Ceci n'est pas étonnant car il n'a pas eu ces contacts par hasard: c'est parce qu'il était fasciné par la vie extra-terrestre qu'il a passé un an à observer le ciel avec son télescope pour traquer des soucoupes volantes.
Il était professeur de philosophie et intéressé par une cosmogonie philosophique incluant la vie extra-terrestre. Il avait fondé un ordre philosophique à ce sujet.
On peut se demander pourquoi il avait cette passion de l'espace et de la vie extra-terrestre. Pour ceux qui voient plus large que de simples vaisseaux ET et ont une conception plus spirituelle de la vie la réponse est là: Adamski est lui-même un extra-terrestre (si son histoire est vraie!); comme beaucoup ici sur cette planète; une âme extra-terrestre incarnée dans un corps humain; c'est d'ailleurs la raison évidente de son contact par ces êtres. D'ailleurs c'est plus ou moins ce que font comprendre les entités qui ont contacté des personnes sur Terre depuis des décennies quand elles demandaient ou cherchaient à comprendre "pourquoi moi?". La réponse a été presque systématique (de Jacques carter à Adamski en passant par Pierre Monnet ou d'autres) qu'ils sont de leur famille spirituelle.
Les extra-terrestres "bienveillants" indiquent qu'ils ont une charte spirituelle qu'ils respectent car c'est plus qu'un charte mais une loi universelle de développement à laquelle ils adhèrent profondément: celle de ne pas intervenir en profondeur sur un monde sauf si la globalité du monde le demande ou si ils sont dans les mêmes conditions que leurs habitants en tant qu'être incarnés. car invariablement les êtres en question décrivent l'univers comme un grand cycle où les âmes s'incarnent dans des corps pour apprendre et eux peuvent décider de leur lieu d'incarnation, et peuvent décider de venir vivre comme humain pour accomplir une mission. Mission d'information, de sensibilisation, de participation à des changements, etc. Comme tous les autres humains qui ont le "voile de l'oubli" et ne se rappellent pas de leur vie passée, il en est de même pour ceux qui veulent s'incarner sur Terre, c'est la règle du jeu.
Mais alors ils sont les contactés privilégiés des "copains" qui ont continuent à insuffler l'aide d'en haut à la hauteur de ce qui le respect du libre arbitre (= la "charte" spirituelle de base) permet. D'ailleurs beaucoup des contactés ne répondent pas à l'appel, n'osent pas aller plus loin; et ça ce sont aussi les extra-terrestres qui le disent. Certains incarnés ET ne feront jamais la mission pour laquelle ils sont venus; comme les humains"standards" ils échouent parfois.
D'ailleurs cela les rend d'autant plus proches, ils se mettent à notre niveau lorsqu'ils viennent s'incarner ici et comme nous trébuchent face aux mêmes difficultés que celles que nous vivons. D'autres arrivent à mener à bien leur travail, grâce à une persévérance plus grande.
J'ajouterai comme éléments additifs le fait que Giorgio DIBITONTO qui dit avoir rencontré les extra terrestres d'Adamski et raconte son récit dans "Anges en astronefs" dit que les Vénusiens rencontrés lui ont clairement indique qu'Adamski était l'un des leurs et leur était revenu (après sa mort donc bien sûr, libéré de la prison de chair humaine).
Un témoin d'une RR4 n'ayant rien à voir avec Adamski non plus a été en contact avec un être extra-terrestre qui se faisait appeler Yamski.
Citation
L'observation qu'Ernest Arthur Bryant avait faite d'un ovni, le 7 juin 1965, près de Scoriton, dans le Devon (Grande-Bretagne) ayant attiré sur lui l'attention de la presse locale et de la communauté ufologique, il finit par révéler aux enquêteurs qu'il avait déjà rencontré trois « Etres de l'espace », le 24 avril de cette même année, qui lui avaient fait visiter, à lui aussi, leur engin. Il déclara, de plus, que l'un de ces Etres s'était présenté sous le nom de Yamski, à ce qu'il avait cru comprendre, tout en parlant d'un « Des » ou d'un « Les ». Les détails de cette histoire incroyable sont fournis dans The Scoriton Mystery – Did Adamski Return ? (le Mystère de Scoriton – Adamski est-il revenu ?), ouvrage qui suscita un nouvel intérêt quand on apprit qu'A. Bryant n'avait auparavant jamais éprouvé d'intérêt pour les phénomènes ovnis pas plus qu'il n'avait entendu parler d'Adamski avant son expérience.
Une autre rencontre remarquable a été racontée par Giorgio Dibitonto dans « Angels in Starships » (Des Anges dans des vaisseaux spatiaux), paru initialement en italien en 1983. Il y décrit les visions qu'il eut, en avril 1980, d'un magnifique jeune homme qui lui demanda de se rendre en voiture dans les collines qui entourent Gènes. Il fut « conduit » dans la clairière d'une vallée boisée. Il y avait au sol un ovni, dont les occupants prirent contact avec lui. Il eut par la suite des rencontres régulières avec eux, au cours desquelles il rencontra deux Frères de l'espace qui se présentèrent à lui sous les noms d'Orthon et de Firkon, noms qu'avait mentionné Adamski dans A l'intérieur des vaisseaux de l'espace. Ainsi que, plus tard, un autre homme, « prénommé » George – un nom inhabituel pour un Frère de l'espace, dont on lui dit qu'il avait « vécu quelques temps sur Terre, pour y remplir une mission. Il est maintenant revenu parmi nous. »
Une autre rencontre remarquable a été racontée par Giorgio Dibitonto dans « Angels in Starships » (Des Anges dans des vaisseaux spatiaux), paru initialement en italien en 1983. Il y décrit les visions qu'il eut, en avril 1980, d'un magnifique jeune homme qui lui demanda de se rendre en voiture dans les collines qui entourent Gènes. Il fut « conduit » dans la clairière d'une vallée boisée. Il y avait au sol un ovni, dont les occupants prirent contact avec lui. Il eut par la suite des rencontres régulières avec eux, au cours desquelles il rencontra deux Frères de l'espace qui se présentèrent à lui sous les noms d'Orthon et de Firkon, noms qu'avait mentionné Adamski dans A l'intérieur des vaisseaux de l'espace. Ainsi que, plus tard, un autre homme, « prénommé » George – un nom inhabituel pour un Frère de l'espace, dont on lui dit qu'il avait « vécu quelques temps sur Terre, pour y remplir une mission. Il est maintenant revenu parmi nous. »
Pour en revenir au sujet, donc rien de bizarre à l'intérêt fort que portait Adamski pour la vie extra-terrestre et sa passion à la rechercher, à la raison qu'il ait pu viser des vaisseaux qui s'immobilisaient volontairement à sa vue par télescope; qu'il ait senti l'injonction télépathique d'aller dans le désert vers un RDV, comme quelque chose de fort qui l'appelait.
Donc Adamski a écrit de la science-fiction inspirée; inspirée par ses appels intérieurs et ses connaissances intuitives de certaines choses qu'il avait vécues simplement en tant qu'homme de l'espace.
Voyons maintenant les similarités et là où elles s'arrêtent entre ce qu'il a écrit et ce qu'il a vécu ensuite après ses rencontres et écrit comme compte rendu.
Ces similarités lui ont valu de la suspicion parmi ses premiers adeptes, et Marc Hallet n'est pas le premier à en parler. Par contre, comme à ce qu'on a pu voir, il déforme les éléments pour les faire aller dans son sens. Si Adamski dit quelque chose de semblable pour certains éléments (et semblable n'est pas identique) les choses ne vont largement pas aussi loin que ce qu'il en dit. Mais on a vu qu'il y a un manque de sérieux certain dans cette critique.
C'est pourquoi il faut comparer par lecture le texte original d'Adamski, ses écrits de science fiction, et le livre (traduit par Marc Hallet lui-même en français dans on époque pro-Adamski) de "Inside the spaceships".
A l'époque de la critique écrite par lui, le livre de science fiction d'Adamski était quasiment introuvable, impossible pour le quidam moyen de pouvoir vérifier lui-même et obligation de faire donc confiance à l'analyse "impartiale" de Hallet. En effet il fallait débourser 1000$ environ pour avoir des copies (rares) du livre. Puis des versions scannées et enfin ré-éditées sont parues et là vous pouvez acheter l'ouvrage en version PDF pour 4€ ou papier (207 pages) pour 11€ ici et comparer enfin vous-mêmes pour vous faire votre propre opinion:
A acheter:
http://www.lulu.com/..._shelf/center/1
http://www.lulu.com/..._shelf/center/2
On a un lecteur anglophone qui avait fait la même recherche et avait dû payer cher son exemplaire, ayant pu lire les critiques de Hallet et faire sa propre lecture lui-même.
Voyons ce qu'il dit ici:
D'après:
http://www.ufodigest...mski-print.html
Citation
Skeptics like Marc Hallet are by no means impressed with Adamski's many exordinary claims. Hallet insists that as GA's legend grew he simply adapted his earliest writings to his later proclamations.
"In fact, Inside The Space Ships is nothing more than a science fiction book. The best proof we have of this is that it is a "remake" of a science-fiction book entitled Pioneers of Space which Adamski wrote in 1949. That book was ghost written by Lucy McGinnis and is now exceedingly rare.
"To your surprise you will discover that these two books give exactly the same descriptions of space (with the fireflies), the Moon (with snow on mountains, forests, lakes, artificial hangers and even small running animals), the scout ship (with the great lens in the middle of the cabin and the graphs on the walls), the mother ship (with its two "skins"), and even little details such as the portrait of the Great One in the mother ship, the famous Saturnian badge with the balance, etc... You will also be pleased also to see that the Masters' pompous statements are exactly the same, something that demonstrates that Adamski had a poor imagination and was unable to create new or original philosophical concepts. His lack of imagination was so great that his book Cosmic Philosophy published in 1961 was mainly based on texts he had written in the '30s and that Alice K. Wells was stupid enough to publish again in her Cosmic Bulletin after Adamski's death. So, thanks to Mrs Wells, it is proved that Cosmic Philosophy was definitely not inspired by space people!"
For years I had been interested in obtaining Adamski's "lost" book Pioneers of Space, but the cheapest copy I could find was $625 and what UFO researcher has that kind of money to toss around? But my curiosity remained intact for years, and I had numerous requests from readers of my UFO Universe and UFO Review to, as a publisher, provide them with copies of this rare manuscript. This of course would be impossible to do since to reprint the book even in a small run of 500 copies would cost me an arm and a leg and it is debatable if that sizeable of an audience existed for a work of such limited appeal (after all Adamski had been deceased for over 35 years). With the advent of "print on demand" and the ability to scan out of print books I decided to take a chance on bringing back to print that which many of GA's followers and cynics clamored for.
But I wanted to do more than just restore a musty tome that would be like a march through "ancient history" to many modern UFOlogists who might not even know Adamski's standing in flying saucerology. After all, the contactees of yesteryear have given away to the abductees whose friendship with Adamski's Space Brothers leave something to be desired.
Pioneers of Space is a hefty book. Your not going to read it in one sitting. Now, if you asked me in all sincerity if there are similarities between this book and GA's follow up works, I would have to say "yes" and I would have to say "no." I haven't gone over both of them with a fine tooth comb, someone else with more time on their hands can do the line by line, page by page, comparison and present it to the world.
The book is about outer space and traveling to other worlds. But the similarities between Pioneers and Flying Saucers Have Landed and Inside the Space Ships seems minimal at best. After all we know - and no one denies - that Adamski was into an form of new age and eastern philosophy. He had been paling around with theosophists and other metaphysical types in California for years. In fact, and here is a scoop, many years before his clandestine meeting with the benevolent man from space, Adamski had founded a mystical organization called the Royal Order of Tibet, claiming that he had actually studied as a youth in the mysterious east. We pull no punches nor are we interested in covering up any allegiances Adamski might have had with the "spiritual" community. It seems in all truthfulness, that Adamski was drawn to this type of work. The first reference to Adamski's involvement with what some might term the occult goes back to 1930s.
"In fact, Inside The Space Ships is nothing more than a science fiction book. The best proof we have of this is that it is a "remake" of a science-fiction book entitled Pioneers of Space which Adamski wrote in 1949. That book was ghost written by Lucy McGinnis and is now exceedingly rare.
"To your surprise you will discover that these two books give exactly the same descriptions of space (with the fireflies), the Moon (with snow on mountains, forests, lakes, artificial hangers and even small running animals), the scout ship (with the great lens in the middle of the cabin and the graphs on the walls), the mother ship (with its two "skins"), and even little details such as the portrait of the Great One in the mother ship, the famous Saturnian badge with the balance, etc... You will also be pleased also to see that the Masters' pompous statements are exactly the same, something that demonstrates that Adamski had a poor imagination and was unable to create new or original philosophical concepts. His lack of imagination was so great that his book Cosmic Philosophy published in 1961 was mainly based on texts he had written in the '30s and that Alice K. Wells was stupid enough to publish again in her Cosmic Bulletin after Adamski's death. So, thanks to Mrs Wells, it is proved that Cosmic Philosophy was definitely not inspired by space people!"
For years I had been interested in obtaining Adamski's "lost" book Pioneers of Space, but the cheapest copy I could find was $625 and what UFO researcher has that kind of money to toss around? But my curiosity remained intact for years, and I had numerous requests from readers of my UFO Universe and UFO Review to, as a publisher, provide them with copies of this rare manuscript. This of course would be impossible to do since to reprint the book even in a small run of 500 copies would cost me an arm and a leg and it is debatable if that sizeable of an audience existed for a work of such limited appeal (after all Adamski had been deceased for over 35 years). With the advent of "print on demand" and the ability to scan out of print books I decided to take a chance on bringing back to print that which many of GA's followers and cynics clamored for.
But I wanted to do more than just restore a musty tome that would be like a march through "ancient history" to many modern UFOlogists who might not even know Adamski's standing in flying saucerology. After all, the contactees of yesteryear have given away to the abductees whose friendship with Adamski's Space Brothers leave something to be desired.
Pioneers of Space is a hefty book. Your not going to read it in one sitting. Now, if you asked me in all sincerity if there are similarities between this book and GA's follow up works, I would have to say "yes" and I would have to say "no." I haven't gone over both of them with a fine tooth comb, someone else with more time on their hands can do the line by line, page by page, comparison and present it to the world.
The book is about outer space and traveling to other worlds. But the similarities between Pioneers and Flying Saucers Have Landed and Inside the Space Ships seems minimal at best. After all we know - and no one denies - that Adamski was into an form of new age and eastern philosophy. He had been paling around with theosophists and other metaphysical types in California for years. In fact, and here is a scoop, many years before his clandestine meeting with the benevolent man from space, Adamski had founded a mystical organization called the Royal Order of Tibet, claiming that he had actually studied as a youth in the mysterious east. We pull no punches nor are we interested in covering up any allegiances Adamski might have had with the "spiritual" community. It seems in all truthfulness, that Adamski was drawn to this type of work. The first reference to Adamski's involvement with what some might term the occult goes back to 1930s.
Traduit grossièrement par google traduction automatique on a ceci:
Citation
Les sceptiques, comme Marc Hallet sont en aucun cas impressionnés par Adamski nombreuses revendications exordinary. Hallet insiste pour que la légende que GA a augmenté, il simplement adapté ses premiers écrits à ses proclamations ultérieures.
"En fait, l'intérieur des vaisseaux spatiaux n'est rien de plus qu'un livre de science-fiction. La meilleure preuve que nous avons de cela est qu'il est un« remake »d'un livre de science-fiction intitulé Les pionniers de l'espace qui a écrit Adamski en 1949. Ce livre a été écrit par Lucy fantôme McGinnis et est maintenant extrêmement rare.
"A votre grande surprise, vous découvrirez que ces deux ouvrages donnent exactement les mêmes descriptions de l'espace (avec les lucioles), la Lune (avec de la neige sur les montagnes, forêts, lacs artificiels, supports et même les petits animaux qui courent), le navire (avec éclaireur la lentille grand au milieu de la cabine et les graphiques sur les murs), le navire-mère (avec ses deux "skins"), et même de petits détails tels que le portrait de la Great One dans le vaisseau-mère, l'insigne célèbre saturnien avec l'équilibre, etc .. Vous aurez aussi le plaisir aussi de voir que les déclarations pompeuses des Maîtres sont exactement les mêmes, quelque chose qui démontre que Adamski avait une imagination pauvre et n'a pas pu créer de nouveaux ou d'origine des concepts philosophiques. Son manque de l'imagination était si grande que son livre Philosophie Cosmique publié en 1961 a été principalement basé sur des textes qu'il avait écrits dans les années 30 et que Alice K. Wells était assez stupide pour publier à nouveau dans son Bulletin Cosmic après la mort d'Adamski. Ainsi, grâce à Mme Wells , il est prouvé que la philosophie cosmique a été certainement pas inspirée par les gens de l'espace! "
Pendant des années, j'avais été intéressé par l'obtention d'Adamski «perdus» Pionniers réserver de l'espace, mais le moins cher copie que j'ai pu trouver était de 625 $ et ce ufologue a ce genre d'argent à jeter autour? Mais ma curiosité est restée intacte pendant des années, et j'ai eu de nombreuses demandes des lecteurs de mon Univers de UFO et UFO examen pour, en tant qu'éditeur, leur fournir des copies de ce manuscrit rare. Ce serait bien sûr impossible de le faire depuis de réimprimer le livre, même dans une petite série de 500 exemplaires me coûterait un bras et une jambe et il est discutable si importante d'un public existait pour un travail d'appel limité comme (après tout Adamski était décédé depuis plus de 35 ans). Avec l'avènement de "l'impression sur demande» et la possibilité de numériser livres épuisés, j'ai décidé de prendre une chance sur ramenant à imprimer ce que beaucoup de partisans de l'AG et les cyniques réclamait.
Mais je voulais faire plus que simplement de restaurer un tome moisi qui serait comme un mars à "l'histoire ancienne" à de nombreux ufologues modernes qui pourraient se connaissent même pas debout Adamski en battant saucerology. Après tout, les contactés d'antan ont cédé aux personnes enlevées dont l'amitié avec les frères de l'espace Adamski laisser quelque chose à désirer.
Pionniers de l'espace est un livre bien membré. Votre ne va pas à le lire en une seule séance. Maintenant, si vous me demandiez, en toute sincérité, si il ya des similitudes entre ce livre et GA suivi des travaux, je dois dire "oui" et je dois dire «non». Je n'ai pas dépassé les deux avec un peigne à dents fines, quelqu'un d'autre avec plus de temps sur leurs mains peuvent faire la ligne par ligne, page par page, la comparaison et le présenter au monde.
Le livre est d'environ espace extra-atmosphérique et les voyages vers d'autres mondes. Mais les similitudes entre les pionniers et les soucoupes volantes ont atterri et l'intérieur des vaisseaux spatiaux semble minime, au mieux. Après tout, nous savons - et personne ne nie - que Adamski était dans une forme de nouvel âge et de la philosophie orientale. Il avait été pâlir autour avec les théosophes et d'autres types de métaphysiques en Californie depuis des années. En fait, et voici un scoop, depuis de nombreuses années avant sa rencontre clandestine avec l'homme bienveillant de l'espace, Adamski avait fondé une organisation mystique appelé l'arrêté royal du Tibet, affirmant qu'il avait effectivement étudié dans sa jeunesse à l'Orient mystérieux. Nous tirons pas de coups de poing et nous ne sommes intéressés à couvrir jusqu'à des allégeances Adamski auraient pu avoir avec le «spirituel» communauté. Il semble en toute sincérité, que Adamski a été attirée sur ce type de travail. La première référence à l'implication d'Adamski avec ce que certains pourraient appeler l'occulte remonte à 1930.
"En fait, l'intérieur des vaisseaux spatiaux n'est rien de plus qu'un livre de science-fiction. La meilleure preuve que nous avons de cela est qu'il est un« remake »d'un livre de science-fiction intitulé Les pionniers de l'espace qui a écrit Adamski en 1949. Ce livre a été écrit par Lucy fantôme McGinnis et est maintenant extrêmement rare.
"A votre grande surprise, vous découvrirez que ces deux ouvrages donnent exactement les mêmes descriptions de l'espace (avec les lucioles), la Lune (avec de la neige sur les montagnes, forêts, lacs artificiels, supports et même les petits animaux qui courent), le navire (avec éclaireur la lentille grand au milieu de la cabine et les graphiques sur les murs), le navire-mère (avec ses deux "skins"), et même de petits détails tels que le portrait de la Great One dans le vaisseau-mère, l'insigne célèbre saturnien avec l'équilibre, etc .. Vous aurez aussi le plaisir aussi de voir que les déclarations pompeuses des Maîtres sont exactement les mêmes, quelque chose qui démontre que Adamski avait une imagination pauvre et n'a pas pu créer de nouveaux ou d'origine des concepts philosophiques. Son manque de l'imagination était si grande que son livre Philosophie Cosmique publié en 1961 a été principalement basé sur des textes qu'il avait écrits dans les années 30 et que Alice K. Wells était assez stupide pour publier à nouveau dans son Bulletin Cosmic après la mort d'Adamski. Ainsi, grâce à Mme Wells , il est prouvé que la philosophie cosmique a été certainement pas inspirée par les gens de l'espace! "
Pendant des années, j'avais été intéressé par l'obtention d'Adamski «perdus» Pionniers réserver de l'espace, mais le moins cher copie que j'ai pu trouver était de 625 $ et ce ufologue a ce genre d'argent à jeter autour? Mais ma curiosité est restée intacte pendant des années, et j'ai eu de nombreuses demandes des lecteurs de mon Univers de UFO et UFO examen pour, en tant qu'éditeur, leur fournir des copies de ce manuscrit rare. Ce serait bien sûr impossible de le faire depuis de réimprimer le livre, même dans une petite série de 500 exemplaires me coûterait un bras et une jambe et il est discutable si importante d'un public existait pour un travail d'appel limité comme (après tout Adamski était décédé depuis plus de 35 ans). Avec l'avènement de "l'impression sur demande» et la possibilité de numériser livres épuisés, j'ai décidé de prendre une chance sur ramenant à imprimer ce que beaucoup de partisans de l'AG et les cyniques réclamait.
Mais je voulais faire plus que simplement de restaurer un tome moisi qui serait comme un mars à "l'histoire ancienne" à de nombreux ufologues modernes qui pourraient se connaissent même pas debout Adamski en battant saucerology. Après tout, les contactés d'antan ont cédé aux personnes enlevées dont l'amitié avec les frères de l'espace Adamski laisser quelque chose à désirer.
Pionniers de l'espace est un livre bien membré. Votre ne va pas à le lire en une seule séance. Maintenant, si vous me demandiez, en toute sincérité, si il ya des similitudes entre ce livre et GA suivi des travaux, je dois dire "oui" et je dois dire «non». Je n'ai pas dépassé les deux avec un peigne à dents fines, quelqu'un d'autre avec plus de temps sur leurs mains peuvent faire la ligne par ligne, page par page, la comparaison et le présenter au monde.
Le livre est d'environ espace extra-atmosphérique et les voyages vers d'autres mondes. Mais les similitudes entre les pionniers et les soucoupes volantes ont atterri et l'intérieur des vaisseaux spatiaux semble minime, au mieux. Après tout, nous savons - et personne ne nie - que Adamski était dans une forme de nouvel âge et de la philosophie orientale. Il avait été pâlir autour avec les théosophes et d'autres types de métaphysiques en Californie depuis des années. En fait, et voici un scoop, depuis de nombreuses années avant sa rencontre clandestine avec l'homme bienveillant de l'espace, Adamski avait fondé une organisation mystique appelé l'arrêté royal du Tibet, affirmant qu'il avait effectivement étudié dans sa jeunesse à l'Orient mystérieux. Nous tirons pas de coups de poing et nous ne sommes intéressés à couvrir jusqu'à des allégeances Adamski auraient pu avoir avec le «spirituel» communauté. Il semble en toute sincérité, que Adamski a été attirée sur ce type de travail. La première référence à l'implication d'Adamski avec ce que certains pourraient appeler l'occulte remonte à 1930.
Alors avec quoi faut-il comparer? Avec le récit d'Adamski de ses voyages interplanétaires et cosmiques avec ses contacts extra-terrestres. Pour nous français, la version traduite en français est le mieux:

http://www.e-bouquin...de-lespace.html
C'est ce comparatif que je discuterai donc dans les messages à venir, et voir si Adamski peut être taxé d'avoir plagié ses écrits de SF pour des rencontres extra-terrestres ou si seulement des similitudes de fond s'expliquant par une certaine connaissance innée de l'espace peut être une explication normale à cette ressemblance, en fonction du degré de similitudes. C'est ce que dit en tous cas le lecteur cité précédemment, à qui rien des acusations flagrantes de Hallet n'a sauté aux yeux. Voyons pour ce qui est de nos yeux à nous. Maintenant Hallet n'est plus le seul à pouvoir être spécialiste d'Adamski, vous le serez autant par les lecteures précédentes (facile de faire des affirmations quand personne ne peut accéder aux documents pour vérifier lui-même car ils coûtent un prix exhorbitant).
PS: je peux déjà vous dire comme premier indice, que l'accusation standard indiquant qu'Adamski parle de lucioles ou dans l'espace qui aurait été ensuite appuyé par un astronaute et démontré comme étant un phénomène totalement naturel et explicable propre aux astronautes et donc démontrant qu'Adamski dit n'importe quoi est totalement débile.
C'est là très typique d'un cumul d'ignorance additionnée à du détournement d'argumentation avec un faux raisonnement visant à démontrer des conclusions spécieuses.
Je m'explique simplement: les astronautes ont en effet observé des phénomènes lumineux autour d'eux dans l'espace, et ces phénomènes lumineux sont en effet dus à des particules de glace formées par le gel de la vapeur d'eau provenant des combinaisons des spationautes, puis ensuite balayées par le vent solaire, ces particules s'illuminent en se vaporisant de nouveau de manière vive. Mais ceci n'a strictement aucun rapport avec ce qu'a rapporté Adamski. Ceux qui ont cru appuyer les dires d'Adamski par cette observation d'astronaute étaient totalement à côté de la plaque. De la même façon que j'ai pu lire dernièrement sur un forum qu'un membre pensait que les ons se propagent dans l'espace pour atteindre l'atmosphère de la Terre: ignorance totale. Et alors, en quoi cela a-t-il un impact sur la réalité des choses que certains pensent des choses totalement fausses? En quoi le fait que des personnes ignorantes d'un phénomène et pensant que ce phénomène explique ce qu'a vu Adamski et dont on démontre que ce qu'elles pensaient et faux est une preuve que ce qu'Adamski a vu est lui faux? En rien, et pourtant c'est un des arguments avancés par hallet indiquant qu'Adamski raconte n'importe quoi. Quel raisonnement!
D'ailleurs pour ce qui est de la nature des phénomènes lumineux décrits par Adamski, ils sont de plus clairement indiqués dans le livre traduit par Hallet lui-même (il a sans doute oublié de relire sa propre traduction), provenant des expériences d'Adamski. En effet un des extra-terrestres explique à Adamski q'un champ de répulsion puissant entoure le vaisseau. Il explique que tous les corps ont une charge négative vis à vis de l'espace (pour la charge dite "magnétique" considérée) et que le vaisseau était chargé magnétiquement négativement, ce qui fait qu'il repousse toute forme de matière. Il explique aussi d'ailleurs que le vaisseau a un excédent énergétique assez fort qui irradie jusqu'à plusieurs miles du vaisseau qui dévie et crée de la friction sur les poussières et débris spatiaux, ce qui fait qu'aucune poussière ou météore ne vient percuter le vaisseau lors de son voyage. Adamski observe d'ailleurs quelques fois un météore s'illuminer par échauffement et briller, à distance du vaisseau (page 40).
Un peu avant Adamski dit voir des manifestations se produisant tout autour du vaisseau, comme des millions de lucioles qui dansent et vacillent, formant comme un gigantesque feu d'artifice; alors que l'espace est noir lui (page 39).
Il est très clair qu'Adamski ne dit pas que l'espace est rempli de manifestations lumineuses, mais que ces manifestations entourent le vaisseau. Et c'est après cela et la constatation de quelques météores qui s'illuminent à distance qu'on lui explique que le vaisseaus irradie un puissant champ d'énergie qui repousse la matière à distance. Plus loin encore
Ensuite plus loin Adamski parle de ses conceptions qu'il avaient eues (celles qu'ils a eues intuitivement dans se sécrits de SF!) indiquant que l'espace se parcourt comme une mer, par des déplacements dans des courants de fluide (on rjoint d'ailleurs des conceptions physiques modernes comme celles du fluide espace-temps ou de mer d'aether en mouvement ou de courants d'orgone) et on lui confirme que l'idée est bonne sur le fond (page 47).
On lui indique que la conception humaine de l'univers et de sa composition et structuration est fausse (page 45). Page 47 on lui indique que les déflagrations atomiques projettent une forme d'énergie irradiante qui se propage dans l'espace lui-même (qui est considéré comme une souple fluide par les autres concepts donnés) et que si ces déflagrations se poursuivent de façon répétrée, les chocs dans l'espace iront se propager de plus en plus loin, altérant le tissu de voyage emprunté par leurs engins, rendant les voyages dangereux.
On en a bien assez pour comprendre clairement les choses: l'espace contient un fluide polarisé par rapport à la matière et une énergie forte peut échauffer ce fluide, irradier dedans et l'abîmer (comme les déflagrations atomiques), ce tissu peut aussi être légèrement irrité par l'énergie irradiant puissamment en provenance du vaisseau qui crée des illulinations des couches d'espace environnant le vaisseau immédiatement. On peut parler d'une forme d'ionisation, non plus de la matière mais du fluide d'espace lui-même (exactement comme de l'orgone irritée). De plus l'énergie dégagée rend luminescente par échauffement les particules de poussière ou les micro métérotites à portée d'action du champ de vaisseau. Ces conclusions proviennent des éléments cités et clairement indiqués dans le livre.
Et Hallet et d'autres résument tout ceci en "Adamski a dit que l'espace était rempli de lucioles dansantes, choses que bien sûr personne n'a jamais vu, preuve qu'il ment" (j'ai mis un guillemet, mais ce n'est pas une citation exacte, mais bien ce qu'il annonce dans sa critique). Voilà ce que j'appelle de l'argumentation spécieuse; qui plus est faisant volontairement l'impasse sur les éléments permettant de comprendre ce qui se passe et décrits dans le livre.
C'est pourquoi ne le croyez surtout pas et lisez vous-mêmes pour vous faire votre opinion. Je ne vous demande pas plus de me croire, mais bien de lire par vous-mêmes.










