destruction du "deuxième sphinx" est que cet allégement a frappé quelques branches d'un arbre de sycomore, qui sont à proximité de Hor-makhet.La vérité dans ce commentaire est calme parce que Selim Hassan croit que cela peut-être l'arbre de sycomore qui est du côté méridional du sphinx est aujourd'hui la progéniture du coup et l'arbre antique brûlé, particulièrement quand il confirme que les arbres de sycomore vivent pour un intervalle très long de temps et de lui ont été calculés dans sa période de l'excavation (1936) cette il pourraient avoir atteint plus de 2000 ans.Elle est seulement juste pour indiquer que si le tonnerre et l'allégement frappent l'arbre de sycomore et le sphinx nordique, pourquoi l'a fait non frappé ce qu'est entre, qui est le sphinx méridional, le "deuxième sphinx?"
Le texte du "inventaire Stela" est traduit comme suit ;la "vie à Hor-Mezer, roi de l'Egypte supérieure et inférieure, Khufu le soumissionnaire de la vie, il a fait à sa mère, Isis, sa mère sacrée, la maîtresse des montagnes occidentales, une décision sur un comprimé, et il contribue de nouvelles offres sacrées à elle.Il a fondé un temple fait en pierre, remplaçant ce qui a été trouvé, qui est ces statues de déité qui sont dans leurs endroits.La vie à Hor-Mezer, roi de l'Egypte supérieure et inférieure, Khufu, soumissionnaire de la vie, il a trouvé la maison d'Osiris, "déité de Rastarv," alors il a construit sa pyramide près du temple de cette déesse, il a également construit une pyramide pour la fille du roi "Hemut-Sonde" près de ce temple.
L'endroit d'"Horona-Hor-MAkhet" est du côté méridional de la maison d'Isis, maîtresse de la pyramide, et de nord d'Osiris, "déité de Rastw."Des schémas de l'image d'"Hor-m-akhet" ont été apportés de sorte que ce qui était dit au sujet de la nature de la statue magnifique soit passé en revue.Ainsi, la statue, qui est externe a enfermé tous (couverts) en peinture, a été reconstituée.Le gardien des environnements, qui dirige les vents par considération, et de lui a commandé le découpage de la partie absente de la partie (arrière) arrière du Nemes de la pierre d'or, ses extensions de longueur approximativement 7 coudées (3.7 mètres).Il est venu pour faire une excursion de sorte qu'il ait pu voir l'allégement qui est au lieu de l'arbre de sycamor, appelé comme ceci en raison d'un grand arbre de sycomore, ses branches ont été frappées quand la déité des cieux (cieux) est descendue sur l'endroit de Hor-m- Akhet et excédent cette image suivant les éraflures selon ce qui a été mentionné de la situation écrite… pour tous les animaux abattus dans "Rastaw."C'est une table pour la fiole qui est pleine de ces animaux qui doivent être mangés, excepté ses cuisses, près de ces sept déité, demandant… (la déité ont donné) l'idée qui est à son coeur, en mettant une décision écrite du côté de ce sphinx pendant l'une des heures de la nuit.La statue de cette déité, parce qu'elle taille outre de la roche et elle restera pour toujours, avec son visage regardant vers l'est."
Noter que dans le texte il y a un commentaire au sujet de la grande déité descendant comme l'éclairage sur le sphinx et alors il mentionne directement après ceci, "..et également au-dessus (sur) de cette image."Il se réfère (à mon avis) à l'image de Hor-m- Akhet représentée du côté gauche à la visionneuse, au fond du stela.Ils dépeignent le sphinx de ce côté pour se corréler avec le sphinx détruit méridional.Il avait été dépeint du bon côté du stela alors qu'il , corrélation avec le sphinx existant nordique.La notification, le propriétaire du comprimé a découpé un sphinx, et deux, de sorte qu'il ait souligné le fait qu'il se référait aux sud de la chaussée.Quand Khafra vient pour actionner il a voulu lier le temple mortuaire, près de sa pyramide, au temple de vallée en construisant une chaussée.Se rappeler, le prétendu temple de vallée était déjà là, était ainsi le lion (sphinx nordique), ainsi ses ouvriers ont dû diverger aux sud.C'est pourquoi la chaussée n'est pas comme Menkawra, propriétaire de la troisième pyramide, par exemple qui est perpendiculaire (angle de 90 degrés).
J'ai noté, bien que, que l'extrémité orientale de la chaussée ne s'ouvre pas dans le milieu du mur occidental du temple de vallée, car elle est habituelle dans toutes les caisses de l'Egypte antique.Traditionnellement, en jours des Egyptiens antiques, les murs des façades des temples ou des tombeaux ont été toujours entrés ou sortis d'une ouverture au milieu, ainsi pour garder l'harmonie, la symétrie et l'égalization entre la gauche et le bon côté du mur.Cependant, dans le cas de la chaussée de Khafra, l'ouverture est sur l'extrémité loin nordique du temple, qui est très peu commun et traditionnellement incorrect.À moins que, il ait été forcé de ne pas décaler toute la manière jusqu'au milieu du mur avec sa chaussée.La seule raison pour laquelle il ne pourrait pas prendre à sa chaussée plus aux sud est qu'une raison s'est produite qui est égale dans la taille, la taille, l'importance, les mesures et le caractère sacré au sphinx nordique qui l'a arrêté.Il ne pourrait pas avoir construit sa chaussée au-dessus du corps du sphinx méridional même après lui destruction.Les restes de la statue méridionale condamnée détruite de lionne étaient toujours là, et les constructeurs de la chaussée ont dû l'éviter.Considérant le lion méridional n'a pas été situé exactement faisant face à l'axe moyen du temple de vallée, plutôt aux sud, comme son égale, quand selon l'axe du temple de sphinx il a dû être découpé à son nord pour faire la ligne d'axe passer par la patte méridionale du lion.Une raison est due à son importance et vénération.La deuxième raison pourrait être qu'il n'a pas voulu venir à la proximité de la condamnée, touchée par secteur de tonnerre et d'allégement.
Khufu, dans le stela de inventaire, sans compter que confirmer que le sphinx a existé avant Khafra, était impatient d'associer son texte et son art de l'auto-portrait sacré avec beaucoup de venerated plus des déité.En faisant cela, il a montré que tous ces caractères sacrés l'avaient approuvé en tant que roi de l'Egypte supérieure et inférieure.Au registre supérieur de la scène, sur la partie gauche, il y a des normes et des personnels tenant les emblèmes sacrés comme IBIS, faucon et chiens.Sur redresser loin là est minute, portant les deux plumes sous une forme d'un corps embaumé, avec un bras soulevé dans le ciel, tenant un flagelleu.La minute était la déité de la fertilité et du désert oriental, à l'origine adorée dans son endroit.Qift et Akhmin.Qift était le même endroit où Romans a découpé les sphinx complexe composés.Dans le deuxième registre, nous avons noté Isis et Horus, le jeune, son enfant ;Isis était le gardien, la mère sacrée, le magicien et la dame de la pyramide.Selket la déesse et le Nephtys de scorpion le gardien et la personne en deuil flanquent la dame sacrée.À la droite de la scène est le bateau sacré se trouvant sur un piédestal.Sur le troisième registre, une réunion magnifique de scène d'Isis, Sekhmet, la lionne dirigée, Ptah, déité de-Memphis de patron et le défenseur sacré des artisans et des ouvriers.Au milieu est le plus important du groupe entier, Osiris dans son tombeau sacré, croisant ses bras et jugeant vers son coffre le scepter et le flagellum, portant la couronne blanche avec deux plumes la flanquant.Osiris était la déité du netherworld et du père de Horus.Il a été assassiné par son frère jaloux, ensemble.Le quart et le dernier registre inférieur a du côté gauche, Hor-m-akhet (le sphinx) plus couché sur un piédestal.Sur loin la droite le taureau d'Apis est dépeint.Des taureaux d'Apis toujours mummified et ont été enterrés avec l'honneur, dans des sarcophagi magnifiques dans les endroits comme Saqqarah, dans le peum de sérums, le labyrinthe souterrain le plus passionnant.
La décision d'Atum (le père) pour détruire Tefenut (sa fille) pourrait venir comme surprise pour quelques lecteurs.Elle n'est pas en réalité, par aucun moyen indifférent.C'était une punition que le père prouve l'hégémonie et la domination par elle.Tefenut étant un facteur soutenant la destruction des temples, des tombeaux et des statues (car elle était humidité et rosée) a dû être puni, mais, pas éternellement.On a permis à Tefenut de retourner mais dans une forme et une forme différentes après qu'elle ait été abandonnée par Atum et puis détruite sous sa forme de lionne dans le secteur de pyramides.
Expression 80, des textes de cercueil, qui ont dépendu des textes de pyramides, par exemple, "au début (Atum indique) j'ai vécu avec mes deux enfants, des mes deux peu, un devant moi et l'autre est derrière moi.J'ai placé la vie dans la paix avec toi (femelle) "ordre," par le passé à l'intérieur de moi (mâle) et de l'autre sans moi."Les derniers mots indiquent le desertino d'Atum, Tefenut.Ce n'était pas le seul cas où les déité ont puni des membres de leurs familles, et des membres de la population de leurs propres royaumes.Un des meilleurs exemples, prouvant ma théorie, est l'histoire infâme du l'"Ra et de l'annihilation du genre ou de la destruction humain d'humanité."Le Ra lui-même de cette façon d'avertissement très sérieuse montre son reven;e de ceux qui ne se sont pas conformés à ce qu'il a dit.Il a décidé d'éliminer tout à fait l'humanité parce qu'ils n'ont pas montré le respect dans son vieil âge.Les personnes condamnées ont manqué de l'obéissance et c'est pourquoi elles ont mérité d'être exterminées.Ci-dessus, l'histoire de l'annihilation de l'humanité, "Ra" est la déité qui s'est créée a alors monté dans la domination sur le peuple et les déité et sur tout..le the seulement un… les humains a poussé des mots du mensonge."regarder maintenant sa majesté dont la puissance disparaît et la vie et la santé sont devenues vieilles.
Ses os sont devenus comme l'argent et ses bibliothèques sont devenues comme l'or et ses cheveux sont comme la pierre vraie.Maintenant sa majesté a entendu les mots que le peuple a parlés au sujet de lui, et a indiqué à ceux qui étaient avec lui, crient et m'apportent mon oeil, Shu, Tefenut, Geb et écrou, les déité de pères, les déité de mère qui étaient avec moi quand j'étais dans la nonne (l'océan primitif), apportent la nonne finie également, l'ont laissé apportent ses domestiques aussi bien.Laissé alors tous venir dans le silence de sorte que les humains ne notent pas l'évasion avec leurs coeurs."Le texte va sur environ comment le Ra a demandé à son groupe de déité comment le trouver parti pour punir les humains, "..1 AM n'allant pas les abattre jusqu'à ce que tu dises ce qui je suffira au sujet d'eux.. "Les déité ont décidé de conseiller le Ra pour envoyer son propre oeil sous forme de vache sacrée, Chapeau-hur, à "..Détruire ceux qui ont poussé les mots mauvais.. "Le Chapeau-hur a directement abattu les humains qui étaient au-dessus des montagnes.Après que la déesse ait abattu les humains pendant leur festival, elle a navigué sur le fleuve, mais c'était alors que le Ra a décidé d'arrêter sa vengeance, "..le 1 doivent protéger la race humaine contre elle.. ". Il lui a offert une boisson qui a rendu son coeur heureux et elle est devenue ivre, "..elle n'est pas plus intéressée par les personnes."Le texte dramatique devient érodé après celui, nous laissant avec la dernière phrase de survie, "pendant le temps où mes membres ont perdu leurs capacités, je ne vais pas permettre à cette chose de se produire encore."Cette histoire lugubre peut être vue a inscrit et a découpé sur les murs des tombeaux de Seti I et Ramses IV dans la vallée des rois à la banque occidentale de Luxor.
Une autre histoire revenging est le Horus et l'ensemble célèbres, son oncle, qui a été accusé d'assassiner son père Osiris.Une histoire de vengeance, de violence et de beaucoup de participants.Les exemples sont un trop grand nombre mais le résultat est un.La décision du tour de A pour détruire "le deuxième sphinx" n'était pas étrange ou exotique si comparé aux autres histoires que nous avons lu dedans la mythologie égyptienne antique.Mais, je crois que mon lucubration en trouvant la deuxième lionne est allé sans trace ?La réponse est "non."D'abord, je crois que la base de la statue détruite existe toujours, quoiqu'enterré sous le sable sec chaud derrière le temple de vallée.En outre, il y a une possibilité qu'un piédestal survit ou même une partie d'elle.Les dispositifs tectoniques de Seismo- s'avéreront me corriger.Si tu te tiens derrière le temple de vallée que tu verras où le sable a séparé, donnant un aperçu de quels mensonges dessous, le reste du deuxième sphinx perdu.L'extrémité plus assourdissante "du deuxième sphinx" a été remplie de gloominess, mais les Egyptiens antiques ont cru à la résurrection.Nous pouvons réaliser ceci pour eux en apportant la lionne de nouveau à la vie ;nous devons simplement enlever le sable derrière le temple de vallée, pour indiquer le reste de la statue.La réussite à faire ceci rendra de nouveau la scène sur le sembler de plateau de Giza symétrique et logique.
A Radar Proof
De nouvelles théories, comme le deuxième sphinx soient examinées.Les éléments d'une théorie doivent être examinés pour prouver leur nature parfaite.En utilisant l'amitié entre la science et Egyptology, nous pouvons atteindre les rivages de la vérité.Une fois que ceci se produit une théorie puis devient fait.C'est quand les "gardes de la vérité" peuvent gazouiller le lyrique de la chanson du trueness et de l'exactitude.Une théorie a toujours besoin d'un sauveur, la pensée douteuse qui visite ceux s'occupent de quand tu entends pour la première fois de nouvelles marques d'une théorie le chemin plus dur et plus provocant.Cependant, quand la preuve scientifique débarque sur la terre de la réalité, elle est accompagnée de confort pour le propriétaire de la théorie et le récepteur.C'est exactement ce qui s'est produit dans ce cas-ci.
Sur l'Internet, on a téléchargé une image de radar du plateau de Giza qui bénéficie la deuxième théorie.Le processus a été appelé des travaux de langage figuré de Sir-c/x-sar par NASA.Simplement indiqué, c'est une analyse colorée des différentes couches géologiques du plateau de Giza et ses constructions, ces couches qui sont vers le Southside du sphinx existant à travers la chaussée, reflètent un signal jaune indiquant l'existence d'une structure.Ce signal de radar est normalement reçu sous forme d'impulsions aux longueurs d'onde particulières de micro-onde dans la gamme de I centimètre à I m, qui correspond alternativement à une gamme de fréquence d'environ 300 mégahertz à de 30 gigahertz et polarisations.Les échos sont convertis en données numériques qui alors sont montrées comme image.Cette image se compose de beaucoup de points ou les éléments d'une image, chacune représente la rétrodiffusion de radar pour un secteur particulier sur la terre.Dans notre cas il est le restant du "deuxième sphinx."
La question demeure cependant, si ce secteur jaune lumineux curieux est ce qui est resté du deuxième sphinx pourquoi sont la tête et les pattes non détectées ?
La réponse est, le sphinx était, comme son frère, à un point à temps, portant une belle couronne (parfois une double couronne).Un trou au dessus de la tête du sphinx existant montre qu'il a été employé pour adapter dans lui le stand qui a tenu la couronne.Le fait que les sphinx ont porté des couronnes n'est pas étrange pour les Egyptiens antiques, as, beaucoup d'existant immobile sont montrés le portant.L'heure-m-aket de Giza en particulier le portait comme montré dans les nombreux le steala trouvé et excavé de autour de la statue elle-même à proximité du corps du sphinx elle-même. Les stelae votifs consacrés par beaucoup de gens aiment des prêtres et des scribes.Maintenant, tous ces stelae de confirmation sont dans le musée égyptien devant la salle d'Akhenaton, à la droite de sa sortie, érigée au niveau du sol sont ceux-ci raccourcissent des stelae soutenus par le mur latéral gauche.Ces couronnes que le deuxième sphinx portait ont été faites de métal qui attire l'allégement.Ainsi, il a détruit la tête de couronne et les pattes avant complètement comme charge de la pleine charge de l'énergie de la foudre, à sa gauche maximale le secteur principal ont détruit.Est ce que je crois existe toujours et est reflété le corps de lionne et les restes de queue par les signaux colorés jaunes est reflété et a rebondi les signaux colorés jaunes, montrant qu'il y a une structure derrière le temple de vallée.L'anomalie d'un sphinx dans Giza est maintenant corrigée et le seul sphinx n'est pas plus, car nous sommes sur le point de découvrir sa soeur.Plus de nuits isolées.
Cette image de radar montre le secteur à l'ouest du fleuve du Nil près du Caire, Egypte.
Le fleuve du Nil est la bande foncée le long du bon côté de l'image et il coule
approximativement directement plus du nord du fond vers la droite.La frontière entre
l'urbanisation dense et le désert peuvent être clairement vus entre le lumineux et
secteurs foncés au centre de l'image.Cette frontière représente l'approximatif
ampleur d'inondation annuelle du Nil qui a joué un rôle important dans la détermination
là où les gens ont habité en Egypte antique.Ce modèle d'utilisation de terre persiste à
ce jour.
Les pyramides chez Giza apparaissent comme trois triangles lumineuses alignées avec le dessus d'image juste à la frontière du urbanized le secteur.Elles sont également montrées agrandies dans la boîte d'encart dans la gauche supérieure de l'image.La grande pyramide de Khufu (Cheops dans le Grec) est la nordique la plupart des trois pyramides de Giza.Le radar côté-regardant illumine la scène à partir du dessus, les deux côtés des pyramides faisant face au radar reflètent la majeure partie de l'énergie de nouveau à l'antenne et apparaissent radar lumineux ;les deux côtés loin du radar reflètent moins de dos d'énergie et apparaissent les deux pyramides additionnelles foncées peuvent être vus à gauche du centre dans la partie inférieure de l'image.
Le développement de modem dans le désert du côté gauche de l'image est le sixième de la ville d'octobre, d'un secteur des usines et des résidences commencées par Anwar Sadat pour soulager le encombrement urbain.L'image a été prise avril 19, 1994 par le radar synthétique d'ouverture de la formation image Radar-C/X-Band de Spacebome (Sir-c/x-sar) à bord de l'effort de navette.Sir-c/x-sar, une mission commune de l'Allemand,
L'Italien et les Etats-Unis espacent des agences, fait partie de la mission de la NASA à la terre de planète.L'image est portée sur la latitude 29.72 degrés de latitude de nord et 30.83 degrés de longitude est.Le secteur montré est approximativement 20 kilomètres par 30 kilomètres.Les couleurs dans l'image sont assignées à différentes fréquences et polarisations du radar comme suit :le rouge est L-bande horizontalement transmise, horizontalement reçu ;le vert est C-bande horizontalement transmise, horizontalement reçu ;le bleu est C-bande horizontalement transmise, verticalement reçu.Le Radar-C de formation image de Spacebome et le radar synthétique d'ouverture de X-Bande (Sir-c/x- SAR) fait partie de la mission de la NASA à la terre de planète.Les radars illuminent la terre avec des micro-ondes permettant des observations détaillées à tout moment, indépendamment de survivre à ou des états de lumière du soleil.Sir-c/x-sar emploie trois longueurs d'onde de micro-onde :L-bande (24 centimètres), C-bande (6 centimètres) et bande x (3 centimètres).Les données multifréquences seront employées par la communauté scientifique internationale pour comprendre mieux l'environnement global et comment elles changent.Les données de Sir-c/x-sar, complétées par l'avion et les études de la terre, donneront à des scientifiques des perspicacités plus claires dans ces changements environnementaux qui sont provoqués par la nature et ces changements qui sont induits par activité humaine.Monsieur-c a été développé par le laboratoire de propulsion de voyager en jet de NASA's.le X-x-sar a été développé par les compagnies de Domier et d'Alenia Spazio pour l'agence allemande de l'espace, le fuer Raumfahrtangelegenheiten (DARA) de Deutsche Agentur, et l'agence italienne de l'espace, Agenzia Spaziale Italiana (ASI), avec l'und de Luft de fuer de Deutsche Forschungsanstalt Raumfahrt e.v.(DLR), l'associé principal en science, opérations, et informatique de X-x-sar.
La Deuxième Théorie de Sphinx
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Un fter Cheops est venu Khephren (2020 AVANT JÉSUS CHRIST.) et construit la deuxième pyramide sur le plateau de Giza qui d'une tache apparaît plus haut que la pyramide de Cheops, mais ceci est dû à lui étant construit au-dessus d'un plateau plus élevé.
Les entrées de causeway et de tombeau ont été toujours protégées par de doubles sphinx flanquant l'entrée. En conséquence, il y a une grande chance qu'il y avait, ou est, un autre sphinx parallèle à celui qui existe aujourd'hui, seulement en état très faible dû à la pollution atmosphérique et à l'érosion souterraine de l'eau.
J'offre ici mon théorie humble qu'il y a un deuxième sphinx, situé de l'autre côté du causeway.
Je crois fermement que son existence est remarquable au delà de l'ombre d'un doute. Je crois qu'elle se trouve enterré sous le sable, ses restes suffoqués et dilapidés ne rivalisant pas l'état de conservation du sphinx existant. Peut-être elle n'a pas été enterrée tout au long du temps en tant qu'existant, qui a facilité sa destruction. Si nous devions calculer ses mesures, facilitées par des ruines nouvellement excavées, nous devrions la trouver pour être de 66 pieds de haut, 240 pieds de long, la bouche 7 pieds 7 pouces, les oreilles 4 pieds 6 s'avance petit à petit et le nez 5 pieds 7 pouces. Exactement les mêmes mesures typiques du sphinx existant. Le deuxième sphinx est esprit rechignant dans sa simplicité et bon sens.
Je vous offre ici la recherche qui a facilité la découverte de cette nouvelle théorie :
Dans le musée égyptien il y a un stela appelé le "inventaire Stela", qui montre que Cheops a vu le sphinx et lui également des mentions que l'allégement a frappé la queue des headdress de nemes du sphinx et l'a détruite. Au sud l'allégement a également brûlé un arbre de sycomore. Le secteur entre le sphinx et l'arbre est aujourd'hui vide (je crois que c'est où un deuxième sphinx s'étend enterré), il pourrait avoir été également frappé par le même allégement lui causant la grande destruction.
Le symbole de scène du mot "colline" ou monticule et/ou construction formée pyramidale est ou . Selon le culte égyptien antique qui a monté vers le haut de Heliopolis (une banlieue au Caire nordique aujourd'hui), le dieu de la création a débuté ses contrats de cette tache. Les prêtres du temple en chef du soleil ont écrit le texte de base dont tous les textes religieux sont venus pour dépendre. Les textes de pyramide, les expressions sacrées et les doctrines religieuses étaient Al développé à partir du concept de la création. Le complet, "Atum" (le haut dieu) s'est levé vers le haut comme haute colline comme le disque solaire. Dans l'expression 600 il indique, "O Atum, quand vous vous êtes produit vous vous êtes levé vers le haut comme haute colline, vous montré comme ben ben la pierre dans le temple de Phoenix dans Heliopolis." Le monticule primitif (le monticule de la première fois) a pris beaucoup de formes et formes, par exemple, et celle est la forme du prétendu "tombeau de Mastabah" , aussi qui est la forme de la pyramide d'étape ou de n'importe quelle pyramide avant qu'il soit externe enfermé avec une couche douce.
Si nous revenons à la coupe de Heliopolitan, les deux premiers dieux qu'atum a créés étaient Shu et Tefnut. Ils étaient sous forme de deux petits animaux de lion. Atum le soleil a enrichi la scène avec sa lumière comme avant qu'il se soit levé vers le haut des eaux de l'océan primordial (appelé Nun) là n'ait été rien, là ait été obscurité. Était tellement hier l'obscurité. En créant les deux lions, Atum est devenu "un lion et deux lions". Il est devenu identifié avec la force protectrice que le lion représente. Également les deux lions sont devenus associés au soleil la puissance brûlante féroce forte qu'elle est. Ceci se comprend à partir d'un point pratique, car l'astronomie, le signe de zodiaque, "LION" domine toujours en été où Atum, le soleil, est sous sa meilleure forme, capable et brûlant. En outre, c'est la période du flooding du Nil et d'ici est venu le rapport entre le lion et la fertilité. Dans une phrase quand le lion apparaît dans le ciel (comme Lion) la terre noire sera visitée par l'eau du flooding pour fertiliser le land.(symbolically vert, il est le resurrection de la terre sèche une fois que les ensembles du soleil il commence son voyage du monde de dessous, le voyage de l'ouest à l'est. Ceci est provoqué par les deux lions, celui sur l'ouest tient le soleil entre ses mâchoires et le passe au deuxième lion situé dans l'est qui le pousse au lever de soleil. La renaissance du soleil a eu besoin essentiellement de deux lions pour accomplir le reappearance divin puissant. Ils se sont appelés hier et aujourd'hui. Les artisans et les prêtres égyptiens antiques les ont toujours dessinés et ont dépeint gardant les deux monticules primitifs liés à l'un l'autre formant le signe d'Aket qui avec le soleil sous les formes de milieu le mot hiéroglyphique pour l'"horizon". C'est où le shrine du DIEU a été situé. Le soleil entre les deux lions flanquant les deux collines attendent hier et aujourd'hui pour transporter le soleil avec leurs mâchoires de l'ouest à l'est. Elles étaient également responsables de garder les frontières orientales et occidentales. Le soleil de The se dirige vers le bord du monde était le même signe dans les hiéroglyphes qui si répété de l'autre côté forment la scène d'horizon d'Akh. Si nous assemblons toute l'information précédemment mentionnée et la corrélons avec la scène topographique historique du plateau de Giza, nous trouverons une surprise merveilleuse. Une surprise, qui a la fascination positive avec la vérité je détestent être partie de. Si vous vous tenez aujourd'hui faisant face au sphinx il y a derrière lui les trois pyramides de, juste de (from vers la gauche), khufu (Cheops), KHA-F-RA (Chephren), Minute-kaw-Ra (Mycerinus) que vous pourrez en mesure, sans la difficulté pour identifier ce qui suit :
Deux collines ou constructions formées pyramidales, semblables dans la taille et la taille et reliés par une vallée de terre. Ainsi ce doit être les deux pyramides du khufu et du kha-f-Ra , car la taille du khufu est de 146 mètres tandis que le kha-f-Ra est de 143.5 mètres de haut, presque d'identique dans la taille. Si nous mesurons le côté de ces deux pyramides nous trouvons Khufu pour être de 230 mètres et le Kha-f-Ra est de 214.5 mètres. Considérant le weathering et l'érosion, ces deux pyramides pourraient facilement, d'une distance soient semblables dans tout comprenant la taille. Respect du fait que vous ne pouvez pas apprécier la similitude et la ressemblance à moins que d'une distance. La tache parfaite pour ceci fait face au sphinx existant.
Une vue d'oeil de l'oiseau s du deuxième complexe de pyramide confirmera que le causeway venant du temple mortuaire au temple de vallée a dû diverger son chemin au sud pour éviter le sphinx déjà existant. Le causeway finit dans le temple de vallée, s'ouvrant dans son côté du nord, pas dans son milieu, comme d'habitude. Les ouvriers essayaient d'éviter une autre statue untouchable sacrée du côté du sud, qui est le sphinx disparu. Si nous considérons le temple de sphinx et le temple de vallée. Nous pouvons les déduire que les deux temples sont semblables dans la conception, la taille, le weathering carré, l'érosion et la destruction de temps. Ceci suggère que c'ait été un temple consacré à la croyance de l'horizon, le shrine de Dieu. Quand le vestibule est venu, il l'a divisé en deux temples égaux, chacun consacré à un lion de Ruti, qui est selon le papyrus de l'ani's, signifiant hier et aujourd'hui. Considérez que le granit rose qui a muré vers le haut de quelques pièces du temple de vallée a eu lieu plus tard à temps, décennies après la construction de temple. Ce fait est prouvé au delà d'une ombre d'un doute quand vous notez comment le granit est enfoncé dans les cavités provoquées par temps et weathering. Est-ce qu'ainsi, s'il y a deux monticules, deux temples dénotant les deux bords de frontière du monde sur l'est et l'ouest et deux shrines du dieu (temple de sphinx) et d'un temple par un sphinx recumbent de lion, pourquoi alors le deuxième shrine du dieu (temple de vallée) non protégé et non gardé par est-il protesté est eu un sphinx derrière lui ? Pourquoi ? Rappelez-vous Atum, le soleil apparaît entre les deux pyramides un certain jour avec un certain angle. La scèned'"Aker " dépend, en plus de sa connotation religieuse, de son harmonie artistique et d'une nature très symétrique. Si vous tracez une ligne au milieu, cela fonctionne comme une réflexion "Aker"de miroir est souvent dépeint comme deux corps de lions avec les têtes humaines (semblables à la tête du sphinx) vis-à-vis de l'un l'autre ou avec des têtes de lion est qui ce qui je pense le sphinx étaient avant qu'il re-ait été découpé dans la tête d'un pharaon. Ceci expliquerait pourquoi la tête humaine du sphinx est petite par rapport au corps du lion. Les Egyptiens antiques ne tomberaient jamais dans une erreur si indigène de rapport et de proportion. Je crois qu'elle avec harmonie correcte avec la taille de corps à l'origine et plus tard a été découpée dans la tête d'un humain (le pharaon).
Les textes religieux indiquent, "grêlent, Atum que je suis le double lion.", en outre"le gâteau d'offre accoutumé est encore vôtre, O Atum et double lion ! Vous deux qui ont créé vos propres individus et puissances divins ! C'est Shu et Tefnut, la paire qui a engendré les dieux et mete leur dans leurs endroits appropriés ". Le double lion est une manifestation de Shu et de Tefnut. Il y a, je croient, deux sphinx de Giza, un de chaque côté du causeway.
Les Egyptiens antiques n'ont jamais protégé une entrée, ou n'importe quel temple ou tombeau sacré, contre un côté seulement. Ce serait contre :
Le bon sens de l'idée de la protection.
La double théorie de lion de RUTI
Un côté du shrine d'Atum serait exposé au danger.
Les deux lions qui sont symboliques d'hier et de protéger aujourd'hui la pyramide.
Si seulement un existe que des moyens que le temps n'est pas complet. S'il y a seulement aujourd'hui et il n'y a aucun hier où le culte est inachevé. Comment expliquerait-il l'apparition d'Atum de l'océan primitif de la nonne dans la période d'hier ? Hier était foncé et quand Atum est venu il a apporté la lumière, s'il n'y avait aucune obscurité (un lion seulement) puis comment peut s'allumer soit apprécié, aussi, comment nous apprécierions Atum lui-même dans le culte s'il venait sans l'entrée impressionnante positive. Simplement, s'il y avait aucun hier n'a lieu alors aujourd'hui comme n'importe quel jour, pas fortement spécial. D'ailleurs, les deux lions dans la collection de "orthographie de venir en avant par jour," fin de support-hru de PERT de Reu Nu"qui a été incorrectement interprétée par Richard Lepsius en 1842, quand il a édité le papyrus de Turin et lui a donné le nom"le livre des morts", est symbolique d'Osiris et Ra et parfois Atum. L'absence d'l'un d'entre eux orthographie le chaos, crise et un grand désordre "mine est hier, je savent demain".
Si le soleil a besoin en critique de deux lions pour le prendre de l'ouest à l'est, et pendant que notre sphinx de nos jours se repose exactement dans la ligne de frontière entre le désert (aucune vie) et la végétation (la vie), est-ce qu'alors comment le voyage de la renaissance éternelle du soleil sera accompli et unmistakably accompli s'il y a seulement un lion ? qui prendra soin de son transport de l'ouest au but ?. L'atteinte de la cible du resurrection du soleil est impossible, à moins qu'il y ait deux lions.
Les deux côtés, lions de profil flanquant l'horizond'"Aket " sont les deux sphinx derrière le temple de sphinx symbolisant la frontière occidentale et le temple de vallée symbolisant la frontière orientale, où le soleil sera ressuscité juste comme la terre tourne le vert dans la vallée due au flooding riche du Nil. Les artistes égyptiens antiques ont cru en profil et ont rarement employé le plein visage. Ainsi, si nous faisons face complètement aux deux lions de la scène, illustrant la théorie, vous verrez exactement deux lions flanquer le causeway divisant l'un temple en deux pour la coupe. Dans les pyramides du fond deux, la base Kha-f-re de pyramide est découpée de la roche de lit pour nous donner la scène du monticule primitif alors que le disque solaire vient entre pour accomplir l'immaculé la scène du "Reu aucun emhru de PERT", "orthographie de venir en avant par le jour" qui était nous sait dépend des textes de cercueil qui à leur tour sont venus à l'origine des textes de pyramide. Si vous notez dans l'art égyptien antique, il dépend toujours de l'harmonie entre le rapport et la proportion de la scène. Les formes doivent être symétriques. Le résultat final qui est produit après qu'un grand effort et les forces de combinaison des prêtres pour choisir un texte spécial, l'artiste à l'étude de la scène d'accompagnement pour l'adapter doivent être harmonieux. Dans le cas de la répétition elle signifie la multiplicité. Par exemple, s'il y a d'Isis comme faucon sur un côté de la scène, parallèle à lui, égale dans la taille et parfaitement semblable mais pour la couronne principale qui distingue une déité et l'autre, est le deuxième Isis. Dans la sculpture, toujours un double dogme a dominé la construction religieuse. La double avenue de la RAM dirige des sphinx de Ramses II dans Karnak ou celui des sphinx dirigés humains de Necta Nebo dans le temple de Luxor. Deux statues posées flanquent les entrées du temple. Un côté est toujours égal à l'autre. Ainsi, loin aucune excavation ne nous a montrés autrement.
En conclusion, l'existence d'un deuxième sphinx de l'autre côté du causeway est beyound remarquable l'ombre d'un doute. En conclusion, indiscutable, les restes du deuxième sphinx encore sont là enterrés sous le sable, ses restes dilapidés suffoquants ne peuvent pas rivaliser l'état de conservation de existante, mais je crois qu'elle existe.
La sculpture a atteint son apex pendant le règne de Khephren, quand le meilleur exemple d'une statue royale idéaliste a émergé. La statue de Khephren se compose de diorite noir (hiéroglyphique : venir signifié des carrières de Tushqa) veiné avec le blanc et lui a été trouvé dans le temple si sa pyramide. Les dispositifs définis, et des épaules de place sont complétés par les yeux regardant fixement dans l'éternité. La statue porte le Nemes, les headdress royaux, et le shendid, le tablier royal et le faux royal beared. Il y a deux lions flanquant les jambes du roi. Des deux côtés du trône il y a des représentations de l'union de l'Egypte supérieure et inférieure, l'attache du lotus et du papyrus (ceci s'est appelé Sematawy).
Le cartouch de khephren est Ka-f-Ra clair. Le cou de la statue est renforcé avec une statue de Horus, Dieu de faucon, accomplissant également la triade sainte, le trône, le pharaon et le Dieu. Cette triade nous a permise de nous renseigner sur la mythologie égyptienne. Dans le culte de Heliopolis il y avait neuf dieux et déesses. Ils étaient Atum, créateur de l'univers, Shu le dieu d'air, de geb de Tefnut le dieu de la terre, d'écrou la déesse de ciel, d'Osiris, d'Isis, ensemble et de Nyphtyes.. Ils ont imaginé que cela dans le commencement l'univers a été classé avec un océan primordial appelé Nun, qui n'a eu aucune surface, ses eaux étaient immobile et stagnant. Les prêtres ont réclamé que leur temple s'est tenu sur l'emplacement de cet océan primitif au-dessus d'une colline se levant hors de la nonne. L'âge d'or pour cet univers était quand les dieux ont vécu sur terre et ont eu réellement leur royaume là, où la justice a régné au-dessus de la terre et a été maintenant maintenue par leur successeur et pharaon.
En plus de toutes les preuves que j'ai offertes dans ma deuxième théorie de sphinx, j'ajoutez, ici le stela du rêve érigé entre les deux pattes de la pièce de lion du sphinx existant. Au registre supérieur que nous avons trouvé Tutmosis IV est deux fois l'offre représentée à deux sphinx. Ce n'est pas une scène répétée dans une impression se reflétante de miroir comme l'autre divers paysage. Les raisons pour lesquelles je crois que le pharaon ici offre à deux sphinx sont :
Il porte les différentes couronnes une est la couronnebleuede "Kheprish " de la guerre et du courage, dans l'autre scène qu'il porte les headdressroyauxde "Nemes ". Ainsi, il est dans le statut deux social différent assuré par le regalia 2 royal différent.
Il offre deux ensembles différents de libations et d'hommage dans chaque scène. Tutmosis IV traite chaque sphinx séparément et pas de la même manière.
Nous concluons que l'histoire égyptienne nous offre toujours plus de défis. l'Egypte est le futur du passé.
Cette théorie a été soutenue pendant que le mot symétrique était soutenu.L'artiste égyptien antique a toujours dépeint ses scènes, a dessiné ses caractères sur des papyrus, peints les murs des tombeaux et des temples et érigés ses obélisques et statues d'une façon harmonical et symétrique.C'est devenu une tradition artistique et religieuse qui a duré dans toute l'époque Plus pharaonique.La façade du temple des manières a été construite sous forme de deux pylônes (forteresse-comme la construction), symbolisant les deux collines éternelles formant une conception, qui a été certainement copiée de la nature.Le soleil plaçant entre ces deux collines se levantes, elle a fourni aux ancients la description de l'horizon.Deux monticules, avec le disque solaire étaient dans l'intervalle les "AKER" ou horizon.
Symetry était également en position de fin des statues royales, comme tels, qui sont devant le Ramses 11 pylônes de temple de Luxor.Il y avait de trois devant chaque pylône.Deux posés et flanquants l'entrée et quatre statues debout, deux de chaque côté du pylône.Il y avait également deux obélisques identiques érigés devant les chiffres de seate, les orientaux est toujours là, les occidentaux est maintenant dans la place de Concorde à Paris, France.
Il y avait de doubles avenues des sphinx pour garder et protéger le pharaon pendant le sien passant dans et hors du temple.La protection est toujours venue des deux côtés le passant, sien côté gauche et droit.Naturellement, il n'est pas logique de protéger quelqu'un contre un côté seulement, comme qui permettrait facilement le mal, celui qui elle soit ou là où elle vient de, ou sous quelque forme que ce soit il vienne selon la croyance de la période, pour attaquer du côté non protégé.Par conséquent, en ajoutant la symétrie à la logique, il est seulement correct de croire qu'il ne devrait pas y avoir un lion ou sphinx seule en Egypte antique.D'ailleurs, il y a plus de raisons de nous inciter à croire en ce concept, cette fois où il est documenté.
Selon le culte de Heliopolitan, le créateur de l'univers entier was"Atum"(spelled Tem en quelques textes hiéroglyphiques).C'était l'apparition de la déité du soleil de Th de Heliopolis, qui plus tard a pris sur beaucoup de formes et divers noms, comme le "Ra" se rapportant au soleil dans sa phase de midi, quand il est fort et le plus puissant.Le prêtre a également appelé la déité "Khepri du soleil," se rapportant au soleil dans sa phase tôt de jour, pendant et après le lever de soleil.Mais, Atum était le soleil pendant le coucher du soleil.Dépendant de la croyance, des cultes et des traditions pré-dynastiques que les prêtres de l'Egypte antique ont écrites, composé et découpé sur les chambres d'enterrement de pyramides mure des hymnes et des textes magiques.Ils se sont appelés "les textes de pyramide."La collection la plus importante de tels textes sont sur les murs des chambres d'enterrement des pyramides du pharaon Unas ou Wenis (23562323 BQ et pharaon Teti (2323-2291 BQ dans Saqqarah.Ces expressions magiques contiennent des prières et des explications de la façon dont et de pourquoi les déité ont hérité l'existence, aussi, le rapport religieux entre les créations et la nature des manières les plus poétiques, les plus romantiques, et parfois exotiques.Frayer un chemin la pyramide au sujet des textes de pyramide est la pyramide de Wenis, il s'est appelé, "la pyramide qui est belle des endroits," il était à l'origine de 43 mètres de haut, son angle était 56"18'35", sa base est de 57.5 mètres square.Teti suivis dans des marchepieds de Wenis ;il a appelé sa pyramide "la pyramide, qui est résistance des endroits."
Ces textes nous ont indiqué qu'atum lui-même a hérité l'existence sous une forme de ce qu'était être connu plus tard comme pyramide.Expression 600, dans le texte de pyrami confirme ce commentaire, il indique, "0 Atum, garde que tu es devenu haut sur la taille, tu t'es levé vers le haut comme ben-ben la pierre dans les manoirs de Phoenix dedans sur" la croyance était que le monde était mais un océan, des eaux primitives et aucune terre du tout.Quand Atum a émergé sous forme de monticule appelé "ben-ben", il choisissent cette forme pour être une forme sacrée débutant dedans dessus (Heliopolis), qui est à leur tour devenue le monticule primitif.Les formes du ben-ben divers.Souvent, le monticule primitif a pris la forme d'une formation de roche normale, les ancients l'avaient l'habitude pour couvrir leurs puits d'enterrement, et une autre forme était sous forme de superstructure, rectangulaire et de mettre hors jeu-like.Un bon nombre de formes separticular ont été employés dans Abydos, Saqqarah et le plateau de Giza pour surmonter les axes d'enterrement.Le Français, dans les années 60, l'a appelé des "tombeaux de Mastabah," un mot arabe pour un mettre hors jeu.Des autres ben-ben la forme étaient sous forme de pyramide d'étape.
Dynastie de Djoser de pharaon la 3ème (2630-2611 AVANT JÉSUS CHRIST), vieux royaume a construit son pyramide d'étape imitant que la forme de ben-ben.Cet accomplissement était le résultat de l'effort d'un architecte de génie, "Imhotep."Il l'a construit dans Saqqara, 60 mètres de haut, fait de six étapes inégales, qui ont commencé en tant qu'un mastaba, a alors progressé pour atteindre la forme qui a influencé la ligne magnifique des pyramides qui ont suivi après.
Peut-être, la forme la plus bien connue du ben-ben est la forme aiguë de pyramidion.Une pierre angulaire couronnant l'apex des constructions d'enterrement, comme cela d'Amonernhat 11, dans le musée égyptien.Il est découpé avec des scènes, des yeux d'inspection et des textes hiéroglyphiques contenant le cartouche royal du pharaon.Le ~ de Ben-ben ont été également employés pendant qu'un emblème solaire surmontant des obélisques et étaient externe enfermé par une couche d'electrum (un métal local indigène d'un mélange entre l'or et l'argent).Il refléterait les sunrays à partir du dessus de l'obélisque et transporterait les raies de la déité du soleil partout le secteur pour épurer et ablute, apportant également le caractère sacré aux environnements.Il était intéressant de découvrir que ben-ben est devenu ben-s'est plié dans le royaume moyen (2040-1640 BQ qui signifient que la pointe à tracer égyptienne antique a converti le mâle ben ben dans une femelle ben coudé !La raison de ceci n'a été jamais expliquée.Ainsi, par le pharaon croyant en tradition d'enterrement, qui a influencé sa vie après la mort. elles sont devenues plus vives pour suivre les formes sacrées d'Atum, de sorte qu'elles aient pu s'associer à lui et identifier par lui."0 Atum, ont placé vos bras au sujet du roi, au sujet de sa construction et au sujet de sa pyramide comme bras d'Ka-symbole-placer votre protection au-dessus de ce roi, au-dessus de sa pyramide à lui…"Petit ben ben le ~ ont été employés fréquemment en hauts tombeaux de titre et de nobles comme dans le EL Madinah de Dier, travailler-nous vallée dans Luxor.L'expression 600, ".... tu as craché hors de Shu, tu expectorated Tefenut."Shu semble être d'abord créé alors Tefenut est venu très peu après lui.L'expression 660, des textes de pyramide, confirme ma conclusion, "0 Shu, je suis le fils d'Atum.Tu es le fils le plus âgé d'Atum, sien aîné ;Aturn t'a craché dehors de sa bouche dans votre nom de Shu."Ils étaient des jumeaux, bien que Shu ait été toujours plus influent et..'He impressionnant était la déité d'air, vent, climat et survivent à.Il était responsable de séparer Geb la déité de la terre, de son écrou d'épouse, la déité de ciel.La raison de ceci était celle si elles étaient reliées là ne seraient aucun endroit pendant la vie et la vie entre elles.Shu était également le souffle sacré qui des offres "Ankh", la vie, à toutes les créatures de terrien.Tefenut était la dame de la rosée et de l'humidité.De la nature du fils et de la fille d'Atum, il est facile de comprendre pourquoi Shu était plus important que Tefenut.Sans Shu, le ciel tomberait sur terre faisant cesser la vie.Dans un texte Shu indique, "je suis la vie, seigneur des années, vivant pour toujours, seigneur de l'éternité, la plus ancienne qu'atum a faite dans sa gloire…"L'air était essentiel pour la respiration et le vent pour naviguer.Deux dispositifs indispensables de la vie et d'existence en général.
Tefenut était un effet temporel.La rosée ne dure pas toute la journée et sans elle les humains ne périront pas, volonté de verdure à exister en raison de la pluie et inondation, elle ne doit pas dépendre de la rosée.Le fait mythologique important, au lequel les Egyptiens antiques ont cru, était qu'atum a créé Shu et Tefenut sous une forme de deux petits animaux.Un lion et une lionne, "… Shu et Tefenut, les ciseaux qui ont engendré les déité et les ont mises dans leurs endroits appropriés."Atum avait partagé son existence avec les deux jeunes petits animaux, qui ont devenu soient les lions mûrs.Dans un texte de cercueil cette croyance est confirmée, "grêle Atum que je suis le double lion."Atum avait donné son ka (sa double et essentielle force) à Shu et à Tefenut."Il est devenu le soleil qui est semblable dans sa puissance et domination au lion.D'ici expédier deux lions est devenu la dualité religieuse que nous inspectons aujourd'hui partout dans les temples et les complexes funéraires.Près de toutes les responsabilités de Shu, le lion, et Tefenut, la lionne, selon le culte de lion en Egypte antique, ils étaient responsables de la plupart des aspects solaires cruciaux de tous.Assuré que le coucher du soleil et les opérations de lever de soleil se sont produits chaque jour sans faute ou retardent.Un lion (je crois c'était Shu) a pris son endroit directement au-dessous de l'horizon occidental attendant le disque du soleil à l'ensemble, puis lui l'a pris dans ses mâchoires et sans à-coup transporté lui à l'autre lion (je crois que c'était Tefenut), qui attend sous l'horizon oriental.Elle va recevoir la boule du soleil et la prendre dans ses mâchoires et la pousser tendrement vers le bord oriental où le lever de soleil a lieu en raison de la poussée de ce lion sacré.Ceci signifie simplement que le phénomène de coucher du soleil et de lever de soleil ont été expliqués et religieusement décrits par les prêtres égyptiens antiques comme travail de ces deux lions.Par conséquent, ils sont également liés à la vie, à la mort, et puis à la vie encore du soleil et du cycle éternel calme de la vie et de la résurrection.Le culte a compté sur cette croyance de la vie éternelle.
Comme le soleil, les humains vont placer dans l'ouest et puis vivre encore dans l'est.Cela explique l'existence de la plupart des nécropoles à la banque occidentale du fleuve le Nil, comme les pyramides de Giza, de vallée des rois, de reines, de nobles et d'ouvriers dans Luxor.À peu d'exceptions, comme des cimetières de Beni Hassan et d'Dire-EL Amarna, il n'y avait aucune colline ou monticule sur à l'ouest de l'endroit choisi.Toujours, tous les tombeaux se rapportaient aux déité de l'ouest et du voyage vers l'éternité.L'un fait unique que les vies du soleil, matrices, et alors est ressuscité au lever de soleil, établi la culture d'Egyptien de totalité.C'était la raison de tous les bâtiments avançés de sculpture, de la médecine, de l'astronomie, de la science, de la momification, de la chimie et d'autres accomplissements.Ce les moyens, s'il y avait seulement un lion, là seront seulement coucher du soleil et aucun lever de soleil.Logiquement puis, il n'y aurait aucune continuité de la vie, une croyance qui a duré pendant plus de 4000 années.C'est la raison que nous voyons toujours deux lions, deux sphinx, deux pylônes, deux obélisques, deux rangées des sphinx RAM-DIRIGÉS, deux monticules primitifs, deux couronnes, deux fleurs sacrées qui sont le lotus et le papyrus, etc…D'une manière primordiale les deux lions de Ruti et doubles lions d'Aker.Assuré que le coucher du soleil et les opérations de lever de soleil se sont produits chaque jour sans faute ou retardent.Un lion (je crois c'était Shu) a pris son endroit directement au-dessous de l'horizon occidental attendant le disque du soleil à l'ensemble, puis lui l'a pris dans ses mâchoires et sans à-coup transporté lui à l'autre lion (je crois que c'était Tefenut), qui attend sous l'horizon oriental.Elle va recevoir la boule du soleil et la prendre dans ses mâchoires et la pousser tendrement vers le bord oriental où le lever de soleil a lieu en raison de la poussée de ce lion sacré.Ceci signifie simplement que le phénomène de coucher du soleil et de lever de soleil ont été expliqués et religieusement décrits par les prêtres égyptiens antiques comme travail de ces deux lions.Par conséquent, ils sont également liés à la vie, à la mort, et puis à la vie encore du soleil et du cycle éternel calme de la vie et de la résurrection.Le culte a compté sur cette croyance de la vie éternelle.
Les questions que j'ai posées est en avant, si chaque aspect de l'Egypte antique dépendait de la symétrie, pourquoi y a il seulement un sphinx dans le secteur de pyramides ?Selon tout le mentionné ci-dessus, il devrait y avoir deux lions ou lionnes à côté de l'un l'autre, d'un derrière le prétendu temple de vallée et de l'autre derrière le temple de sphinx.
S'il n'y avait pas une statue d'une déité derrière le temple de vallée, puis, ce qui est la fonction de ce temple hieroglyphicless ?Plus, on l'a toujours su que dans la période archaïque tôt, comme dans le joint, qui a été trouvé par Emery, les lions gardaient des temples et les temples servaient la déité de lion dans sa représentation différente.Sur la scène du joint de l'émeris, nous avons noté qu'un lion plus couché est posé en liaison avec une construction, qui a eu un dessus coudé, et une place comme le corps avec une base a fait de ce que je crois est un traîneau.La pénétration du côté gauche supérieur de la construction sont un certain nombre de lignes de parallèle.Cette construction est exactement identique que celle utilisée dans les hiéroglyphes en tant que déterminatif pour un tombeau ou un temple sacré archaïque.Le prétendu temple de vallée est un bâtiment mystérieux taillant, découpé et construit, je crois, avant que les pharaons du vieux royaume aient hérité la puissance.Elle ne m'étonnerait pas si le temple de vallée, ainsi que le temple adjacent de sphinx étaient construits avant l'ère dynastique par Egyptians.La raison de ma croyance forte est eux sont les seuls deux temples en Egypte qui n'ont aucune inscription du paysage ou des textes des hiéroglyphes.Ils ont été construits avant que la langue des pharaons dynastiques ait hérité l'utilisation.Ou, pourquoi a fait les pharaons passent par l'ennui des temples massifs du bâtiment deux et n'ont découpé aucun texte ?Aucun attachement religieux à la déité ou à la cause à qui cette chapelle sacrée a été construite n'existe.Il n'y a aucun paysage du pharaon qui était responsable de ce grand accomplissement, et nous tous savons à des pharaons ont aimé inscrire leurs noms royaux sur les murs de leur temple pour être appréciés dans la vie après la mort par les déité ces les pharaons ont consacré le temple.D'autre part, si le temple maintenant dilapidé de sphinx était construit pour servir le sphinx de caractère sacré, qui est la fonction du temple de vallée, s'il n'y avait aucun lion se trouvant derrière lui dans l'offre d'emploi, qui est toujours comme elle était depuis des milliers d'années ?La seule inscription est certains hiéroglyphes comme le ~ Ankh, signifiant l'"vie" et un hoeq --, qui est lié à l'amour de mot ou aimé.On le voit clairement du côté nordique, sur le visage de la première pièce du mur flanquant l'entrée du temple de vallée.- il y a une raison très forte pour laquelle je crois que ces inscriptions ont été réalisées en jours de l'époque plus pharaonique et pas pendant que le bâtiment et hewning originaux du temple lui-même.C'est-à-dire, les hiéroglyphes ont été découpés sur la pierre rose de granit, qui, comme ses soeurs ont été employés plus tard pour former une enveloppe extérieure pour protéger le temple contre la destruction.La pierre originale est survécue à et érodé à tel point que les marques n'importe qui qui la regardent croient qu'elle a été exposée pendant beaucoup d'années au vent, donne l'assaut à et d'autres facteurs normaux externes.Ces facteurs ont participé à former des érosions parallèles et la désagrégation concaves, semblables à ceux qui sont naturellement formées sur le corps de notre sphinx de survie.En comparant ces couches de pierre à chaux de lui survivre à, à l'enveloppe extérieure très bien préservée de granit rose, nous dit certainement que tous les deux n'ont pas été exposés aux mêmes facteurs normaux pour la même période.Pour prouver cette pensée encore autre, tu trouveras un bloc de granit, qui est découpé dans une certaine forme pour s'adapter avec précision à l'intérieur d'un mur déjà survécu à de pierre à chaux.Le differance entre la pierre à chaux et les couches roses de granit est la différence entre tous les deux à temps.
Élargissant la vue panoramique de la scène entière, nous pouvons voir encore une autre preuve.Il y a les pyramides de Khufu et de Khafra, qui semblent être à proximité et géographiquement relié au complexe de sphinx.J'ai rapporté ce deux grands Ben Ben, ou deux collines à caractère sacré, que nous voyons toujours former l'Akhet ou l'horizon avec les deux pyramides de Khufu et de Khafra.Quand nous séparons les deux collines, il nous donne simplement deux "grand," (mot arabe pour un monticule).Le soleil est entre les deux grands dans la conception de l'Akhet.Ont pu ces deux collines ou monticules sacrés être identiques que ces deux pyramides ?
Pourrait il être que les pyramides de Khufu et de Khafra essayaient d'imiter les deux talls de l'horizon "Akhet" ?Indépendamment du fait que les Egyptiens antiques ont toujours dépeint ce qu'ils ont vu en nature, nous devoir montrer que de la roche de mère du plateau de Giza nous avons deux monticules primitifs impliqués dans la pyramide avant qu'elle ait été synthétique.Ce s'avère justement être un fait vrai, au delà de n'importe quelle ombre de doute.La grande pyramide dont de la base du nucleolus de Khufu et du niveau du sol, au-dessus 2.5 millions de blocs de pierre ont été placés, sont sous forme de grand ou de Kom sacré.Elle est découpée de la mère que la roche sous une forme d'fait un pas ben-ben.En fait, je crois qu'il était que les pyramides soient dépendant, dans leur existence dans leurs endroits particuliers, sur le fait qu'il y a un Kom ou saillie normale sacrée de la terre sur laquelle toute la construction d'enterrement était être construit.Le Kom était un dispositif essentiel dans toutes les pyramides de l'Egypte antique.Il a commencé par le concept de mettre un Kom du sable au-dessus du puits ovale où les défunts seront enterrés avec ses possessions funéraires personnelles dans la période pré-dynastique.Alors c'est devenu largement un culte de diffusion, et a généralement employé le dispositif, des premiers mastabah de dynastie, comme ces derniers trouvés Saqqarah et à Memphis.Pendant la période archaïque, des superstructures d'enterrement ont été construits sous forme de monticule de sable, puis externe enfermé en pierre à chaux.Vers la fin de la première dynastie les enterrements plus pleins ont commencé à prendre la conception des étapes et du Koms intérieur, réellement, chaque Kom comme placé d'un côté du corps de Mastaba.Cela signifie que ces personnes n'ont pas vu les monticules (Kom) parce que les étapes de montée du mastabah elle-même les ont alors couverts.La forme externe de la construction d'enterrement a commencé à se développer et progrès mais dans son vie longévitale entière ne jamais changer en un concept religieux de colline sacrée.Le Mastaba a progressé pour devenir plus haut qu'une histoire comme la pyramide de Djoser.Puis la pyramide intermédiaire de phase de Meidum construite par Honi et continuée par Senefru, puis les pyramides de Dahshur du pharaon Senefru le fondateur de la quatrième dynastie, du père de Khufu et du premier constructeur d'une pyramide vraie, sa deuxième pyramide coudée voisine due aux changements de l'angle de la inclination à la moitié de sa taille (51 mètres au-dessus du niveau du sol).Beaucoup de disciples ont cru que les constructeurs de Senefru ont fait une erreur dans leurs scaleOations géométriques.Senefru est le propriétaire de la première pyramide complète dans l'histoire des Egyptiens.Il est très difficile de croire que les mêmes ingénieurs, ouvriers et mathématiciens qui ont juste réalisé la pyramide parfaite pourraient tomber dans une erreur si naïve d'angle de inclination.
En particulier quand tu trouves l'angle changer avec précision à la moitié de la taille de la pyramide, plus elle a l'enveloppe extérieure de la meilleure survie en Egypte aujourd'hui.En fait, je crois que Senefru a réalisé le plus grand ben-ben au-dessus de son monticule éternel.Cette combinaison parfaite a eu comme conséquence une forme identique au concept de la déité de la création, Atum, selon les textes de pyramide.Les constructeurs de la pyramide de Khafra ont découpé peu d'étapes de la terre rocheuse formant le noyau de noyau de la base de la pyramide du pharaon.
En même temps que le noyau fait un pas de la pyramide de Khufu, qui n'est pas évident de l'extérieur comme Khafra, la forme deux dit, ben-ben ou les collines éternelles primitives.Elle est en général semblable aux deux monticules qui une fois supplémentaires entre eux forment le signe d'horizon d'Akhet.La distance au milieu est le secteur entre les deux pyramides en réalité réelle.La pyramide de Kufu est de 146 mètres de de haut et la pyramide de Khafra est de 143.5 mètres de haut.Selon ma théorie qu'ils représentent les deux collines d'Akhet, ils doit être égal dans la taille, si c'est vrai.Noter que la deuxième pyramide est construite au-dessus d'un plateau plus élevé que la pyramide de Khufu pour compenser les 2.5 mètres de différence, plus elle est d'un certain ange devant le grand sphinx que tu vois que les deux pyramides sont exactement égales dans la taille.Nous notons toujours l'Akhet à la fin de support Hru de PERT de Reu Nu, ou les chapitres de venir en avant par jour, qui ont été interprétés incorrectement par Lepsius en 1842, comme "livre des morts".
La collection entière se compose des chapitres.Le papyrus de l'ani's (1420 AVANT JÉSUS CHRIST), est l'un des meilleurs exemples de survie du prétendu "livre des morts."Il contient le magique religieux le plus important orthographie et l'identification des défunts avec Osiris, déité de l'afterworld.Les textes dépendent principalement des textes de cercueil du royaume moyen, qui a à leur tour copié sa croyance religieuse des textes originaux de pyramide.Cela signifie que n'importe quelle croyance ou rituel mentionné dans le "livre des morts" a toujours eu ses racines identiques dans les textes de pyramide.Une part du papyrus d'ani montre la clef à la "deuxième théorie entière de sphinx."Elle montre deux lions flanquant deux monticules éternels.Les deux lions sont montrés de nouveau au dos, on faisant face au nord l'autre qui fait face aux sud, avec le soleil plaçant entre eux.Surtout c'est écrou le ciel.Ces deux lions sont donnés les noms d'hier et aujourd'hui.Dans la traduction de quelques disciples il est interprété en tant qu'hier et demain.Cette anomalie n'est pas un obstacle à notre théorie.En réalité, cela fonctionne en sa faveur.La question est où dans Giza nous ont une scène semblable à ceci ?Deux monticules identiques avec le ciel ci-dessus protégé par des lions ?Ces lions dessinés deux par profils sur le papyrus sont, je croient, les deux lions derrière le temple de sphinx et le temple de vallée.Comme avec les deux pyramides égales derrière elles et le ciel ci-dessus, c'est la scène exacte dessinées sur le papyrus mais avec deux différences essentielles il y a un soleil plaçant entre les deux pyramides (collines) et les lions sur le profil de papyrus-are, tandis que celui que nous avons dans la région de Giza sont plein visage.
La solution pour ce problème est facile ;le soleil place entre les deux pyramides en réalité, pendant les jours du phénomène de solstice, quand le soleil change l'endroit il que des ensembles dedans normalement.Le problème des deux lions étant dans le profil est vraiment sans mal à la deuxième théorie de sphinx, comme les artistes antiques ont toujours cru qu'elle est plus pratique, productive et plus rapide pour dessiner et découper le paysage représenté dans le profil, mais dans la réalité ils l'ont voulue dire comme complètement fait face.Noter tous les pharaons, les déité et la majorité de caractères sacrés sur les murs des tombeaux et des temples.Les visages sont profil mais les épaules sont complètement pleines faites face.Quelques statues des sphinx et des lions ont leur perpendiculaire de tête sur le corps avec le visage tourné vers la gauche ou la droite.Elles font face à la direction sacrée qui a besoin d'attention, alors que sur une scène représentée ou un lion tiré tu le trouves toujours dans le profil.C'était une caractéristique de l'art égyptien antique qui a duré dans toute son histoire.Très peu de déité, comme le Chapeau-hor, la déité de vache de la beauté, amour et musique, sont la majeure partie du temps présenté dans un plein visage, la raison de ceci est qu'elle a dû montrer tous ses dispositifs faciaux fréquemment.Ces deux lions sont, je croient, à l'origine Shu et Tefenut.Celui du côté droit est Shu, et c'est la survie une arbitrée à dans le texte en tant qu'aujourd'hui, car c'est une survie et une déité indispensable.Tandis que l'autre lion, Tefenut (le deuxième sphinx), du côté gauche était hier, car il a été détruit.Je vais expliquer plus tard pourquoi et comment.
Atum lui-même toujours s'est associé davantage au demain, pourtant a toujours réclamé la propriété de Tefenut, qui est hier.Le chapitre 17 nous fournit des phrases pour confirmer cela a pensé.Aturn indique, 14mine est hier, je savent demain."L'autre mention de phrases, "Osiris est hier, est demain Atum."Se rappeler qu'atum est incarne dans les deux lions aussi bien, "je suis le double lion."Les ancients ont souligné le fait que le double lion est mais une manifestation de Shu et de Tefenut.Chaque lion est sur une extrémité du bord du monde ;chacun gardait une porte des enfers.Ce double lion s'est appelé "l'Aker," son meilleur exemple pourrait être vu dans les textes de pyramide et le tombeau d'enterrement de Ramses VI.
Quand le pharaon a voulu s'associer au lion puissant, à Aker, à Shu, à Atum et au soleil, les prêtres ont dû changer la tête du lion d'Aker en tête humaine du pharaon et la relier à Horus de l'horizon, le bon faucon de déité, pour devenir le prétendu sphinx.Un autre grand exemple des deux lions protecteurs avec l'Akhet est dessiné dans des couleurs vives amazinglgy sur les murs de la boîte de cercueil d'enterrement de Sennedjem, domestique au lieu de la vérité, qui a vécu pendant le règne de Seti I et Ramses 11, 19 tombeau de 1h dynasty.'His comme trouvé en 1886, complètement dans le tact.Les affaires funéraires sont maintenant dans le musée égyptien.
Les deux lions "Ruti" sont devenus connexes à la vie et à la vie après la mort pour des milliers d'années.En réalité il était intéressant de découvrir ce les lionnes sur naissance de donner moyenne à deux petits animaux à la fois, à Shu et à Tefenut.Pour quelques historiens les lions de Ruti dans cette scène particulière, qui est répétée dans plus d'un papyrus et certainement sur les murs de plus d'un tombeau, à eux il représente la déité de la terre, Aker qui a été associé à l'ensemble de l'est et de l'horizon occidental dans les enfers.La photo de Sennedjem étant toujours près de l'oiseau de Benu de la création, les deux lions ont été toujours reliées au voyage du soleil et ainsi à la navigation des défunts par le fleuve céleste le Nil ;la manière laiteuse pendant le sien voyage de joindre l'indestructible tient le premier rôle et par le monde de ce qui est dans l'au-delà.Tout excellentes que ces scènes sont, généralement et en particulier, les scènes de Ruti et d'Aker me laissent toujours avec une impression.J'ai noté que certaines de ces scènes sont sans défunts impliqués chez la personne.
Comme l'Aker du tombeau de la Reine Nefert-iri l'épouse de principe de Ramses 11, et une grande dame des deux terres.En son tombeau dans la vallée des reines, banque occidentale, Luxor, côté supérieur de main gauche d'onthe comme tu écris la première chambre.Mais si le défunt est (comme le cas concerné) vénération de prière impliquée, payant le respect et soulevant ses bras supplicating à la scène d'Aker avec l'horizon au milieu des deux ères, c'est toujours le bon côté de l'Aker à la visionneuse faite face, à la laquelle le défunt prie comme dans le tombeau de l'agent de maîtrise, Inherkho, qui est le numéro 359 chez Thebe * les expositions de peinture de mur le charme magique, le numéro 17, du "livre des morts."Le lion du bon côté est montré avec des cheveux plus épais de crinière, indiquant que c'est le lion masculin, Shu si tu places cette scène dans le panorama de Giza, regardant de sembler est occidental, et de faire face au grand sphinx, la scène montre que le défunt dans sa vie après la mort adore toujours le grand sphinx existant, le mâle, Shu et pas la femelle, Tefenut que le sphinx détruit a situé du bon côté de la colline primitive dans la scène de profil.Le sphinx de Tefenut ici se corrèle avec le deuxième sphinx devant la pyramide de Khafra, derrière le temple de vallée.Dans le choc, les défunts ont dépeint le deuxième lion parce qu'il accomplit l'aspect religieux de l'idée sainte, mais ne pas l'orner parce qu'elle a été maudite et les ont détruit.Ceci fournit à en encore une autre confirmation quant à - pourquoi la statue de la lionne de Tefenut au secteur de pyramides, n'a pas été là depuis avant l'ère dynastique.
D'ailleurs, la convergence du culte pré-dynastique de lion et de l'Aker dans les textes de pyramide, soutient l'analyse que le deuxième sphinx ou lionne était existante et alors détruite avant la première dynastie.D'une démonstration à l'autre, il est peut-être la plus facile voir les prochaines trois évidences, inspectent, sont témoin, analysent, atteignent.Elles toutes sont colorées avec la peinture de la logique et près soutenues il des piliers d'ordre
La première évidence est le Stela d'Amonhotep 11 (1427-1401 BQ, qui est érigé à l'extrémité de son temple, qui est nord-est localisé des forepaws du grand sphinx.Le temple a été consacré à Hor- M-Akhet ou Horus dans l'horizon (le nouveau nom de royaume pour le grand sphinx), de même que le stela.C'est de 4.25 mètres, de 2.53 mètres de large et mètres de 53 profondément.
Selim Hassan mentionné en son livre instructif "le sphinx :Son histoire sous la lumière des excavations de Têw, "ce il a noté deux scènes très érodées de sphinx à la partie supérieure du stela.Il est à peine évident et il semble, cela puisque le commentaire de Selim, jusqu'à ce que je l'aie vu en 1999, il a érodé encore plus.Sur une note plus optimiste, Selim Hassan a déchiffré le texte 27-line hiéroglyphique, qui lit :"long Hor de phase le taureau fort, très le fort, roi de supérieur et abaissent, avec la souveraineté extrême, le roi distinct de Thebes, le Hor d'or qui ouvre tout avec son scepter dans toutes les terres.Le roi de supérieur et s'abaissent ('un-Khepru-Ra), fils de Ra, Amonhotep le gouverneur divin de Heliopolis, le fils d'Amon qui l'a créé, progéniture d'"Hor-akhety," la graine d'élite des organes sacrés, il que son image a été créé par "Neit," et la première déité des deux terres lui a donné la vie de sorte qu'il prenne la monarchie qu'il a ouverte, et l'ait laissé sembler montrant lui-même en tant que roi sur le trône de la vie, et offert le."
L'Egypte à de dessous sa souveraineté et le désert en tant que son sujet, de lui l'héritage est transportée pour toujours pour l'éternité, et la monarchie, et lui qui lui a donné le trône de la terre, et le travail d'une déité, de l'élite Atum, et des possessions de Horus et d'ensemble, et de la part des deux déesses de supérieur et s'abaisse et leurs années dans sa vie quant aux loisirs, il qu'il a placé sa fille "Maat," sur son corps, parce que il hefixed sa couronne sur sa tête.Le Nubian étaient sous ses sandals, les personnes des courbures de nord pour sa puissance, et toutes les terres étrangères sont terrifiées de lui, toutes les déité sont dans l'ombre de son amour, et elle en tant que "Amon" lui-même qui l'a élevé pour être une règle au-dessus de tout ce qui entoure son oeil et ce qui le disque solaire illumine, et il a pris toutes les Egypte, terre des sud et terre du nord sous son soin, et les terres rouges (le désert) lui offre sa production, tandis que toute la terre étrangère est sous sa protection, au sujet de ses frontières qu'elle atteint ce que le ciel entoureil, pendant que les terres sont dans sa main dans une savent, un roi est apparu sur le grand hrone recueillant pour se les deux grands magiciens, et deux les forts a été reliés, Ra à son ATEF (un nom pour la couronne), il ont embelli la pièce des cheveux avec les deux couronnes de supérieur et s'abaissent, il a pris les bandages et le Kheprish (la couronne bleue de la guerre), l'écharpe, les deux grandes plumes sur sa tête, la bâche d'"Nemes" ses épaules, puis les couronnes d'"Atum" s'est réunies et a été ajoutées à son image comme les déité ont passé commande.Quant à Amon la première déité qui l'a incité à apparaître, il a donné ses ordres à toute la terre, unie sans n'importe quelle diminution qu'il est le fils du Ra, "Amonhotep" la règle de Heliopolis et graine d'élite à Amon et à l'oeuf magnifique des organes sacrés, le propriétaire noble de la puissance, il qui pendant le sien existent de l'utérus, il a pris la couronne blanche, il qui a envahi la terre comprenant ce qu'il ne possèdent de l'eau de l'Egypte (sang égyptien de signification) aucun ennemi pour lui, l'oeil d'Atum envoie ses rayons et la puissance de Montu dans ses organes, il qui ses victoires sont semblables aux victoiresdu fils du l'"écrou", lui qui a attaché l'usine qui est le signe des sud et le signe du nord, les personnes des sud et les personnes du nord sont de la crainte de lui et sa possession sont augmentés au moment par Ra.J'I pour lui ce que le grand océan entoure et supporte, il que le bras de son messager n'est jamais déçu partout les terres de Fenkhu (la Syrie et la Palestine), il qui n'ont aucun autre contre les ennemis de Hor et il y a protection pour l'humanité mais contre lui, à lui les habitants du sud viens se mettant à genoux et les habitants du Nord viennent chez lui sur leurs ventres, tout recueillis dans sa paume, il que sa macis-tête détruit leurs têtes pendant qu'amon-Ra.-Atum commandé, il qui ouvre toute la terre victorieusement sans double pour lui pour toujours.Et maintenant sa majesté a brillé en tant que roi, quand il était jeune avec un corps complet après qu'il soit devenu de 18 ans sur ses pieds avec la force et il a connu tous les travaux de Montu (déité de la tactique et de la formation de guerre), personne est comme lui dans le champ de bataille, il a su des chevaux, il n'a eu aucune égale parmi ces beaucoup de soldats, o un peut emporter son arc, ni se rattrape par rapport à lui, il ont les bras forts ne se fatigue pas de ramer, il ramait son bateau de faucon du marin 200, ils à gauche le rivage et ramé pour la moitié par mille mais ils sont devenus faibles, leurles organes ont langui, ils ont échoué au souffle ensuite qui mais sa majesté était fort avec son aviron de 20 bras longs.Il a laissé le rivage alors accouplé après qu'il ait navigué trois milles ramant contre le courant sans cesser de travailler tandis que le peuple était dans la similarité avec lui comme ils l'ont regardé.Alors il a fait le travail suivant :il a pris 300 arcs comparant entre ses fabricants de sorte qu'il ait séparé l'ignorant de l'intelligent.Alors il est venu pour faire ce qui est devant vos visages.Il est entré dans son endroit nordique et il a découvert qu'il y a quatre cibles faites de cuivre asiatique réglé pour lui, l'épaisseur de chacun est égal à la largeur d'une main, entre chaque pilier et celui après que c'ait été 20 bras, alors sa majesté est apparue est allumée cheval comme "Montu" dans sa force, il a pris son arc et a tenu quatre flèches ensemble, puis il waled vers le nord, alors il l'a tiré aiment "Montu" dans sa préparation pour la guerre, la flèche pénétrée jusqu'au dos alors qu'il a attaqué encore.Cela s'est produit avant qu'et n'a été déja jamais entendu dans une histoire, celle une flèche perçante par une cible de cuivre qui est tombée sur la terre, mais, que ce qui happenned avec un roi et eux très forts était un Amon-Ra qui lui a donné la puissance, le roi de supérieur et abaisse l'"un-Khepru-Ra."le courageux comme "Montu."Quand il était un jeune prince, il était fanatique de son horses3, heureux avec elle, réjoui pour sa fidélité et la sait signe, il était intelligent dans la formation il, dened très avec un roi très fort et c'était l'Amon-Ra qui lui a donné la puissance, theeep dans ses sujets.
Quand cela a été entendu parler dans le palais de son père, Hor, le taureau fort qui a brillé dans Thebes, le coeur de sa majesté s'est réjoui quand il a entendu et est devenu heureux au sujet de ce qui a été dit au sujet de son fils plus âgé et il a dit à son coeur, "il va à lui qui va être le maître de toutes les terres, personne peut l'attaquer pendant qu'il se tient avec son coeur courageux et devenu heureux si victorieux et même si est toujours un jeune enfant sensible et il n'atteignait pas encore l'âge" de Montu ", mais être témoin… de lui mettent de côté les désirs de la chair et il aimait le courage parce quec'était la déité qui a placé à son coeur faisant que de sorte que l'Egypte deviennent protégée par lui et aient cintré pour lui.C'était alors que sa majesté a indiqué à qui étaient avec lui dans ses courtisans :le laisser être donné le meilleur de ce qui est dans la ferme des chevaux qui sont à Memphis et le laissent être dit, "soin de prise de lui et le rendre facile à être mené et le faire marcher bien et l'apprivoiser s'il était sauvage."
Et alors il a été offert au fils du roi pour devenir impliqué en prenant soin des chevaux dans les fermes du roi, et pendant qu'il faisait ce qu'il a été invité à réaliser et remodeler et Ashtarl (deux déité asiatiques occidentales qui ont eu la nature militaire) étaient heureux de lui qu'il fasse tout à ses coeurs contenu, il a multiplié les chevaux ce qui n'ont pas eu l'égale, fatigue ne l'obtient jamais et s'il prenait ses rênes il ne l'a pas suée même était une distance loin partie.Il a attaché ses chevaux à Memphis tandis qu'il était toujours un jeune garçon et il s'arrêtait par la place du r-mAkhet (sphinx), il a passé une certaine heure circumambulating là autour d'elle avec sa roue de char régalant ses yeux sur la beauté du venerated des places de Khufu et Khafra et son coeur ont désiré ardemment pour maintenir leurs noms vivants ainsi il les a étudiés au coeur, il était utilisation de réaliser ce que son Ra de père l'a commandé faire.Et ensuite que sa majesté a été nommée roi, la couronne a trouvé son endroit sur sa tête et l'orientation de symbole des deux sphinx.C'est la même direction de l'Akers et du Ruti précédemment mentionnés.Ainsi, il est maintenant évident que dans le côté nordique, il soit dépeint devant le sphinx nordique et dans le côté méridional il est dépeint devant le sphinx méridional.Cela signifie deux sphinx différents.Si le propriétaire du stela voulait donner l'idée de l'description devant un sphinx pourquoi si il est dépeint deux fois devant deux sphinx.Il pourrait avoir fait comme les propriétaires du stela votif, stela d'oreilles (des pierres avec la déité et les humains sont dépeintes pour permettre à la déité d'écouter les prières et la question de tout le passionné).
Il y a beaucoup d'exemples des ces stela qui montrent le passionné représenté devant un sphinx, y compris Tut-mosis IV, ils ont été excavés autour de la grande région de sphinx.J'en mentionne :La pointe à tracer intelligente Mer-Yuh, la pointe à tracer intelligente "montu-heure" qui montre un sphinx et deux pyramides dans le fond dans la perspective, confirmant ma théorie qui s'il voulait montrer deux sphinx qu'il était libre pour faire cela sans être enchaîné par le concept imaginaire artistique de dualité, il a montré deux pyramides (Khufu et Khafra), parce qu'en réalité derrière le sphinx elles existent, il a montré un sphinx parce que le second avait été longtemps détruit.Le nombre d'objets dans la scène a indiqué le calcul SL et l'énumération des figures et des sujets mentionnés dans la scène.Si, selon l'orientation de la région de Giza, dans le domaine des pyramides et du sphinx, le sphinx existant de survie est le nordique, ainsi le sphinx méridional est celui derrière le temple de vallée, mon "deuxième sphinx."Il devrait être un peu aux sud de l'axe principal du temple de vallée, pour être avec harmonie et symétrique en place et de la forme au sphinx existant de survie, qui est un peu divergé au nord de l'axe de temple de sphinx.
Le texte du rêve Stela est détruit à la partie plus inférieure mais la partie supérieure de survie contient l'information très essentielle à nous.De nouveau, je traduis le texte année de book;"The de Selim Hassan de la première, du troisième mois de la première saison, du 19'hday, selon la règle de Hor, du taureau fort, des sources de rayonnement, d'aimées des deux déesses Nekhbet et Buto) survivant dans la redevance comme Atum, Hor d'or, celui avec l'épée forte, le poursuivant des neuf arcs (ennemis de l'Egypte), le roi de supérieur et de inférieur, le MinKhepru-Ra, fils de Ra, Tut-mosis IV, l'éclairage dans les couronnes, aimées outre d'Amon, soumissionnaire de la vie, de stabilité et de contenu comme le Ra pour toujours.Désirent ardemment de phase le bon fils de déité d'Atum, le protecteur de Hor-Akhety, l'image vivante de la déité de tous, l'héritier, soutenu au Ra, l'héritier de Khepri l'excellent, beau du visage comme son père, les jeunes qui sont fournis par l'image de Hor sur lui, roi qui est........ favorisé par l'épurateur de neuf déité de dessus (Heliopolis), qui fait le Ra satisfait, il qui embellit Memphis qui apporte la justice plus près d'Atum qui la lui offre, qui demeure dans le nord des murs (Ptah), qui a fait un monument par les offres quotidiennes à la déité qui a créé tout, qui a recherché le bon aux déité des sud et du nord, le fabricant de toute leur offre, fils d'Atum de son corps, Tut-mosis IV, illuminé sur son trône, le Minute-Khepru-Ra, donateur de la vie.
Quand sa majesté était jeune, comme Horus le jeune dans Khamis (EL Khobiezah de Kom dans le delta nordique), son corps était comme le protecteur de son père, Hor, il est apparu comme la déité lui-même et l'armée était heureuse avec leur amour à lui, et il pratiquait les dispositifs de sa force comme le fils de l'écrou (Osiris) et de tous les prix et de tous les greats.Regard que… il a effectué un certain travail qui le rend content sur les tailles de Memphis, il tirait vers une cible faite de couches de cuivre, et des lions de chasse et les petits animaux du désert, rapides avec son char, car ses chevaux sont plus rapides que le vent, avec deux de ses palpeurs sans un savoir d'âme.Quand l'heure est venue pour permettre à ses sectateurs de se reposer, elle était toujours dans le temple de Setpet (temple de Hor-m-Akhet) près de Soker dans Rostaw et Renenutet dans les vers de Tamout… dans le désert (ou la Nécropole)… et son ami Mut… le nordique, dame du mur méridional, Sekhmet la montée sur la première année d'excellent The Primitif de montagne, le troisième mois de la première saison, le 19'hday, selon la règle de Hor, le taureau fort, des sources de rayonnement, aimées des deux déesses Nekhbet et Buto) survivant dans la redevance comme Atum, Hor d'or, celui avec l'épée forte, poursuivantdes neuf arcs (ennemis de l'Egypte), le roi de supérieur et s'abaissent, le MinKhepru-Ra, fils de Ra, Tut-mosis IV, l'éclairage dans les couronnes, aimées d'Amon, soumissionnaire de la vie, stabilité et le contenu comme le Long de Ra pour toujours vit le bon fils de déité d'Atum, le protecteur de Hor-Akhety, l'image vivante de la déité de tous, l'héritier, soutenu au Ra, l'héritier de Khepri l'excellent, beau du visage comme son père, les jeunes qui sont fournis par l'image de Hor sur lui, roi qui est… favorisés par l'épurateur de neuf déité de dessus (Heliopolis), quifait le Ra s, il qui embellit Memphis qui apporte la justice plus près d'Atum qui la lui offre, qui demeure dans le nord des murs (Ptah), qui a fait un monument par les offres quotidiennes à la déité qui a créé tout, qui a recherché la première année de go"The, le troisième mois de la première saison, du 19'hday, selon la règle de Hor, du taureau fort, des sources de rayonnement, d'aimées des deux déesses Nekhbet et Buto) survivant dans la redevance comme Atum, Hor d'or, celui avec l'épée forte, le poursuivant des neuf arcs (ennemis de l'Egypte), le roi de supérieur et s'abaisse,Le MinKhepru-Ra, fils de Ra, Tut-mosis IV, l'éclairage dans les couronnes, aimées d'Amon, soumissionnaire de la vie, de stabilité et de contenu aiment le Ra pour toujours.Désirent ardemment de phase le bon fils de déité d'Atum, le protecteur de Hor-Akhety, toute l'image vivante du deityof, l'héritier, soutenu au Ra, l'héritier de Khepri l'excellent, beau du visage comme son père, les jeunes qui sont fournis par l'image de Hor sur lui, roi qui est… favorisés par l'épurateur de neuf déité de dessus (Heliopolis), qui fait le Ra satisfait, il qui embellit Memphis qui apporte la justice plus près d'Atum qui la lui offre, qui demeure dans le nord des murs (Ptah), qui a fait un monument par les offres quotidiennes à la déité qui a créé tout,qui recherché le bon aux déité des sud et du nord, le fabricant de toute leur offre, fils d'Atum de son corps, Tut-mosis IV, a illuminé sur son trône, le Minute-Khepru-Ra, donateur de la vie.
La statue très grande de Khepri est située dans cet endroit, il qui est grand dans son courage sur lequel le hadow de thes des repos de Ra et vers lui vient les terres de Memphis et de toutes les villes qu'il a, soulevant les mains des réservoirs vers son visage, portant les offres à son esprit.Dans un de nos jours de lui s'est produit que le fils du roi, Tut-mosis est venu au temps de midi où il s'est reposé à la nuance de la grande déité, ainsi il est tombé endormi quand le soleil était à sa crête, ainsi sa majesté a trouvé qui venerated un, parlant avec sa bouche comme un père parlant à sa énonciation de fils, "regard à moi, mon fils, Tut-mosis, je suis votre père, Horm-Akhet-Khepri-Ra-Atum, je vais te donner mon royaume sur terre sur les têtes de la vie.Tu porteras la couronne blanche et la couronne rouge, au-dessus du trône Geb, le prince héréditaire, et la terre ;sa longueur et largeur vont être à vous, cela que l'oeil de la grande déité lève plus de, la nourriture des deux terres va être vôtre, et les hommages de toutes les nations tout au long des longues années, et j'oriente mon visage vers toi et mon coeur vers toi, tu vont être celui qui s'inquiète des affaires de m parce que je suis douleur de sentiment dans tous mes organes.Les sables du temple que les AM dedans m'ont attrapé (atteint me), ainsi prêtent l'attention à moi de sorte que tu fasses ce que je désire, je sais que tu es mon fils et mon protecteur, regardes…Je suis avec toi.Je suis votre guide."Quand il terminait son discours, le fils du roi était éveillé car il a entendu que… il a compris les mots de la déité et il l'a placée à son coeur.Il a dit, "venu, nous a laissés accélèrent à nos maisons dans la ville, ils gardera à cette déité que l'offre cette ils lui apportent, à boeufs… et à tous les légumes frais.Nous donnerons notre grâce à Wen-nefer… et à Khafra..and la statue, qui a été faite pour "Atum-Hor-m-Akhet."
Tut-mosis IV a employé une manière intéressante et astucieuse en ce texte de prouver et confirmer sa légitimité mélangée avec l'habileté.Le rêve qui est venu pendant qu'une prophétie était mentionnée 123 contre le maître du Khur-'aha (le vieux Caire maintenant) et du chemin de la déité sacrée vers la nécropole occidentale dans Heliopolis.La statue très grande du khepri est située dans cet endroit, il qui est grand dans son courage sur lequel l'ombre des repos de Ra et vers lui vient les terres de Memphis et de toutes les villes qu'il a, soulevant les mains des réservoirs vers son visage, portant les offres à son esprit.Dans un de nos jours de lui s'est produit que le fils du roi, Tut-mosis est venu au temps de midi où il s'est reposé à la nuance de la grande déité, ainsi il est tombé endormi quand le soleil était à sa crête, ainsi sa majesté a trouvé qui venerated un, parlant avec sa bouche comme un père parlant à sa énonciation de fils, "regard à moi, mon fils, Tut-mosis, je suis votre père, Horm-Akhet-Khepri-Ra-Atum, je vais te donner mon royaume sur terre sur les têtes de la vie.Tu porteras la couronne blanche et la couronne rouge, au-dessus du trône Geb, le prince héréditaire, et la terre ;sa longueur et largeur vont être à vous, cela que l'oeil de la grande déité lève plus de, la nourriture des deux terres va être vôtre, et les hommages de toutes les nations tout au long des longues années, et j'oriente mon visage vers toi et mon coeur vers toi, tu vont être celui qui s'inquiète de mes affaires parce que je suis douleur de sentiment dans tous mes organes.Les sables du temple que je suis dedans m'ont attrapé (atteint me), ainsi prêtent l'attention à moi de sorte que tu fasses ce que je désire, je sais que tu es mon fils et mon protecteur, regardes…Je suis avec toi.Je suis votre guide."Quand il terminait son discours, le fils du roi était éveillé car il a entendu que… il a compris les mots de la déité et il l'a placée à son coeur.Il a dit, "venu, nous a laissés accélèrent à nos maisons dans la ville, ils gardera à cette déité que l'offre cette ils lui apportent, à boeufs… et à tous les légumes frais.Nous donnerons notre grâce à Wen-nefer… et à Khafra..and la statue, qui a été faite pour "Atum-Hor-m-Akhet."
Tut-mosis IV a employé une manière intéressante et astucieuse en ce texte de prouver et confirmer sa légitimité mélangée avec l'habileté.Le rêve qui est venu pendant qu'une prophétie était mentionnée et écrite avec la compétence.En outre, elle a mentionné le Khafra nommé par rapport au sphinx mais n'a pas indiqué directement et clairement cela il avait découpé le sphinx ou cela il était son propriétaire ou cela il a commandé ses ouvriers le ciseler.C'est une phrase hiéroglyphique très obscure à être celui et la seule évidence dans l'écriture que Khafra, construction de la deuxième pyramide était l'homme qui a à l'origine frayé un chemin l'idée de commander le découpage du sphinx.Il est également digne d'un deuxième regard sur le côté méridional de la scène supérieure, aux sud de la scène, qui montre la façade du piédestal comme la conception.La partie détruite n'est pas allée tous les tous en vain.Il y avait deux caractères hiéroglyphiques attendant mes yeux pour inspecter et se régaler dessus.Et régal là-dessus je , car mon coeur a senti le bonheur la seconde, que j'ai vu les deux caractères.L'un was(principal heure) un plein visage d'un homme qui est la première lettre de beaucoup de mots intéressants qui d'un côté peuvent montrer que le sphinx méridional (mon sphinx de Tefenut deuxièmes) a été détruit et de l'autre côté pour ouvrir également une autre porte d'une autre théorie passionnante.Le visage heure est au dessus d'un registre longitudinal de la phrase hiéroglyphique, qui n'existe pas sur la partie nord de la scène supérieure rêveuse de Stela.Cela signifie que ces mots ont été censés pour être dirigés seulement vers le sphinx méridional, "le deuxième sphinx."Peut-être heure le plein visage restant était une partie de :
1.(Hr r) tiwy :Subsistance loin..de ou éviter..ce qui prouve qu'il a été maudit, pas
être touché ou traité la statue.
2.(Shr) :banir, qui montre que la décision de la déité sacrée de la création au sujet de la désapprobation et de celle de statue il n'est pas aimée, est désirée et pas voulue parmi le sacré.Elle a été expulsée.
3.(Hryt) :redouter s'avérer, sa existence horrible et épouvantable.
4.Tombeau non planifié, qui indique la possibilité d'un raccordement entre la statue et un endroit d'enterrement ou une chambre d'une certaine sorte.
Le support de cette pensée d'enterrement cependant sous la terre est étonnements du livre des "de construction," Agaib-EI- Benian, il des mentions, "aux pyramides sont une tête et cou, la terre naissante de frome qui est si grande, les gens l'appellent EL Houl (le père d'Abu de la terreur) et ils réclament que son corps est enterré sous la terre, ou, ils rendraient les pierres de la statue utiles pour être employé en tombeaux de bâtiment qui explique la proximité de quelques tombeaux et portes fausses au secteur derrière le temple de vallée où je croisle "deuxième sphinx" était.
Au-dessous de ce caractère, le seul caractère de survie est A qui m'a permis au prognosticate que la lettre était une partie d'un mot (htm), que les moyens périssent.Il énonce clairement le destin final des pauvres, statue condamnée de Tefenut, sous une forme d'une lionne.Tefenut, en mythologie n'a pas été construit comme caractère au bout pour toujours comme Shu.Elle était humidité et rosée ainsi elle des dispositifs ne sont pas celle à caractère de survie.Atum a indiqué, "j'ai produit la progéniture sous forme de Shu et ai produit l'humidité sous forme de Tefenut."Son génération aimable humaine sous forme de Shu.so Shu a dû survivre ou bien il n'y aura aucune humanité existante.Dans très le même texte Atum confirme que c'était Shu et Tefenut (les deux lions entre d'autres déité qui ont aidé dans défaite mauvaise d'"Apip" (le la serpent), "..le who a été tenu à l'aide des deux mains d'Aker (le double lion).Cette controverse religieuse symbolique a réfléchi clairement sur la topographie historique du secteur de pyramide.Le secteur derrière le temple de sphinx et le temple de vallée était mais une vraie étape d'un jeu historique allant dessus où la mythologie s'est mélangée avec la réalité avec un manuscrit exquis et un scénario intelligent pour produire un acte influent qui a impressionné la population entière.Tut-mosis IV, mentionné toutes ses scènes dans la probité pure.Il venerated la statue détruite aussi bien, en utilisant l'en montrant qu'il respecte le passé, rend hommage à toutes les déité et donne l'hommage à ceux qui ne se produisent pas davantage, du point de vue sympathique.D'autres pharaons ont fait la même chose pour renforcer leurs racines et pour se rapporter aux ancêtres, à leur croyance et à leurs traditions.Prendre par exemple, Ramses 11, dans le hall de hypostyle du temple de Karnak.Il dépeint son nom royal sur la plupart des 134 colonnes de cette pièce grande.Non seulement qu'il emploie le cartouche royal oblong, qui était tout à fait normal pendant son temps, mais lui a placé un Serekh près de lui."Serekh" était une conception rectangulaire imitant les murs archaïques et vieux de palais de royaume.Il a été employé pour placer le nom du caractère royal à l'intérieur, avant l'invention du cartouche.Rétablir la vieille tradition est non seulement essayé par des historiens et Egyptologist des temps de modem mais était un charger suivi de beaucoup de pharaons.
LE INVENTAIRE STELA
Est la troisième évidence, à ce que les historiens se réfèrent en tant que "le inventaire Stela" ou "filles Stela de Khufu," en raison de sa proximité à la pyramide des filles de Khufu.Elle a été excavée par Mariette.Personaly, j'emploierais le terme "inventaire Stela" car il est plus approprié et correct.La raison étant lui contient des scènes d'un certain nombre de déité que Khufu a trouvé quand il était restauration le temple.Fait de la pierre à chaux, ses dimensions sont la taille 70-centimètres et de 43 centimètres de large.Il est daté à la période de Saitic, BQ de la dynastie du Th 26 (663 à 525.C'est une copie honnête et véritable d'un texte très important avec le caractère sacré et les scènes expliquant, dans les détails fins et l'information riche, un incident, qui s'est produit dans le secteur de pyramides.Khufu, dame d'Isis de la pyramide, du sphinx et de Rastaw ont été impliqués dans cette histoire vraie dramatique superbe.Le Saitic l'a copié d'un texte original sans convertir changeant, s'ajouter, tordre ou même exagérer.La hiérarchie à ce moment-là n'aurait pas pour n'accepter aucune fausse déclaration de a, le texte qu'ils essayent de garder intact pour les générations suivantes, comme tentative par le Saitic au venerate l'incident et de confirmer son origine authentique.Le Saitic dont les intentions ont été orientées vers les temples et les statues de reconstitution et reerecting.Ils étaient les croyants vrais dans la hétérodoxie au modèle Plus pharaonique et aux dispositifs artistiques.Légitime, nous pouvons dire que si n'importe qui déclare que les histoires copiées par Saitic elles font alors l'injustice à un groupe de personnes très fidèles, de la civilisation égyptienne.Elles culminent le travail de Saitic pour rétablir la culture plus pharaonique égyptienne.Les rois de Saitic aiment, Psmatik 1 (664-610 AVANT JÉSUS CHRIST) essayé pour augmenter les frontières de l'Egypte par la campagne en Syrie, Necho 11 (610-595 AVANT JÉSUS CHRIST) Egypte protégée d'une attaque chargée par le fil babylonien d'armée par son Roi célèbre Nebuchadnezzar 11 (604-562 du Chef AVANT JÉSUS CHRIST).Frayer un chemin essaye de lier la mer rouge avec le Nil, en creusant un canal, est preuve des bonnes intentions de Saitic vers la terre de l'Egypte.
Le texte du Stela de inventaire a illuminé le chemin de ma théorie.Il a mentionné que Khufu a vu, a reconstitué et venerated le sphinx, qui confirme ma théorie que le sphinx a existé ion "avant Khafra.Pendant que Khafra venait après Khufu, qui s'est senti obligatoire par son amour et respect à la déité, Hor-m- Akhet, pour reconstituer son corps faible, qui signifie que le sphinx a été déjà exposé à l'érosion, à la désagrégation et aux facteurs normaux de la destruction pour qu'assez de temps endommage que Khufu a essayé de reconstituer.Il a également prouvé beaucoup d'autres théories correctes.Il commence par mentionner comment Khufu, de la grande le propriétaire pyramide a reconstitué et a reconstruit un temple pour la mère sacrée, "Isis '.Ceci confirme qui était non seulement Isis par bien connu, venerated la déesse en jours de Khufu (4hdynasty) mais elle a été respectée même avant Khufu.La raison que je crois tellement fortement en ce texte comme, il mentionne que le pharaon reconstitue un temple, rénovant ce qui était déjà là, signifiant que c'était une chapelle sacrée archaïque et peut-être pré-dynastique.Isis, parmi les titres elle a été donnée, elle s'est appelée la dame ou la maîtresse de la pyramide.Un titre unique d'extolment, qui prouve les historiens traditionnels mal, comme ils ont cru qu'isis n'était pas un culte large de diffusion en jours de Khufu et de sa dynastie.Il y a également une indication qu'elle était due à l'existence de ce temple, dans son endroit, que Khufu a décidé de construire sa pyramide à proximité.Décrivant le sphinx comme, "il qui dirige les vents par les moyens de sa considération" confirme deux faits importants.Le premier est, le sphinx qu'il se réfère est la statue de survie d'aujourd'hui, le nordique, que j'ai précédemment prouvé étais Shu le vent, air et respire la déité.La seconde est, si Shu est celui, que Khufu a mentionné dans le texte, l'autre devrait être Tefenut pendant qu'ils héritaient l'existence ensemble, à savoir les deux petits animaux.Le inventaire Stela de Khufu m'a attribué avec la raison pour laquelle "le deuxième sphinx," derrière le temple de vallée n'est pas là, et comment et pourquoi il a été détruit.Le dilemme de son nonexistence est justifié par ce texte.Il indique qu'il y avait un coup de foudre fort qui est descendu sur le secteur où le sphinx est localisé, en raison d'une décision prise par la "déité des cieux."Khufu est allé inspecter les traces du boulon de l'allégement et son effet destructif sur le dos des headdress royaux, "Nemes," où il a passé commande a découpé une nouvelle queue de cheval pour les nemes.La partie absente a été calculée selon le texte pour être sept bras, qui sont égaux à 3.70 mètres.Confirmably, je peux insister sur le fait que c'est la vérité comme partie absente jusqu'à ce qu'aujourd'hui soit d'environ 3.7 à 4 mètres de long.
Une autre évidence utile et historique de la destruction du "deuxième sphinx" est que cet allégement a frappé quelques branches d'un arbre de sycomore, qui sont à proximité de Hor-makhet.La vérité dans ce commentaire est calme parce que Selim Hassan croit que cela peut-être l'arbre de sycomore qui est du côté méridional du sphinx est aujourd'hui la progéniture du coup et l'arbre antique brûlé, particulièrement quand il confirme que les arbres de sycomore vivent pour un intervalle très long de temps et de lui ont été calculés dans sa période de l'excavation (1936) cette il pourraient avoir atteint plus de 2000 ans.Elle est seulement juste pour indiquer que si le tonnerre et l'allégement frappent l'arbre de sycomore et le sphinx nordique, pourquoi l'a fait non frappé ce qu'est entre, qui est le sphinx méridional, le "deuxième sphinx?"
Le texte du "inventaire Stela" est traduit comme suit ;la "vie à Hor-Mezer, roi de l'Egypte supérieure et inférieure, Khufu le soumissionnaire de la vie, il a fait à sa mère, Isis, sa mère sacrée, la maîtresse des montagnes occidentales, une décision sur un comprimé, et il contribue de nouvelles offres sacrées à elle.Il a fondé un temple fait en pierre, remplaçant ce qui a été trouvé, qui est ces statues de déité qui sont dans leurs endroits.La vie à Hor-Mezer, roi de l'Egypte supérieure et inférieure, Khufu, soumissionnaire de la vie, il a trouvé la maison d'Osiris, "déité de Rastarv," alors il a construit sa pyramide près du temple de cette déesse, il a également construit une pyramide pour la fille du roi "Hemut-Sonde" près de ce temple.
L'endroit d'"Horona-Hor-MAkhet" est du côté méridional de la maison d'Isis, maîtresse de la pyramide, et de nord d'Osiris, "déité de Rastw."Des schémas de l'image d'"Hor-m-akhet" ont été apportés de sorte que ce qui était dit au sujet de la nature de la statue magnifique soit passé en revue.Ainsi, la statue, qui est externe a enfermé tous (couverts) en peinture, a été reconstituée.Le gardien des environnements, qui dirige les vents par considération, et de lui a commandé le découpage de la partie absente de la partie (arrière) arrière du Nemes de la pierre d'or, ses extensions de longueur approximativement 7 coudées (3.7 mètres).Il est venu pour faire une excursion de sorte qu'il ait pu voir l'allégement qui est au lieu de l'arbre de sycamor, appelé comme ceci en raison d'un grand arbre de sycomore, ses branches ont été frappées quand la déité des cieux (cieux) est descendue sur l'endroit de Hor-m- Akhet et excédent cette image suivant les éraflures selon ce qui a été mentionné de la situation écrite… pour tous les animaux abattus dans "Rastaw."C'est une table pour la fiole qui est pleine de ces animaux qui doivent être mangés, excepté ses cuisses, près de ces sept déité, demandant… (la déité ont donné) l'idée qui est à son coeur, en mettant une décision écrite du côté de ce sphinx pendant l'une des heures de la nuit.La statue de cette déité, parce qu'elle taille outre de la roche et elle restera pour toujours, avec son visage regardant vers l'est."
Noter que dans le texte il y a un commentaire au sujet de la grande déité descendant comme l'éclairage sur le sphinx et alors il mentionne directement après ceci, "..et également au-dessus (sur) de cette image."Il se réfère (à mon avis) à l'image de Hor-m- Akhet représentée du côté gauche à la visionneuse, au fond du stela.Ils dépeignent le sphinx de ce côté pour se corréler avec le sphinx détruit méridional.Il avait été dépeint du bon côté du stela alors qu'il , corrélation avec le sphinx existant nordique.La notification, le propriétaire du comprimé a découpé un sphinx, et deux, de sorte qu'il ait souligné le fait qu'il se référait aux sud de la chaussée.Quand Khafra vient pour actionner il a voulu lier le temple mortuaire, près de sa pyramide, au temple de vallée en construisant une chaussée.Se rappeler, le prétendu temple de vallée était déjà là, était ainsi le lion (sphinx nordique), ainsi ses ouvriers ont dû diverger aux sud.C'est pourquoi la chaussée n'est pas comme Menkawra, propriétaire de la troisième pyramide, par exemple qui est perpendiculaire (angle de 90 degrés).
J'ai noté, bien que, que l'extrémité orientale de la chaussée ne s'ouvre pas dans le milieu du mur occidental du temple de vallée, car elle est habituelle dans toutes les caisses de l'Egypte antique.Traditionnellement, en jours des Egyptiens antiques, les murs des façades des temples ou des tombeaux ont été toujours entrés ou sortis d'une ouverture au milieu, ainsi pour garder l'harmonie, la symétrie et l'égalization entre la gauche et le bon côté du mur.Cependant, dans le cas de la chaussée de Khafra, l'ouverture est sur l'extrémité loin nordique du temple, qui est très peu commun et traditionnellement incorrect.À moins que, il ait été forcé de ne pas décaler toute la manière jusqu'au milieu du mur avec sa chaussée.La seule raison pour laquelle il ne pourrait pas prendre à sa chaussée plus aux sud est qu'une raison s'est produite qui est égale dans la taille, la taille, l'importance, les mesures et le caractère sacré au sphinx nordique qui l'a arrêté.Il ne pourrait pas avoir construit sa chaussée au-dessus du corps du sphinx méridional même après lui destruction.Les restes de la statue méridionale condamnée détruite de lionne étaient toujours là, et les constructeurs de la chaussée ont dû l'éviter.Considérant le lion méridional n'a pas été situé exactement faisant face à l'axe moyen du temple de vallée, plutôt aux sud, comme son égale, quand selon l'axe du temple de sphinx il a dû être découpé à son nord pour faire la ligne d'axe passer par la patte méridionale du lion.Une raison est due à son importance et vénération.La deuxième raison pourrait être qu'il n'a pas voulu venir à la proximité de la condamnée, touchée par secteur de tonnerre et d'allégement.
Khufu, dans le stela de inventaire, sans compter que confirmer que le sphinx a existé avant Khafra, était impatient d'associer son texte et son art de l'auto-portrait sacré avec beaucoup de venerated plus des déité.En faisant cela, il a montré que tous ces caractères sacrés l'avaient approuvé en tant que roi de l'Egypte supérieure et inférieure.Au registre supérieur de la scène, sur la partie gauche, il y a des normes et des personnels tenant les emblèmes sacrés comme IBIS, faucon et chiens.Sur redresser loin là est minute, portant les deux plumes sous une forme d'un corps embaumé, avec un bras soulevé dans le ciel, tenant un flagelleu.La minute était la déité de la fertilité et du désert oriental, à l'origine adorée dans son endroit.Qift et Akhmin.Qift était le même endroit où Romans a découpé les sphinx complexe composés.Dans le deuxième registre, nous avons noté Isis et Horus, le jeune, son enfant ;Isis était le gardien, la mère sacrée, le magicien et la dame de la pyramide.Selket la déesse et le Nephtys de scorpion le gardien et la personne en deuil flanquent la dame sacrée.À la droite de la scène est le bateau sacré se trouvant sur un piédestal.Sur le troisième registre, une réunion magnifique de scène d'Isis, Sekhmet, la lionne dirigée, Ptah, déité de-Memphis de patron et le défenseur sacré des artisans et des ouvriers.Au milieu est le plus important du groupe entier, Osiris dans son tombeau sacré, croisant ses bras et jugeant vers son coffre le scepter et le flagellum, portant la couronne blanche avec deux plumes la flanquant.Osiris était la déité du netherworld et du père de Horus.Il a été assassiné par son frère jaloux, ensemble.Le quart et le dernier registre inférieur a du côté gauche, Hor-m-akhet (le sphinx) plus couché sur un piédestal.Sur loin la droite le taureau d'Apis est dépeint.Des taureaux d'Apis toujours mummified et ont été enterrés avec l'honneur, dans des sarcophagi magnifiques dans les endroits comme Saqqarah, dans le peum de sérums, le labyrinthe souterrain le plus passionnant.
La décision d'Atum (le père) pour détruire Tefenut (sa fille) pourrait venir comme surprise pour quelques lecteurs.Elle n'est pas en réalité, par aucun moyen indifférent.C'était une punition que le père prouve l'hégémonie et la domination par elle.Tefenut étant un facteur soutenant la destruction des temples, des tombeaux et des statues (car elle était humidité et rosée) a dû être puni, mais, pas éternellement.On a permis à Tefenut de retourner mais dans une forme et une forme différentes après qu'elle ait été abandonnée par Atum et puis détruite sous sa forme de lionne dans le secteur de pyramides.
Expression 80, des textes de cercueil, qui ont dépendu des textes de pyramides, par exemple, "au début (Atum indique) j'ai vécu avec mes deux enfants, des mes deux peu, un devant moi et l'autre est derrière moi.J'ai placé la vie dans la paix avec toi (femelle) "ordre," par le passé à l'intérieur de moi (mâle) et de l'autre sans moi."Les derniers mots indiquent le desertino d'Atum, Tefenut.Ce n'était pas le seul cas où les déité ont puni des membres de leurs familles, et des membres de la population de leurs propres royaumes.Un des meilleurs exemples, prouvant ma théorie, est l'histoire infâme du l'"Ra et de l'annihilation du genre ou de la destruction humain d'humanité."Le Ra lui-même de cette façon d'avertissement très sérieuse montre son reven;e de ceux qui ne se sont pas conformés à ce qu'il a dit.Il a décidé d'éliminer tout à fait l'humanité parce qu'ils n'ont pas montré le respect dans son vieil âge.Les personnes condamnées ont manqué de l'obéissance et c'est pourquoi elles ont mérité d'être exterminées.Ci-dessus, l'histoire de l'annihilation de l'humanité, "Ra" est la déité qui s'est créée a alors monté dans la domination sur le peuple et les déité et sur tout..le the seulement un… les humains a poussé des mots du mensonge."regarder maintenant sa majesté dont la puissance disparaît et la vie et la santé sont devenues vieilles.
Ses os sont devenus comme l'argent et ses bibliothèques sont devenues comme l'or et ses cheveux sont comme la pierre vraie.Maintenant sa majesté a entendu les mots que le peuple a parlés au sujet de lui, et a indiqué à ceux qui étaient avec lui, crient et m'apportent mon oeil, Shu, Tefenut, Geb et écrou, les déité de pères, les déité de mère qui étaient avec moi quand j'étais dans la nonne (l'océan primitif), apportent la nonne finie également, l'ont laissé apportent ses domestiques aussi bien.Laissé alors tous venir dans le silence de sorte que les humains ne notent pas l'évasion avec leurs coeurs."Le texte va sur environ comment le Ra a demandé à son groupe de déité comment le trouver parti pour punir les humains, "..1 AM n'allant pas les abattre jusqu'à ce que tu dises ce qui je suffira au sujet d'eux.. "Les déité ont décidé de conseiller le Ra pour envoyer son propre oeil sous forme de vache sacrée, Chapeau-hur, à "..Détruire ceux qui ont poussé les mots mauvais.. "Le Chapeau-hur a directement abattu les humains qui étaient au-dessus des montagnes.Après que la déesse ait abattu les humains pendant leur festival, elle a navigué sur le fleuve, mais c'était alors que le Ra a décidé d'arrêter sa vengeance, "..le 1 doivent protéger la race humaine contre elle.. ". Il lui a offert une boisson qui a rendu son coeur heureux et elle est devenue ivre, "..elle n'est pas plus intéressée par les personnes."Le texte dramatique devient érodé après celui, nous laissant avec la dernière phrase de survie, "pendant le temps où mes membres ont perdu leurs capacités, je ne vais pas permettre à cette chose de se produire encore."Cette histoire lugubre peut être vue a inscrit et a découpé sur les murs des tombeaux de Seti I et Ramses IV dans la vallée des rois à la banque occidentale de Luxor.
Une autre histoire revenging est le Horus et l'ensemble célèbres, son oncle, qui a été accusé d'assassiner son père Osiris.Une histoire de vengeance, de violence et de beaucoup de participants.Les exemples sont un trop grand nombre mais le résultat est un.La décision du tour de A pour détruire "le deuxième sphinx" n'était pas étrange ou exotique si comparé aux autres histoires que nous avons lu dedans la mythologie égyptienne antique.Mais, je crois que mon lucubration en trouvant la deuxième lionne est allé sans trace ?La réponse est "non."D'abord, je crois que la base de la statue détruite existe toujours, quoiqu'enterré sous le sable sec chaud derrière le temple de vallée.En outre, il y a une possibilité qu'un piédestal survit ou même une partie d'elle.Les dispositifs tectoniques de Seismo- s'avéreront me corriger.Si tu te tiens derrière le temple de vallée que tu verras où le sable a séparé, donnant un aperçu de quels mensonges dessous, le reste du deuxième sphinx perdu.L'extrémité plus assourdissante "du deuxième sphinx" a été remplie de gloominess, mais les Egyptiens antiques ont cru à la résurrection.Nous pouvons réaliser ceci pour eux en apportant la lionne de nouveau à la vie ;nous devons simplement enlever le sable derrière le temple de vallée, pour indiquer le reste de la statue.La réussite à faire ceci rendra de nouveau la scène sur le sembler de plateau de Giza symétrique et logique.
A Radar Proof
De nouvelles théories, comme le deuxième sphinx soient examinées.Les éléments d'une théorie doivent être examinés pour prouver leur nature parfaite.En utilisant l'amitié entre la science et Egyptology, nous pouvons atteindre les rivages de la vérité.Une fois que ceci se produit une théorie puis devient fait.C'est quand les "gardes de la vérité" peuvent gazouiller le lyrique de la chanson du trueness et de l'exactitude.Une théorie a toujours besoin d'un sauveur, la pensée douteuse qui visite ceux s'occupent de quand tu entends pour la première fois de nouvelles marques d'une théorie le chemin plus dur et plus provocant.Cependant, quand la preuve scientifique débarque sur la terre de la réalité, elle est accompagnée de confort pour le propriétaire de la théorie et le récepteur.C'est exactement ce qui s'est produit dans ce cas-ci.
Sur l'Internet, on a téléchargé une image de radar du plateau de Giza qui bénéficie la deuxième théorie.Le processus a été appelé des travaux de langage figuré de Sir-c/x-sar par NASA.Simplement indiqué, c'est une analyse colorée des différentes couches géologiques du plateau de Giza et ses constructions, ces couches qui sont vers le Southside du sphinx existant à travers la chaussée, reflètent un signal jaune indiquant l'existence d'une structure.Ce signal de radar est normalement reçu sous forme d'impulsions aux longueurs d'onde particulières de micro-onde dans la gamme de I centimètre à I m, qui correspond alternativement à une gamme de fréquence d'environ 300 mégahertz à de 30 gigahertz et polarisations.Les échos sont convertis en données numériques qui alors sont montrées comme image.Cette image se compose de beaucoup de points ou les éléments d'une image, chacune représente la rétrodiffusion de radar pour un secteur particulier sur la terre.Dans notre cas il est le restant du "deuxième sphinx."
La question demeure cependant, si ce secteur jaune lumineux curieux est ce qui est resté du deuxième sphinx pourquoi sont la tête et les pattes non détectées ?
La réponse est, le sphinx était, comme son frère, à un point à temps, portant une belle couronne (parfois une double couronne).Un trou au dessus de la tête du sphinx existant montre qu'il a été employé pour adapter dans lui le stand qui a tenu la couronne.Le fait que les sphinx ont porté des couronnes n'est pas étrange pour les Egyptiens antiques, as, beaucoup d'existant immobile sont montrés le portant.L'heure-m-aket de Giza en particulier le portait comme montré dans les nombreux le steala trouvé et excavé de autour de la statue elle-même à proximité du corps du sphinx elle-même. Les stelae votifs consacrés par beaucoup de gens aiment des prêtres et des scribes.Maintenant, tous ces stelae de confirmation sont dans le musée égyptien devant la salle d'Akhenaton, à la droite de sa sortie, érigée au niveau du sol sont ceux-ci raccourcissent des stelae soutenus par le mur latéral gauche.Ces couronnes que le deuxième sphinx portait ont été faites de métal qui attire l'allégement.Ainsi, il a détruit la tête de couronne et les pattes avant complètement comme charge de la pleine charge de l'énergie de la foudre, à sa gauche maximale le secteur principal ont détruit.Est ce que je crois existe toujours et est reflété le corps de lionne et les restes de queue par les signaux colorés jaunes est reflété et a rebondi les signaux colorés jaunes, montrant qu'il y a une structure derrière le temple de vallée.L'anomalie d'un sphinx dans Giza est maintenant corrigée et le seul sphinx n'est pas plus, car nous sommes sur le point de découvrir sa soeur.Plus de nuits isolées.
Cette image de radar montre le secteur à l'ouest du fleuve du Nil près du Caire, Egypte.
Le fleuve du Nil est la bande foncée le long du bon côté de l'image et il coule
approximativement directement plus du nord du fond vers la droite.La frontière entre
l'urbanisation dense et le désert peuvent être clairement vus entre le lumineux et
secteurs foncés au centre de l'image.Cette frontière représente l'approximatif
ampleur d'inondation annuelle du Nil qui a joué un rôle important dans la détermination
là où les gens ont habité en Egypte antique.Ce modèle d'utilisation de terre persiste à
ce jour.
Les pyramides chez Giza apparaissent comme trois triangles lumineuses alignées avec le dessus d'image juste à la frontière du urbanized le secteur.Elles sont également montrées agrandies dans la boîte d'encart dans la gauche supérieure de l'image.La grande pyramide de Khufu (Cheops dans le Grec) est la nordique la plupart des trois pyramides de Giza.Le radar côté-regardant illumine la scène à partir du dessus, les deux côtés des pyramides faisant face au radar reflètent la majeure partie de l'énergie de nouveau à l'antenne et apparaissent radar lumineux ;les deux côtés loin du radar reflètent moins de dos d'énergie et apparaissent les deux pyramides additionnelles foncées peuvent être vus à gauche du centre dans la partie inférieure de l'image.
Le développement de modem dans le désert du côté gauche de l'image est le sixième de la ville d'octobre, d'un secteur des usines et des résidences commencées par Anwar Sadat pour soulager le encombrement urbain.L'image a été prise avril 19, 1994 par le radar synthétique d'ouverture de la formation image Radar-C/X-Band de Spacebome (Sir-c/x-sar) à bord de l'effort de navette.Sir-c/x-sar, une mission commune de l'Allemand,
L'Italien et les Etats-Unis espacent des agences, fait partie de la mission de la NASA à la terre de planète.L'image est portée sur la latitude 29.72 degrés de latitude de nord et 30.83 degrés de longitude est.Le secteur montré est approximativement 20 kilomètres par 30 kilomètres.Les couleurs dans l'image sont assignées à différentes fréquences et polarisations du radar comme suit :le rouge est L-bande horizontalement transmise, horizontalement reçu ;le vert est C-bande horizontalement transmise, horizontalement reçu ;le bleu est C-bande horizontalement transmise, verticalement reçu.Le Radar-C de formation image de Spacebome et le radar synthétique d'ouverture de X-Bande (Sir-c/x- SAR) fait partie de la mission de la NASA à la terre de planète.Les radars illuminent la terre avec des micro-ondes permettant des observations détaillées à tout moment, indépendamment de survivre à ou des états de lumière du soleil.Sir-c/x-sar emploie trois longueurs d'onde de micro-onde :L-bande (24 centimètres), C-bande (6 centimètres) et bande x (3 centimètres).Les données multifréquences seront employées par la communauté scientifique internationale pour comprendre mieux l'environnement global et comment elles changent.Les données de Sir-c/x-sar, complétées par l'avion et les études de la terre, donneront à des scientifiques des perspicacités plus claires dans ces changements environnementaux qui sont provoqués par la nature et ces changements qui sont induits par activité humaine.Monsieur-c a été développé par le laboratoire de propulsion de voyager en jet de NASA's.le X-x-sar a été développé par les compagnies de Domier et d'Alenia Spazio pour l'agence allemande de l'espace, le fuer Raumfahrtangelegenheiten (DARA) de Deutsche Agentur, et l'agence italienne de l'espace, Agenzia Spaziale Italiana (ASI), avec l'und de Luft de fuer de Deutsche Forschungsanstalt Raumfahrt e.v.(DLR), l'associé principal en science, opérations, et informatique de X-x-sar.
En ce qui me concerne, je n'ai pas à m'inquiéter d'être un jour traitre à mes idées, J'en ai jamais eu.
#4
Posté 14 mai 2004 à 07:43
une petite photo qui vient appuyer cette theorie.Elle a été prise dans l'une des salles situés sous le sphynx (je crois)

elle provient de ce site qui parle et montre des photos de la salle sous le sphynx
le lien ( je pense qu'il a déja du etre cité). Je n'ai pas encore lu le texte en anglais...
Le problème c'est que j'ai des doutes sur l'authencité de ce site, la salle sous le sphynx( si elle existe)ne doit pas etre en libre acces. Par contre la photo a l'air authentique et l'on y voit clairement 2 sphynx.

elle provient de ce site qui parle et montre des photos de la salle sous le sphynx
le lien ( je pense qu'il a déja du etre cité). Je n'ai pas encore lu le texte en anglais...
Le problème c'est que j'ai des doutes sur l'authencité de ce site, la salle sous le sphynx( si elle existe)ne doit pas etre en libre acces. Par contre la photo a l'air authentique et l'on y voit clairement 2 sphynx.
Ce message a été modifié par biboul - 14 mai 2004 à 07:45.
#5
Posté 19 mai 2004 à 15:16
Cette photo provient de la tombe de Touthmosis III dans la vallée des rois à plusieurs centaines de kilomètres du Sphynx!
Absolument rien n'indique qu'il s'agisse du Sphynx de Guizeh, à l'époque où fut peinte la fresque, il existe des milliers de sphynx dans toute l'Egypte. Le sphynx est un symbole solaire de protection royale, on le retrouve trés souvent. Le fait qu'ils soient deux dans cette fresque peut trés bien être du au seul souci de symétrie de l'oeuvre.
Absolument rien n'indique qu'il s'agisse du Sphynx de Guizeh, à l'époque où fut peinte la fresque, il existe des milliers de sphynx dans toute l'Egypte. Le sphynx est un symbole solaire de protection royale, on le retrouve trés souvent. Le fait qu'ils soient deux dans cette fresque peut trés bien être du au seul souci de symétrie de l'oeuvre.
Ce message a été modifié par maâthotep - 19 mai 2004 à 15:20.
#6
Posté 19 mai 2004 à 15:58
Hello,
Pour la symétrie j'ai un petit doute : le petit serpent qui arrive par la gauche repart ensuite par la droite, il n'est donc pas symétrique. Les 2 sphinx semble être le point d'entrée et de sortie de cet "endroit".
Pour ce qui est de l'image en elle même, j'avais cru reconnaître un passage du "livre des morts" non ? J'avoue que je n'ai pas vérifié, mais on droit trouver tout un tas de pages au sujet de ce document.
A+
Mathieu
Pour la symétrie j'ai un petit doute : le petit serpent qui arrive par la gauche repart ensuite par la droite, il n'est donc pas symétrique. Les 2 sphinx semble être le point d'entrée et de sortie de cet "endroit".
Pour ce qui est de l'image en elle même, j'avais cru reconnaître un passage du "livre des morts" non ? J'avoue que je n'ai pas vérifié, mais on droit trouver tout un tas de pages au sujet de ce document.
A+
Mathieu
#7
Posté 20 mai 2004 à 17:23

http://www.akasha.de...hinx2osiris.jpg
Ce qui m'intéresse vivement dans cette fresque, c'est premièrement que les deux Sphinx soient positionnés dos à dos et deuxièmement que les deux têtes ne soient pas de même dimension.
Pour moi, et sans pour autant y adhérer à 100%, cela a le mérite de conforter un peu plus mon intérêt pour les révélations de Rose C. Si cela vous intéresse, plusieurs articles lui ont été consacrés sur le site Artivision ( http://perso.wanadoo...cs/indexa1.html ) .
Voici d'ailleurs un extrait relatif aux deux têtes du Sphinx ( je signale que ces informations lui ont été communiquées en 1975 ) :
Citation
Le secret du Sphinx et ses trois plans
Rose C. eut également le privilège de découvrir les différents plans du Sphinx initialement conçus.
1) Le premier plan représentait un Sphinx à deux têtes. Celles-ci ," dont l'une était plus haute que l'autre, se tournaient le dos, si j'ose dire ! "
2) Le deuxième plan montrait le Sphinx tel que nous le connaissons aujourd'hui, mais intact et avec les pattes de devant bien plus courtes. Le premier plan ne put s'éxécuter car " un morceau de rocher éclata, privant ainsi le Sphinx de l'une de ses têtes ... Depuis lors, le secret du Sphinx devint indéchiffrable ... " Mais quel était donc ce secret ?
Voici la réponse que fit BELMO : " Le corps est ANIMAL. La tête est ESPRIT. Cela démontrait très clairement que l'esprit peut dominer sur le corps. La tête la plus haute devait démontrer quant à elle, que l'esprit qui parvient à dominer le corps peut dominer l'esprit. Celui qui verra cette victoire de l'esprit sur l'esprit trouvera la clé de la victoire de l'esprit sur la matière. "
3) Le troisième plan représentait cette fois le Sphinx à demi-immergé avec le chiffre 666 sur le poitrail sortant de l'eau. " L'énorme tête rougeâtre était ornée de plusieurs piques, un peu comme la tête de la statue de la Liberté. Les pointus ... représentent les bannières enroulées de 10 nations. Cela signifie que lorsque ces bannières seront réunies, la Fin des Temps sera proche. " Quant au chiffre 666, il faut y voir " une entrave, une opposition à l'évolution naturelle, ... une immense catastrophe pour le genre humain. "...
Rose C. eut également le privilège de découvrir les différents plans du Sphinx initialement conçus.
1) Le premier plan représentait un Sphinx à deux têtes. Celles-ci ," dont l'une était plus haute que l'autre, se tournaient le dos, si j'ose dire ! "
2) Le deuxième plan montrait le Sphinx tel que nous le connaissons aujourd'hui, mais intact et avec les pattes de devant bien plus courtes. Le premier plan ne put s'éxécuter car " un morceau de rocher éclata, privant ainsi le Sphinx de l'une de ses têtes ... Depuis lors, le secret du Sphinx devint indéchiffrable ... " Mais quel était donc ce secret ?
Voici la réponse que fit BELMO : " Le corps est ANIMAL. La tête est ESPRIT. Cela démontrait très clairement que l'esprit peut dominer sur le corps. La tête la plus haute devait démontrer quant à elle, que l'esprit qui parvient à dominer le corps peut dominer l'esprit. Celui qui verra cette victoire de l'esprit sur l'esprit trouvera la clé de la victoire de l'esprit sur la matière. "
3) Le troisième plan représentait cette fois le Sphinx à demi-immergé avec le chiffre 666 sur le poitrail sortant de l'eau. " L'énorme tête rougeâtre était ornée de plusieurs piques, un peu comme la tête de la statue de la Liberté. Les pointus ... représentent les bannières enroulées de 10 nations. Cela signifie que lorsque ces bannières seront réunies, la Fin des Temps sera proche. " Quant au chiffre 666, il faut y voir " une entrave, une opposition à l'évolution naturelle, ... une immense catastrophe pour le genre humain. "...
Délirant ? Bah, c'est une parenthèse ésotérique qui vaut bien les interprétations "poétiques" de certains spécialistes...
#8
Posté 19 mars 2005 à 16:29
bonjour
je suis entrain de "visiter" ce forum et tout ce qui se rattache au plateau de Guizeh 'je m'y intéresse de pres et cherche personnellement tout ce qui s'y rapporte)
je n'ai pas encore lu tous les posts mais j'ai vu un lien que je cherchais depuis des lustres
alors remerciements IMMENSES à "biboul" qui écrivait :
"elle provient de ce site qui parle et montre des photos de la salle sous le sphynx
le lien ( je pense qu'il a déja du etre cité). Je n'ai pas encore lu le texte en anglais...
Le problème c'est que j'ai des doutes sur l'authencité de ce site, la salle sous le sphynx( si elle existe)ne doit pas etre en libre acces. Par contre la photo a l'air authentique et l'on y voit clairement 2 sphynx."
pour répondre a ce post spécifiquement, les photos présentées sont ce qu'hawass a nommé "le tombeau symbolique d'Osiris", ce n'est pas sous le sphinx, mais pas tres loin (je dois pouvoir vous fournir des photos de l'entrée, prise avec mon camescope).
bon désolé si je ne fais pas pouvoir suivre tous ces posts, je vois qu'il y en a plusieurs je vais déjà tout lire
génial ces forums !
A bientot
fabrice
je suis entrain de "visiter" ce forum et tout ce qui se rattache au plateau de Guizeh 'je m'y intéresse de pres et cherche personnellement tout ce qui s'y rapporte)
je n'ai pas encore lu tous les posts mais j'ai vu un lien que je cherchais depuis des lustres
alors remerciements IMMENSES à "biboul" qui écrivait :
"elle provient de ce site qui parle et montre des photos de la salle sous le sphynx
le lien ( je pense qu'il a déja du etre cité). Je n'ai pas encore lu le texte en anglais...
Le problème c'est que j'ai des doutes sur l'authencité de ce site, la salle sous le sphynx( si elle existe)ne doit pas etre en libre acces. Par contre la photo a l'air authentique et l'on y voit clairement 2 sphynx."
pour répondre a ce post spécifiquement, les photos présentées sont ce qu'hawass a nommé "le tombeau symbolique d'Osiris", ce n'est pas sous le sphinx, mais pas tres loin (je dois pouvoir vous fournir des photos de l'entrée, prise avec mon camescope).
bon désolé si je ne fais pas pouvoir suivre tous ces posts, je vois qu'il y en a plusieurs je vais déjà tout lire
génial ces forums !
A bientot
fabrice










